В философии этот метод направлен на то, чтобы помочь людям исследовать себя и узнать свои качества, а не выявлять положительные или отрицательные. Это направление было разработано: Т. Гоббс, Т. Локк, Т. Беркли, Т. Милль, Н. Юм. Эти ученые согласились с тем, что человеческое сознание является объемным результатом внутреннего опыта.
Интроспекция – В чем суть метода самонаблюдений?
Эта статья подготовлена под названием: Психология.
- Что такое интроспекция
- Интроспекция в психологии
- Интроспекция в философии
- История развития метода
- Интроспекция на практике
- Функции и роль
- Этот метод имеет огромные преимущества
- Метод интроспекции и самонаблюдение
- Виды интроспекции в психологии
- Интроспекция в повседневной жизни
- Преимущества и недостатки метода
- Проблема самонаблюдения
Что такое интроспекция
Интроспекция — это метод сознательного самонаблюдения. Название происходит от латинского (introspecto) и означает «смотреть внутрь». То есть, это один из методов повышения самосознания. Интроспекция и самонаблюдение являются синонимами и оба используются в психологических исследованиях. Важность этого метода невозможно переоценить, ведь с его помощью можно научиться глубинному восприятию реальности, и тогда раскрывается собственное сознание и интуиция. Шизофреники страдают от чрезмерной интроверсии и заменяют реальный мир своим собственным внутренним миром.
Метод интроспекции в психологии используется для наблюдения за нашими собственными психическими процессами, без помощи какого-либо инструмента или прибора, только через наше собственное сознание.
Интроспекция в психологии — это точное знание и изучение мыслей, чувств, переживаний, психической деятельности, образов, установок и так далее. Метод интроспекции в психологии был основан Дж. Локком.
Интроспекция — это субъективный анализ, в котором нет стремления к самокритике, что отличает этот метод от сожаления.
Интроспекция в философии — это метод самоанализа, на который опирается ретроспективная философия для достижения рефлексивной эмансипации сознания и иерархии чувств в структуре личности. Чрезмерная интроверсия или склонность к глубокой интроверсии может способствовать недоверчивому отношению к другим личностям и окружающему миру. Дуалистическая философия отделяет материальную природу от духовной (сознания), поэтому интроспекция в философии составляет основу психологической методологии. Она имела большое значение для многих философов: Дж. Локка, Дж. Беркли, Т. Гоббса, Д. Юма, Дж. Милля и других. Все они считали, что сознание является результатом внутреннего опыта и что наличие чувств и переживаний является свидетельством знания.
Интроспекция в психологии
В свое время этот метод считался не только основополагающим, но и единственным. Это убеждение основывалось на двух неоспоримых фактах: фундаментальном свойстве процессов сознания, заключающемся в том, что они непосредственно представляемы субъекту, и закрытости этих же процессов для внешнего наблюдателя.
Интроспекция в психологии — это метод самонаблюдения, анализа, изучения психических процессов через индивидуальное наблюдение за функционированием психики индивида. Интроспекция как метод имеет некоторые особенности. Чтобы узнать, что чувствует другой человек, нужно поставить себя на его место, увидеть себя в тех же условиях, понаблюдать за своим состоянием и реакциями и сделать выводы о чувствах, мыслях и ощущениях другого человека. Поскольку самонаблюдение — это особый вид деятельности, его необходимо практиковать в течение длительного времени.
Этот метод имеет много преимуществ и раньше пользовался большим уважением. Предполагалось, что сознание прямо указывает на причинность психологических явлений, и поэтому позиция психологии считалась более простой, в отличие от других наук, которые еще не обнаружили причинно-следственных связей. Интроспекция представляет психологические факты такими, какие они есть, и в этом психология значительно отличается от других наук.
Использование интроспекции было основано на признании ее особых преимуществ. В конце девятнадцатого века в психологии был проведен крупный эксперимент по проверке возможностей интроспекции. Во многих случаях это были не состояния сознания в реальных ситуациях, которые не менее интересны, а лабораторные эксперименты, проводимые в строго контролируемых условиях и обстоятельствах.
Более строгие эндоскописты дополняли свои эксперименты дополнительными требованиями. Они сосредоточились на извлечении самых элементарных деталей сознания (ощущений и эмоций). Испытуемые должны были избегать терминов, описывающих внешние объекты, и говорить только об ощущениях, вызываемых этими объектами; качество вызываемых ощущений, когда ответ звучал в виде ощущений — это была стимульная ошибка. По мере продвижения экспериментов выявились серьезные пробелы и трудности. Все свелось к осознанию того, что такая «экспериментальная психология» неуместна. Один и тот же исследователь даже пришел к противоречивым результатам в работах по совершенно разным темам.
Основные предположения психологии также начали подвергаться сомнению. Были вскрыты такие содержания сознания, такие элементы, которые не поддавались осмысленному анализу, или которые оказались суммой этих элементов. Благодаря систематическому применению метода интроспекции были также раскрыты сверхчувственные элементы сознания, и стали обнаруживаться бессознательные причины отдельных явлений сознания.
Стало казаться, что психология, обладающая таким уникальным методом интроспекции, переживает кризис. Причина в том, что аргументы в пользу метода интроспекции казались убедительными только на первый взгляд. И возможность общего сознания оказывается иллюзией, поскольку пристальное наблюдение за процессом нашей собственной деятельности предотвращает или даже разрушает его. Отражение имеет такой же разрушительный эффект. Одновременное выполнение двух различных видов деятельности возможно в двух случаях: когда происходит быстрый переход от одного вида деятельности к другому, или когда один из видов деятельности является относительно простым или автоматическим. Из предположения, что эндоскопия также является вторым видом деятельности, следует, что ее потенциал весьма ограничен.
Разобравшись, что означает термин «эндоскопия», необходимо сказать, кто является автором метода эндоскопии.
Эндоскопия как метод научного исследования обязана своим появлением Р. Декарту и Дж. Локку. Эти философы рассматривали интроспекцию как особый вид познания.
Синонимичные подходы можно найти у Ф. Брентано, который применял метод внутреннего наблюдения в своей экспериментальной деятельности.
Последователями идей основателей интроспекции были В. Вундт, Э. Титченер и вся Вюрцбургская школа психологии. Вундт сочетал самонаблюдение с лабораторным экспериментом и различными методами его проведения.
Позже, в гештальтпсихологии, этот способ исследования внутреннего мира принял форму феноменологического самонаблюдения.
В 19 веке термин «интроспекция» использовался для описания субъективных переживаний участников психологических исследований. Это означало, что ученые делали свои выводы о некоторых психологических явлениях и феноменах не на основе собственного интроспективного опыта, а на основе отчетов испытуемых о самонаблюдении.
Метод самонаблюдения подвергся резкой критике со стороны бихевиористов, которые утверждали, что только наблюдаемые поведенческие реакции людей могут служить доказательством психологических проявлений. Сторонников самонаблюдения критиковали за недостаточную объективность их метода.
Поэтому в первоначальную идею были внесены некоторые изменения: Теперь участнику теста нужно было лишь ответить на определенный вопрос и сообщить об изменениях, нажав специальную кнопку. Благодаря этому изменению удалось уйти от субъективизма в самонаблюдении.
Более поздние школы объективной и когнитивной психологии отвергли самонаблюдение из-за низкой объективности метода. Эксперты в этих областях утверждали, что можно получить достоверную информацию о человеке с помощью целенаправленно организованного внешнего наблюдения.
В начале 20-го века самонаблюдение считалось ненаучным, идеалистическим методом, главной проблемой которого было отсутствие объективности. Но в то же время она использовалась при изучении внутреннего мира человека и его психических установок и обнаруживалась в рефлексивных моментах психологических и педагогических экспериментов.
Безусловно, такой метод, как интроспекция, используется и в современной психологии. В методической литературе, например, встречаются ссылки на практическое использование техники интроспекции в гуманистической и межличностной психологии для наблюдения за изменениями в образе мышления человека и формированием моральных установок.
Проблема самонаблюдения
В ходе многочисленных экспериментов стало ясно, что метод самонаблюдения не отвечает критериям воспроизводимости и точной регистрации результатов. Это было связано с тем, что участники были обычными людьми, которые отвлекались во время эксперимента и не всегда давали точную и своевременную обратную связь экспериментатору.
Таким образом, было установлено, что интроспекция — это не метод изучения самих психических процессов, а скорее следов, которые эти процессы оставляют в сознании человека.
Другая проблема использования этого метода заключается в его ограниченности: Результаты самонаблюдения указывают на наличие признака, но не позволяют его объяснить. Его можно использовать только для изучения восприятия, ассоциаций и ощущений.
Место метода в философии
В философии интроспекция составляет основу психологической методологии ретроспективной ветви этой дисциплины. Суть метода интроспекции, по мнению Августина, заключается в освобождении сознания и систематизации человеческих эмоций, с чем согласились его ученики. Одержимость своими чувствами может помешать нормальным межличностным отношениям.
Интроспекция переводится как «самонаблюдение», что в философии помогает усмирить бурю эмоций внутри себя. Интроспекция как метод исследования в психологии лежит в основе познания человеком своих личностных качеств.
