Воздвижение Святого Креста отмечается каждый год 27 сентября. Этот церковный праздник является одним из двенадцати великих праздников православной церкви и связан с открытием великой святыни. РЕН ТВ рассказывает об истории, традициях и значении праздника Воздвижения Креста Господня.
Праздник Воздвижения Креста Господня
Священник Максим Горожанкин рассказывает о празднике Воздвижения Креста Господня. О его истории, значении, о том, как православные христиане должны проводить этот день. О правилах поста в этот день и о том, как важно для верующего нести личный крест.
Только 300 лет спустя, по божественному провидению, две великие христианские реликвии, Животворящий Крест и Гроб Господень, были вновь открыты верующими и переданы для почитания. Это произошло во время правления императора Константина, великого первого римского императора, который положил конец гонениям на христиан.
Каждый год 27 сентября Православная Церковь отмечает великий двунадесятый праздник Воздвижения Честнаго и Животворящего Креста Господня. В 2021 году 27 сентября выпадает на понедельник.
-Отец Максим, каково значение этого христианского праздника?
-В православной традиции значение праздника Воздвижения Святого Креста очень велико. И надо сказать, что Крест Христов всегда был одной из самых важных святынь в Православной Церкви. На Кресте на горе Голгофа было совершено искупление человечества. Крест стал как бы мостом, который теперь соединяет нас с Богом. На кресте был распят Сам Христос. Сам Бог так возлюбил нас, что взял на Себя смерть, чтобы мы могли жить вечно. И поэтому орудием казни Господа нашего Иисуса Христа стал крест. А крест всегда почитался христианами, даже до того, как он был открыт.
История потери и возвращения Крестя Господня
В катакомбах Рима мы можем увидеть знаки креста. Римская империя долгое время была языческой, и многие императоры по-разному относились к христианству. По совпадению, самые активные императоры Римской империи были и самыми гонимыми христианами. И вот один из императоров, Адриан, приказал построить свалку в районе Голгофы. Крест Христа был похоронен и потерян.
Когда император Константин стал единоличным правителем империи в четвертом веке, его мать Елена захотела найти великую христианскую святыню — Крест Христа. Она отправилась в Иерусалим, который уже представлял собой жалкое зрелище. Город был полностью разрушен дважды после распятия Христа и в действительности представлял собой лишь небольшое поселение, которое в основном было свалкой мусора.
Елена находит человека, который помнит из рассказов своих предков, где находилась эта мусорная свалка, куда были брошены три креста — крест Христа и два креста разбойников, распятых вместе с Христом. Они находят это место, раскапывают свалку мусора и находят три креста и надпись «Иисус из Назарета, Царь Иудейский». Невозможно было определить, на каком из трех крестов был распят Господь Иисус Христос. Поэтому епископ Макарий Иерусалимский предложил молиться Богу, чтобы Бог Сам показал нам, где находится крест.
И когда начались молитвы, мимо прошел мертвый человек. Шла похоронная процессия. А Святейший Патриарх Архиепископ Макариос, веря в Бога, предложил положить усопшего на каждый из крестов, полагая, что при таком великом чуде Господь поможет ему узнать, где какой крест находится. И действительно, мертвый человек был воскрешен, когда его возложили на крест, который был крестом Христа. И патриарх Макарий торжественно поднял крест Христов, чтобы его увидели все собравшиеся. И это первая причина праздника Воздвижения Святого Креста.
В этот день отмечается еще одно событие, связанное с крестом. Праздник Воздвижения на самом деле как бы состоит из двух частей. И второе благочестивое воспоминание, которое мы имеем, — это завоевание Креста Христова персами. Персы вторглись в Иерусалим и разграбили его в 6 веке. Самая важная христианская святыня была захвачена вместе с патриархом Иерусалима Захарией. И крест, и патриарх были взяты в плен. В начале седьмого века император Ираклий, договорившись с персами, освободил Святой Крест и освободил патриарха Захарию. Его плен длился 12 лет.
Патриарх Захария приносит Святой Крест, император Ираклий берет его на плечи, несет и не может войти в Храм. Какая-то сила останавливает его. Он смущается, и патриарх говорит: «Бог въехал в Иерусалим на осле, когда был унижен». Очевидно, здесь есть знак для вас». И действительно, когда император снимает свои императорские одежды и облачается в простую одежду, он берет крест и приносит его в храм Господень. Это также отмечается в праздник Воздвижения Креста. Это действительно самое важное событие, когда такая великая святыня могла быть потеряна навсегда из-за того, что персы были язычниками. Но Господь сохранил Крест Христов и вернул его обратно.
Богослужение на праздник Воздвижения
-Как Церковь празднует это важное историческое событие?
— Литургия праздника Воздвижения очень торжественна. В рамках Божественной литургии поются гимны и стихи, посвященные Святому Кресту. И здесь следует сказать немного отдельно. Многие люди, особенно еретики, находятся в недоумении: почему мы почитаем Крест и почему молимся о помощи ему, неодушевленному предмету? Ответ на это всегда таков: когда мы поклоняемся кресту, мы поклоняемся кресту, на котором висит Христос. Церковь всегда знала и помнила об этом: это всегда Христос на кресте. Мы поклоняемся этому кресту, на котором был распят наш Господь Иисус Христос. Не просто две деревянные поперечные балки. Когда мы целуем крест, когда мы молимся, мы всегда молимся Тому, Кто был распят на нем. И это, конечно же, приводит нас к самому Господу. Мы молим Бога, Бога, который взошел на Голгофу… помочь нам загладить наши грехи… чтобы в этот праздник храм Божий вышел очищенным.
Литургия праздника очень торжественна. На вечерне выносят Святой Крест, и соправитель — епископ или настоятель церкви (особенно в соборах) — встает на кафедру и высоко поднимает его. Напевая «Господи, помилуй нас» снова и снова, он благословляет этим народ. В это же время на крест льют благоухающую воду и украшают его цветами, которые затем раздают верующим в память об этом событии.
Какого числа отмечают Воздвижение Креста Господня в 2023 году
Воздвижение Креста — постоянный праздничный день; в 2023 году он будет отмечаться, как обычно, 27 сентября.
По преданию, мать императора Константина, Елена, в 326 году отправилась в Иерусалим в поисках христианских реликвий (царица была основательницей библейской археологии). Это привело к обнаружению креста и гробницы (пещеры, где Христос был похоронен и воскрес на третий день).
На Голгофе, где был распят Христос, проводились раскопки. Под землей были найдены три креста, несколько гвоздей и табличка с надписью «Иисус из Назарета, Царь Иудейский». Однако табличка была найдена отдельно, и невозможно было сказать, какой из трех крестов принадлежал Господу. Согласно легенде, кресты поочередно соединялись с больным человеком, и он исцелялся после прикосновения к одному кресту. А когда похоронная процессия проходила мимо Голгофы, кресты были возложены и на мертвеца, и он был воскрешен прикосновением к одному из крестов.
Патриарх Иерусалимский Макарий поднял Святой Крест, чтобы все могли увидеть эту реликвию; это стало началом праздника Воздвижения Святого Креста.
А император Константин, вдохновленный открытиями своей матери, приказал построить в Иерусалиме церковь Воскресения Христова (также известную как церковь Гроба Господня). Строительство было завершено только в 335 году. Королева Елена не дожила до этого события.
13 сентября 335 года церковь была освящена, а 14 сентября (по новому стилю — 27) было решено ввести празднование Воздвижения Креста. На посвящение церкви приехало большое количество епископов со всех частей Римской империи. Именно благодаря им традиция Воздвижения Креста распространилась по всему христианскому миру.
Судьба Животворящего Креста
В праздник Воздвижения Креста Господня православные христиане отмечают еще одно историческое событие. В 614 году Животворящий Крест был украден персами, захватившими Иерусалим. Только через 14 лет им удалось его вернуть. Император Ираклий победил персов в 628 году и вернул Крест Христов в Иерусалим.
Однако о судьбе креста мало что известно. Скорее всего, он был разбит на множество частей и разнесен по всему миру, поэтому сегодня во многих православных церквях есть изображения Животворящего Креста.
Тропарь Воздвижения Честнаго и Животворящего Креста
Спаси, Господи, народ Твой / и благослови достояние Твое, / дай победу противостоянию / и сохрани жилище Твое крестом Твоим.
В центре, на пьедестале, стоит патриарх, поднимающий крест. Дьяконы поддерживают его под руки. Справа от него или по обе стороны — апостолы Константин и Елена. Крест почитается многими людьми, особенно епископами, которые способствовали распространению праздника.
Что можно делать в праздник
В этот день принято посещать церкви и молиться. В ночь с 26 на 27 сентября состоится бдение, на которое приглашаются все верующие.
Считается, что подаренный в этот день крестик будет защищать своего владельца, даже если он вдруг забудет его дома. В праздник Воздвижения Креста детям обычно дарят символ веры.
Что нельзя делать на Воздвижение
В праздник Воздвижения Креста верующие соблюдают строгий однодневный пост. Не разрешается употребление продуктов животного происхождения, таких как мясо, рыба, масло, молоко и яйца.
Даже если вы не поститесь, не следует отмечать праздник с шумом. Этот день связан с великой трагедией распятия Иисуса. В этот праздник вы не должны ссориться, гневаться и драться. Верующие считают, что праздник Креста нужно провести в спокойствии, посвятив этот день работе над собой и своими мыслями.
История праздника Воздвижения Креста Господня
Согласно традиции, Крест Господень был найден перед Пасхой, праздником воскресения Христа. По этой причине Воздвижение Креста было впервые отпраздновано на второй день Пасхи.
В 335 году была освящена церковь Воскресения Христова в Иерусалиме. Это произошло 13 сентября. В его честь праздник Воздвижения был перенесен на 14 сентября (по старому стилю — по новому стилю — 27 сентября). Епископы, прибывшие на освящение со всех концов Римской империи, оповестили весь христианский мир о новом празднике.
Богослужение Воздвижения Креста Господня
В праздник Воздвижения Креста Господня совершается бдение и Божественная литургия. Сегодня ночные службы проводятся редко, поэтому основное внимание в литургии уделяется бдению накануне праздника.
Праздник Воздвижения — это двунадесятый праздник Господень (посвященный Господу Иисусу Христу). По этой причине данная услуга не сочетается с другими услугами. Например, празднование памяти Иоанна Златоуста переносится на другой день.
Интересно, что на полуночной мессе в честь Воздвижения Креста Евангелие читается не в центре церкви, а на алтаре.
Кульминация праздника — когда первый священник или епископ в пурпурной мантии выносит крест. Все молящиеся в церкви целуют алтарь, и епископ помазывает их святой водой. Во время общего поклонения кресту поется тропарь: «Господи, чтим крест Твой и славим святое воскресение Твое».
Крест находится на пюпитре до дня праздника Воздвижения, 4 октября. В праздник Воздвижения Креста священник несет крест к алтарю.
Молитвы Воздвижения Креста Господня
Тропарь на Воздвижение Креста Господня
Спаси, Господи, народ Твой и благослови достояние Твое, даруя православным христианам победу над противниками и сохраняя обитель Твою крестом Твоим.
Перевод:
Спаси, Господи, народ Твой и благослови наследие Твое, даруя верным победу над противниками и сохраняя народ Твой крестом Твоим.
Песнопения Кресту Господню
Тропарь кресту
Спаси Свой народ, Господи, и благослови Твое наследие, даруя верным христианам победу над противниками и сохраняя Твой народ через Твой крест.
Причастие на Воздвижение Креста и в Неделю Крестопоклонную
Затворы на кресте
Вознесенный по Твоей воле на кресте, даруй новой обители Твое святое имя, Христос, Бог мой; будь славен в Твоей силе, даруй нам победу на кресте, Твою помощь, оружие мира, непобедимого победителя.
На кресте твоем
Радуйся, животворящий крест
Радуйся, живоносный Крест, непобедимое торжество благочестия, врата небесные, врата верных, прибежище Церкви, где прекращается тление и растворяется сила смерти, и мы возносимся от земли на небо, непобедимое оружие, борец с демонами: Во славу мучеников, святых как истинных удобрений: прибежище спасения, дарующее миру великую милость.
Молитвы Честному и Животворящему Кресту Господню
Первая молитва
Святой Крест, хранитель моей души и тела, даруй мне благочестие, жизнь и силу с помощью Святого Духа и с преданностью Пресвятой Богородице. Аминь.
Молитва номер два
О благословенный и животворящий Крест Господень, раньше ты был орудием позорной казни, но теперь ты — знак нашего спасения, вечно почитаемый и прославляемый. Как могу я, недостойный, петь о Тебе, как смею я преклонять колени перед Спасителем и исповедовать свои грехи! Но милосердие и неизреченная любовь людей к Распятому в Тебе дает мне смиренное мужество открыть уста, чтобы прославить Тебя; поэтому я взываю к Тебе: Радуйся, Кресте, красота и основание Церкви Христовой, основание всей вселенной, надежда для всех христиан, сила для царей, прибежище для верующих, слава и хвала для ангелов, страх, гибель и изгнание для демонов, стыд для нечестивых и неверующих, радость для праведных, немощь для страждущих, страждущим — убежище, погибающим — путеводитель, одержимым похотью — покаяние, бедным — богатство, мореплавателям — кормчий, слабым — сила, в раздорах — победа и победа над скорбью, немощным — верная защита, вдовам — заступник, девственницам — защита чистоты, неверующим — надежда, больным — врач, мертвым — воскресение! Ты, символизируемый посохом Моисеева чуда, — животворный источник, питающий жаждущих духовной жизни и услаждающий наши страдания; ты — ложе, на котором три дня спустя покоился воскресший победитель ада. Поэтому, святейшее древо, утром, вечером и днем я прославляю тебя и молюсь в воле Распятого на тебе, чтобы ты просветил и укрепил мой дух, чтобы ты открыл в моем сердце источник совершенной любви и осветил все мои действия и пути, чтобы я прославил Распятого на тебе за мои грехи, моего Господа и Спасителя. Аминь.
Воздвижение Святого Креста. Святейший Патриарх Кирилл, Церковь Христа Спасителя, 2011.
Богослужение Воздвижения Креста Господня
В праздник Воздвижения Креста Господня совершается бдение и Божественная литургия. Сегодня ночные службы проводятся редко, поэтому основное внимание в литургии уделяется бдению накануне праздника.
Праздник Воздвижения — это двунадесятый праздник Господень (посвященный Господу Иисусу Христу). По этой причине данная услуга не сочетается с другими услугами. Например, празднование памяти Иоанна Златоуста переносится на другой день.
Интересно, что на полуночной мессе в честь Воздвижения Креста Евангелие читается не в центре церкви, а на алтаре.
Воздвижение Креста в Константинополе. 2012. патриарх Варфоломей.
Кульминация праздника — когда первый священник или епископ в пурпурной мантии выносит крест. Все молящиеся в церкви целуют алтарь, и епископ помазывает их святой водой. Во время общего поклонения кресту поется тропарь: «Господи, чтим крест Твой и славим святое воскресение Твое».
Крест находится на пюпитре до дня праздника Воздвижения, 4 октября. В праздник Воздвижения Креста священник несет крест к алтарю.
Крест переносится с алтаря на алтарь креста. Сирия.
Чин Воздвижения Креста
Воздвижение Креста совершается на вечерне после Великого гимна и тропаря Спаси люди Твоя … и заключается в освящении креста пять раз и водружении его по сторонам света (восток, юг, запад, север и снова восток). Существенным изменением по сравнению с учебным памятником является добавление пяти диаконских прошений (соответствующих пяти надписям на Святом Кресте), за каждым из которых 100 раз следует «Господи, помилуй нас». Кроме того, согласно иерусалимским правилам, председательствующий епископ должен склониться перед возложением креста так, чтобы его голова находилась на расстоянии одного фута от земли (греческий сфинкс, около 20 сантиметров). Во время исправления богослужебных книг в Русской Церкви во второй половине XVII века. В XVII веке порядок сторон солнца изменился: Крест обращен на восток, запад, юг, север и снова на восток. Этот порядок сохраняется и по сей день.
Воздвижение Креста является неотъемлемой частью Божественной литургии праздника Воздвижения Креста. Это подтверждается, в частности, различными описаниями литургии в тех или иных памятниках: Одни описывают, как совершают литургию во время мессы Патриарх и духовенство, другие — как ее совершают только священник и диакон. В частности, отцы Константинопольского Синода в 1301 году, отвечая на вопрос епископа Феогноста Сарайского, сослались на решение святого Феодора Студийского и не разрешили только епископу, а святой Киприан Московский в своем письме 1395 года к новгородскому духовенству писал, что в день Воздвижения Креста крест должен быть водружен в каждой церкви, даже если в ней только один священник. С другой стороны, в монастырской рукописи Типикон ЕИМ. Syn. ¹ 335 начала XVII века отмечает, что Воздвижение Креста совершалось в соборах каждый год, в то время как в других оно совершалось только по субботам и воскресеньям, когда Воздвижение Креста выпадало на воскресенье.
В старом московском Типиконе 1641 года есть указание, что крест устанавливается только в софорных церквях и монастырях, а в типовых приходских церквях на Воздвижение Креста почитание креста организуется в соответствии с чином Недели Воздвижения Креста (см. с. 153). Это указание было включено в переработанное издание Типикона 1682 года и с тех пор появляется во всех изданиях русского Типикона. В современной практике Русской Церкви Воздвижение Креста совершается в соборах, в монастырях и приходах по благословению главного пастыря. С другой стороны, согласно современной практике греческих церквей, Воздвижение может совершаться во всех церквях без исключения.
Проповеди и статьи на тему Воздвижения Креста Господня
- Митрополит Антоний Сурожский: Господь умер – неужели останемся мы безучастны?
- Архимандрит Иоанн (Крестьянкин): О честный Кресте!
- протоиерей Александр Ильяшенко: Воздвижение Креста Господня: не бесплодно ли наше страдание?
- Схиархимандрит Авраам (Рейдман): Какой силой освящен Крест
- Священник Федор Людоговский: Чтобы верующий не погиб
- Протоиерей Александр Шмеман: Воздвижение Креста Господня – где победа?
- Священник Филипп Парфенов: Крест как безумие
- Сергей Аверинцев: «Ты не можешь назвать ни одного мучения, которого бы я уже не взял на Себя»
- Священник Константин Кравцов: Возьми крест свой
- Воздвижение Креста: Кто жаждет – иди ко Мне и пей
- Христианство – это весть о смертном Боге
- Протоиертей Александр Авдюгин: Сила крестная
- священник Феодор Людоговский: Несение креста
- Протоиерей Алексий Уминский: Жизнь без Креста – жизнь без надежды
- Священник Сергий Круглов: Родинка
- Священник Александр Дьяченко: Краеугольный камень
- Священник Димитрий Шишкин: Слово о Кресте
У нас есть небольшая просьба. Эта история может быть рассказана благодаря поддержке читателей. Даже самое маленькое ежемесячное пожертвование поддерживает работу редакции и создает важные материалы для людей.
Наши читатели поддерживают «Правмир» уже 18 лет. Благодаря этому история, которую вы видите перед собой, была опубликована.
И пока вы здесь, мы хотели бы, чтобы вы рассмотрели возможность сделать небольшое регулярное пожертвование. Даже небольшой вклад — это способ продолжать делиться тем, что важно для всех.
Спасибо, что дочитали до конца! Наши корреспонденты, фотографы и редакторы работают благодаря поддержке наших читателей.
«Правмир» уже 18 лет занимается людьми и проблемами, которые волнуют всех нас. Даже небольшое регулярное пожертвование означает новые истории, которые помогают людям.
Воздвижение Креста Господня. Иконы
В византийском искусстве иконография праздника Воздвижения Креста первоначально основывалась не на реальном историческом эпизоде обретения креста, а на изображении Воздвижения Креста, ежегодно отмечаемого в соборе Святой Софии в Константинополе. Поэтому крест часто изображался на иконах как крест Святого Престола. Первые изображения такого рода относятся к концу IX и началу IX веков. Этот иконографический вариант использовался и русскими иконописцами.
 |
 |
Наиболее распространенная тема иконы Воздвижения Креста Господня возникла в XV-XVI веках. Крест Христа уже изображался в виде монументального креста. В центре, на высокой ступени, стоит Патриарх с крестом над головой. Под его рукой его поддерживают дьяконы. Иногда крест украшают ветвями растений. За ним находится большая церковь с однокомнатным куполом. На переднем плане часто изображены коленопреклоненные верующие и большое количество людей, пришедших поклониться святыне. Фигуры царя Константина и царицы Елены находятся по обе стороны от патриарха, с распростертыми в молитве руками, или справа.
 |
 |
Воздвижение Креста Господня. Народные традиции и поверья на Руси
В России праздник Воздвижения Святого и Животворящего Креста объединил церковные и народные традиции. Еще в древние времена было принято строить часовни и небольшие церкви, а также устанавливать кресты в строящихся церквях. В праздник Воздвижения Креста и Крестных ходов в благодарность за избавление от несчастий и моровой язвы. Также в этот день ставили иконы для обхода полей, чтобы помолиться о будущем урожае.
27 сентября также называли третьим ставровым днем. Это был последний день бабьего лета, третий и последний сбор осени. В России день Вознесения также называли Выдвижение или Сдвижение — слова, означающие движение, изменение состояния. Например, считалось, что в этот день хлеб приносили «с поля на гумно», потому что обычно в середине сентября заканчивалась уборка хлеба и начиналась молотьба. Говорят также, что в праздник Воздвижения Святого Духа «плащ и куртка сдвигаются» или что в праздник Воздвижения Святого Духа «плащ и кафтан сдвигаются, а шапка снимается».
Праздник Воздвижения был постным праздником. Считалось, что «если поститься в праздник Воздвижения, то семь грехов будут прощены». В этот день ели в основном капусту и капустные заготовки. «На Воздвиженье у молодца капуста на крыльце», или «Потрать время на капусту — Воздвиженье придет», — говорили в народе. По всей России крестьяне верили, что Восход — это один из дней, когда не следует начинать никаких важных и значимых дел, так как все начатое в этот день либо закончится неудачей, либо будет неудачным и бесполезным.
Однако, согласно распространенному мнению, крестьяне не знали истинного смысла церковного праздника Воздвижения Честного и Животворящего Креста Господня. Люди твердо верили, что в праздник Воздвижения нельзя ходить в лес, так как нечистая сила может либо убить крестьянина, либо просто отправить его в загробный мир. По словам крестьян, в праздник Воздвижения все рептилии «переселяются», то есть уползают в подземное место к матери, где проводят всю зиму до первого весеннего грома. В праздник Воздвижения крестьяне весь день тщательно закрывали ворота, двери и проходы, потому что боялись, что жуки случайно заползут к ним во двор и спрячутся в навозе, соломе и тушах. Однако крестьяне верили, что с 27 сентября, то есть после Вознесения, змеи не кусают, потому что любой ползучий гад, укусивший в это время, будет жестоко наказан: всю осень, до первого снега и даже сквозь снег, он будет ползать впустую и не найдет себе места, пока не погибнет от мороза или не будет проткнут вилами человека.
Храмы в честь Воздвижения Креста Господня
С древних времен в России строились храмы в честь Воздвижения Креста Господня. Так, согласно Супоневской летописи, около 1283 года в Романове-Борисоглебске (современный Тутаев) на левом берегу реки, «напротив Борисоглебской слободы», была основана митрополичья церковь во имя Воздвижения Креста Господня. По преданию, первым строителем Кремля был князь Углича, благоверный Роман Святого Владимира Благословенного (1261-1285). За свою историю Кремль пережил множество нападений. Последняя осада Кремля Романовыми произошла во время событий войны 1612 года. Треть посадских людей погибла в боях и от эпидемий, но дух народа выстоял. В советский период в здании церкви размещался краеведческий музей, а позже склад. В 1992 году собор был возвращен Русской православной церкви, а с 2000 года он используется как церковь.
В 1640 году в начале глубокого оврага на левом берегу Москвы-реки была основана церковь Воздвижения Креста Господня. Потребовалось 18 лет, чтобы построить каменную церковь на месте деревянной. Большой алтарь был освящен в 1658 году. В течение двух веков церковь неоднократно перестраивалась, свой нынешний вид она приобрела в 1894-1895 годах. В 1918 году началось разграбление церкви. Было украдено более 400 предметов столового серебра. В 1930 году церковь была закрыта, купол и колокольня были снесены, а в здании было устроено общежитие. Фрески были покрашены, а когда они стали просвечивать сквозь известь, их снесли. Однако 70% фресок сохранилось. К концу 2000 года, после возвращения храма Русской православной церкви и длительной реставрации, здание вновь обрело свою архитектурную целостность.
Церковь Воздвижения Креста Господня в Коломне у Пятницких ворот Коломенского кремля была построена в XV веке. В 1764 году вместо деревянного строения была построена двухэтажная каменная церковь с колокольней. В 1832-1837 годах церковь была капитально перестроена на средства братьев Сараповых. В 1980-х годах здание использовалось в качестве мастерской и хранилища для Коломенского краеведческого музея. В 1994 году церковь была возвращена РПЦ.
Во имя Воздвижения Креста Господня был освящен монастырь в городе Белев Тульской области. Монастырь Воздвижения Святого Креста был построен в 1625 году. Согласно прошению, поданному царю Михаилу Федоровичу около 1625 года пожилой монахиней Марфой Палициной, ей было разрешено построить женский монастырь с церковью во имя Святого и Животворящего Креста. В Белевской обители с самого начала существовала только одна церковь — деревянная, во имя Воздвижения Креста Господня. Об этом свидетельствуют надписи на Евангелии и вазах, переданных монастырю при строительстве церкви. Также было двенадцать деревянных камер. В начале своего существования монастырь был очень беден средствами, и, несмотря на материальную поддержку со стороны царя, не хватало даже свечей, ладана и церковного вина. К 1680 году в монастыре было 38 сестер и настоятельница, которая получала царское жалование. Просуществовав сто сорок лет после своего основания, монастырь Святого Креста был упразднен в 1764 году. Но разорение монастыря продолжалось недолго. В 1768 году было решено возобновить монастырь Воздвижения Святого Креста. В начале 19 века, в 1801 году, здания монастыря сильно пострадали во время самого большого пожара, бушевавшего в Бельвью. В 1869 году монастырская церковь была перестроена, но уже в камне, и имела 5 церквей. На первом этаже: в центре — в честь Воздвижения Святого Креста, с правой стороны — в честь иконы Богородицы «Троерученицы», с левой стороны — во имя Святого Николая. На втором этаже: с левой стороны — во имя святого Андрея Юродивого Христа ради, с правой стороны — в честь иконы Тихвинской Богородицы. В начале XX века монастырь был упразднен и долгое время оставался заброшенным. В 80-х годах XX века начались реставрационные работы, но они были завершены очень скоро.
Крестовоздвиженский монастырь
Крестовоздвиженский монастырь находился в Москве, в Белом городе, на улице Воздвиженка. Первоначальное название — монастырь Воздвижения Святого и Животворящего Креста на острове. Он был построен не позднее 1547 года.
Во время наполеоновского нашествия монастырь был разграблен захватчиками. В 1814 году она была упразднена, а соборная церковь была преобразована в приходскую. Церковь Святого Креста была закрыта после 1929 года и снесена в 1934 году. На месте церкви была построена шахта Метростроя. Приходской священник церкви Александр Сидоров был арестован в 1931 году. Он умер в концентрационном лагере в Кеми.
Народные традиции праздника Крестовоздвижения
В России праздник Воздвижения Святого и Животворящего Креста объединил церковные и народные традиции.
В этот день крестьяне рисовали кресты на дверях своих домов и клали маленькие деревянные кресты на коров и лошадей. Если креста не было, его заменяли скрещенными ветвями кустов дикой розы.
27 сентября было также известно как третья осень или Ставров день. Это был последний день лета, третий и последний сеанс осени. «Последний тюк уходит с поля, последняя телега идет на молотилку!». «В праздник Воздвижения, пальто за пальто!». «В праздник Богоявления мантии и мантия будут двигаться!». «В праздник Богоявления — плащ за плащом!». «В праздник Богоявления последняя колесница покидает поле и птица улетает!». Этот день был днем поста: «Кто постится в праздник Воздвижения, тому простятся семь грехов», «Кто постится в воскресенье, тому простятся семь грехов», «Кто не постится в праздник Воздвижения — Креста Христова — будет наказан семью грехами». Праздник Воздвижения также называли «девицей капусты». Говорили: «Слушай капусту — Вздвиженье пришло!», «Вздвиженье капуста, пора капусту рубить!», «Руби капусту, которая от Вздвиженья идет!», «У хорошего человека в день Вздвиженья пироги с капустой!», «У женщины первая жена — капуста в день Вздвиженья!». И говорили: «Ни Воздвиженскую, ни капусту Воздвиженскую не победит мороз! Молодые люди организовывали «капустные вечера», которые продолжались в течение двух недель.
Поговорки о Крестовоздвижении
Все поговорки и пословицы, адаптированные к празднику Воздвижения Креста, посвящены теме наступающей осени или строгого поста в этот день. Например, «Праздник Воздвижения тоже приходится на воскресенье, но все, что на нем — пятница и среда, Великий пост!», «Кто не постится в праздник Воздвижения — на Крест Христов — семь грехов на него падает!», или: «Вот, женщина, за травой — Воздвижение пришло!», «На Воздвижении плащ и мантия сдвинуты, а шапка снята».
Приметы, связанные с этим праздником, как и любые другие суеверия, не имеют ничего общего с церковным учением и осуждаются Церковью.
P.S. И помните: меняя свою совесть, вместе мы меняем мир! © econet
Понравилась ли вам статья? Напишите свое мнение в разделе комментариев.
