Однако литовско-польский союз знал о том, что в Жемойтском крае возникло восстание, которое было им только «на пользу». Он также пытался вновь завоевать территории, которые Орден отвоевал за долгие годы своего существования.
Тевтонский орден
Тевтонский орден (лат. Ordo Teutonicus, нем. Deutscher Orden), полное название: Ordo Fratrum Domus Sanctae Mariae Theutonicorum Ierosolimitanorum, нем. Orden der Brüder vom Deutschen Haus St. Marien in Jerusalem. Орден Братьев Немецкого Дома Святой Марии в Иерусалиме ) — военно-монашеский орден, основанный в конце XII века.
Девиз Тевтонского ордена: «Помогать — защищать — лечить».
Содержание
- 1 Основание ордена
- 1.1 Первая версия
- 1.2 Вторая версия
- 3.1 Начало утверждения в Восточной Европе
- 3.2 Борьба против прусских язычников
- 3.3 Расширение влияния
- 3.4 Отношения с русскими княжествами и Великим княжеством Литовским
- 3.5 Закат ордена
- 4.1 Орден и Пруссия
- 4.2 Орден и нацисты
- 5.1 Современная символика Ордена
Первая версия править | править код
Новое учреждение с орденским статусом было утверждено 19 ноября 1190 года одним из лидеров немецких рыцарей, герцогом Фридрихом Швабским, а после взятия крепости Аккра основатели нашли постоянное место для госпиталя в этом городе.
Вторая версия править | править код
Во время 3-го крестового похода, когда Аккра была осаждена рыцарями, купцы из Любека и Бремена основали госпиталь. Герцог Фридрих Швабский преобразовал госпиталь в духовный орден, возглавляемый капелланом Конрадом. Орден подчинялся местному епископу и был филиалом госпитального ордена.
Папа Климент III утвердил орден папской буллой от 6 февраля 1191 года как «fratrum Theutonicorum ecclesiae S. Mariae Hiersolymitanae» (Немецкая орденская община церкви Святой Марии Иерусалимской).
5 марта 1196 года в церкви Аккры состоялась церемония реорганизации ордена в духовное рыцарство. На церемонии присутствовали как рыцари Святого Иоанна, так и рыцари-тамплиеры, а также миряне и духовенство из Иерусалима. Папа Иннокентий III подтвердил это событие буллой от 19 февраля 1199 года и определил цели ордена: защита немецких рыцарей, исцеление больных и борьба с врагами католической церкви. Орден подчинялся Папе Римскому и императору Священной Римской империи.
Структура ордена править | править код
Fratrum Theutonicorum ecclesiae S. Mariae Hiersolymitanae Официальное название на латыни (поскольку эта организация была основана как католическая религиозная организация, а латынь является официальным языком католической церкви).
Ordo domus Sanctae Mariae Teutonicorum в Иерусалиме Второе официальное латинское название.
- На русском — Тевтонский Орден
- На немецком полное название — Brüder und Schwestern vom Deutschen Haus Sankt Mariens in Jerusalem
- вариант сокращенного названия на немецком — Der Deutsche Orden
Ведущие деятели Ордена в разные годы и в разное время носили следующие титулы (Титулы):
- Meister. На русский язык переводится как «мастер», «руководитель», «глава». В русской исторической литературе обычно употребляется термин «магистр».
- Großmeister. На русский язык переводится как «великий мастер», «большой мастер», «высший руководитель», «верховный вождь». В русской исторической литературе обычно употребляется само немецкое слово в русской транскрипции «Гроссмейстер» или же «Великий магистр».
- Administrator des Hochmeisteramtes in Preußen, Meister teutschen Ordens in teutschen und walschen Landen. Этот длинный титул можно перевести как «Администратор Главномагистрата в Пруссии, магистр тевтонского Ордена в тевтонских и подконтрольных Землях (Областях)».
- Hoch- und Deutschmeister. Можно перевести как «Верховный магистр и магистр Германии»
- Hochmeister. Можно перевести на русский как «Великий магистр», но чаще употребляется в транскрипции как «Хохмейстер»
Другие ведущие деятели ордена:
- Kommandeur. В русском языке используется термин «командор», хотя суть этого слова значит «командующий», «командир».
- Capitularies. На русский язык не переводится, транскрипируется как «капитульер». Суть титула — руководитель капитула (собрания, совещания, комиссии).
- Rathsgebietiger. Можно перевести как «член Совета».
- Deutschherrenmeister. На русский не переводится. Означает примерно «Главный магистр Германии».
- Balleimeister. На русский можно перевести как «магистр имения (владения)». В практике перевода используется калька «бальи».
ТЕВТОНСКИЙ ОРДЕН
Тевтонский орден (Орден Дома Святой Марии в Иерусалиме) — католический военно-монашеский орден, основанный немецкими крестоносцами в конце XII века на базе госпиталя («Дома Святой Марии») для немецких крестоносцев. Иначе его также называют Прусским или Германским орденом. Он проводил политику папской экспансии в княжества Прибалтики и северо-западной Руси. На территориях, занятых Орденом, население было насильственно сокращено.
История
Орден был основан в Иерусалиме в 1128 году небольшой группой состоятельных немцев для поддержки больных и бедных паломников немецкого происхождения. Этот небольшой кружок быстро вырос в целое общество, члены которого стали известны как Братья Святой Марии Тевтонской.
Около 1189 года сын Фридриха Барбароссы придал новому ордену военный характер, дал ему устав и тамплиерскую форму (белый плащ с черным крестом) и назвал его Германским орденом Дома Святой Марии Иерусалимской. В 1191 году папа Климент III подтвердил устав ордена, который затем стал известен просто как Тевтонский орден.
Первым главой Ордена — или Гохмейстером, как его стали называть позже, — был Генрих Вольдбот. Хотя Тевтонский орден был военным учреждением, он сохранил свой первоначальный характер религиозного и благотворительного учреждения со многими правилами монашеской жизни. В основном его расширяли члены немецких дворянских семей.
Орден не играл большой роли в Палестине, так как сразу же встал на сторону Фридриха II и династии Гогенштауфенов в целом в борьбе с Папой Римским.
Сразу после падения Акры гохмейстер Тевтонского ордена Герман Зальца отправился со своими рыцарями в Венецию, где и обосновался.
Фридрих II и папа Гонорий III пожаловали ордену многочисленные территории в Германии и Италии. Каждый из них хотел взять его на свою сторону. Салза очень умело лавировал между ними и пытался как-то примирить их. Его главной целью было найти регион, где он мог бы стать независимым королем.
Как раз в это время венгерский король Андрей предложил Тевтонскому ордену провинцию Бурса в Трансильвании с городами Кротцбург и Кронштадт при условии, что он будет защищать ее от половецких набегов, но вскоре орден был лишен этих земель на том основании, что он не выполнил своих обязательств.
Позже, в 1226 году, мазовецкий герцог Конрад предложил Тевтонскому ордену земли Кульм (Гельминия) и Любодка для защиты от пруссов. Зальца, наученный предыдущим опытом, настоял на том, чтобы Фридрих II дал ему карту Кульмских и Прусских земель, «чтобы ввести хорошие обычаи и законы, укрепить веру и установить мир среди жителей». В 1228 году группа тевтонских рыцарей прибыла на берега Вислы.
Завоевание Пруссии или Боруссии.
Пруссия, также известная как Боруссия, была населена пруссами или борусами, выходцами из литовского племени. Они были язычниками с довольно сложным культом. С благословения Папы Римского и при помощи Конрада, князя Мазовии, епископальное христианство начало распространяться на этой земле в 1209 году. В 1215 году Папа Римский назначил Кристиана епископом и правителем Пруссии. Он организовал крестовый поход против Пруссии. Кампания не увенчалась успехом. Конрад Мазовецкий, один из покровителей Кристиана, обратился к Тевтонскому ордену, но Кристиан отказался признать права ордена на территории Кульма и Пруссии.
После долгих споров между Фридрихом II, Папой Римским, Конрадом Мазовецким и Кристианом Тевтонский орден сумел примириться с ситуацией. По тайному договору с Конрадом орден получил от последнего землю Кульм (договор, однако, был сформулирован весьма туманно), которая ранее была отдана Кристиану: Папа был проинформирован о некоторых статьях этого договора и одобрил его.
В 1231 году был заключен договор и с Кристианом: Орден был признан его вассалом, обязался платить ему десятину и уступить ему значительную часть Пруссии, если он сможет ее завоевать. С того же года началось постепенное завоевание прусских земель по определенному плану: завоевывалась определенная территория, там строились замки и города, жителей избивали, приглашали переселенцев из Германии, и завоеванная территория становилась немецкой.
Источники
- Христианство: Энциклопедический словарь: в 3 т.: Большая Российская Энциклопедия, 1995.
1 По другим источникам, в 1198 году.
Уважаемый читатель, если вы видите, что эта статья неадекватна или плохо написана, значит, вы знаете больше — помогите нам, поделитесь своими знаниями. Или если вы не удовлетворены представленной здесь информацией и ищете больше, пожалуйста, вернитесь сюда позже и поделитесь тем, что вы нашли, и те, кто придет после вас, будут вам благодарны.
«ТЕВТОНСКИЙ ОРДЕН» еще можно поискать:
Полнотекстовый поиск по дереву: google в других энциклопедиях: Яндекс — Википедия — Mail.ru — в поисковых системах: Поисковая система: Яндекс — Google.
«Перевоплощение» госпиталя
В 1193 году больница была преобразована в монастырь, которому были предоставлены права города. Ситуация на Ближнем Востоке была, мягко говоря, нестабильной, поэтому монастырские больницы в то время часто функционировали как военные базы, чтобы лучше защитить свой город от вражеских нападений.
В 1196 году госпиталь был преобразован в Орден духовности. Через несколько месяцев монашеский орден был официально признан Папой Иннокентием III. На церемонии были провозглашены основные задачи ордена, которые братство должно было выполнять беспрекословно:
обеспечивать защиту рыцарям, имевшим немецкое происхождение, так как только они имели право становиться членами организации;не отказывать в лечении заболевшим и раненым крестоносцам;бороться с теми отступниками, которые не признавали или не поддерживали католические церковные традиции.Стремительное развитие Тевтонского ордена
С тех пор ряды Ордена пополнялись, а его армия быстро росла. Это была еще одна причина, по которой одной из главных задач Ассоциации было обеспечение защиты, что она уже могла делать в полном объеме. Однако нельзя сказать, что тевтоны были воинами; скорее это были те, кто боролся против несправедливости и просто защищал свою собственность. С тех пор членство в общине приобрело большой престиж, особенно среди феодалов Европы.
Хотя главное здание ордена находилось в районе Аккры и было своего рода резиденцией, его владения быстро распространились по всей европейской территории благодаря пожертвованию земель феодалами и монахами, пожелавшими в знак уважения присоединиться к общине. Это было своего рода пожертвование с их стороны.
Согласно правилам, только немецкие рыцари могли вступить в Тевтонский орден, но эти правила не всегда соблюдались. Вскоре могущество общины выросло настолько, что она встала в один ряд с ранее основанными орденами госпитальеров и тамплиеров.
Тевтонский устав делил членов на две основные категории: Священники и рыцари. Они, в свою очередь, должны были принять три основных монашеских обета: Безбрачие, бедность и послушание. Они также были обязаны бороться с вероотступниками и помогать больным. Рыцари и священники также выполняли разные функции. Рыцари должны были доказать свое благородное происхождение, прежде чем вступить в орден, но они также должны были выполнять религиозные службы и проводить Святое Причастие для пациентов в больницах и рыцарей перед тем, как отправиться в бой. Кроме того, их часто посылали на войны, и они служили врачами.
Рыцари жили вместе, имели простые дортуары с кроватями для сна и ели в общей столовой. Что касается денег, то их финансовые ресурсы были ограничены. В течение дня рыцари тренировались со специальным снаряжением, работали и ухаживали за своими лошадьми и оружием.
Завоевание прусских земель
В 1217 году рыцари Тевтонского ордена отправились в экспедицию, организованную папой Гонорием III. Причиной такого решения стал тот факт, что язычники, происходившие из Пруссии, захватили польские территории, принадлежавшие мазовецкому герцогу Конраду I. Однако самой необычной и в то же время возвышенной является тактика рыцарского ордена.
Она заключалась в том, чтобы сражаться с прусскими племенными союзами один за другим и таким образом получить дополнительную власть и превосходство «над» побежденными язычниками, которые в конечном итоге сражались со своими собственными племенами. На завоеванных территориях германские племена строили собственные замки. Так, в 1255 году «родился» замок, который получил название «Кенигсберг».
Дворяне завоеванной Пруссии приняли не только новое правительство, но и христианство. Эти временные изменения затронули и племена, жители которых изучали немецкий язык. Без него невозможно было найти работу в недавно основанном германском государстве. Таким образом, Орден постепенно «вытравил» прусские диалекты.
Тевтонский орден
Крестоносцы, прибывшие в Палестину в конце XII века. века в Палестине возник новый духовный рыцарский орден.
Первые сведения о немецких крестоносцах в Святой Земле появляются в хрониках на рубеже 1127 — 1128 гг. Некоторые немецкие рыцари основали так называемый «Госпиталь для приема бедных и больных немцев». Формально он подчинялся ордену госпитальеров. Археологи обнаружили руины церкви Святой Марии и прилегающей больницы в 1967 году. После падения Иерусалима в 1189 году купцы из Любека и Бремена построили госпиталь во время осады Акко. Когда сарацинская крепость пала, немецкий госпиталь был перенесен к воротам церкви Святого Николая. 21 декабря 1196 года римский папа Колестин III предоставил автономию немецким крестоносцам, что вызвало недовольство жителей Иоаннины. Община немецких рыцарей-монахов получила статус ордена уже в 1199 году при папе Иннокентии III. Его устав и основные задачи объединяли важные направления деятельности тамплиеров и госпитальеров.
Первые годы существования Ордена Храма были трудными: в 1258 году госпитальеры потребовали вернуть немецкий фонд Ордену Святого Иоанна. После смерти императора Генриха VI будущее рыцарей-монахов в Святой земле оставалось неясным. Но когда Фридрих II Гогенштауфен взошел на императорский трон, Тевтонский орден начал свое восхождение. Четвертый магистр ордена Герман фон Шольц, искусный дипломат и полководец, умел сочетать интересы братства с волей правящего дома. Он был другом императора и часто выступал арбитром в его спорах с папой Григорием IX. В то же время двор Гогенштауфенов поддерживали рыцари Тевтонского ордена.
В 1229 году император Фридрих II договорился с султаном Аль-Камилем и взял под контроль Иерусалим без пролития капли крови. Орден вновь обрел свою первую резиденцию, но его штаб-квартира по-прежнему находилась в Акри. В 1230 году она была перенесена в крепость Монфорт. Оплот германцев в Святой земле постепенно ослабевал, и немецкие монахи-воины постепенно возвращались на европейские территории. Уже в 1207 году орден имел свои церкви в северной части Гессена. В то же время рыцари получили земли в Тюрингии, в городе Марбург. В начале XIII века венгерский король Андраш II пригласил рыцарей в свою страну в поисках защиты от половецких набегов, но вскоре пожалел об этом: орден быстро окреп, стал требовать своей независимости и подавлять венгерское дворянство.
Время было выбрано как нельзя лучше, когда в 1225 году польский герцог Конрад Мазовецкий пригласил германские племена для защиты северной границы своей территории. Прусские племена доставили ему много проблем. Дипломатический документ герцога от 1230 года и папская булла освободили орден: отныне земля Кульма и все будущие завоеванные земли стали собственностью Тевтонского ордена. Воинственные монахи перешли Вислу и начали жестоко уничтожать язычников из их крепостей, замков и городов. В 1236 году ливонские миссионеры потерпели поражение от литовцев под Шауляем и были вынуждены присоединиться к немецкому батальону. Ливония стала филиалом Тевтонии.
13-14 века были для ордена успешным периодом в военном отношении. Они не всегда успешно грабили Новгород и Псков, а тевтоны сдерживали литовских язычников. Напряженность в отношениях с Польским королевством нарастала. Во второй половине XIV века магистр ордена Винрих Книпродский ловко воспользовался внутренними беспорядками в Литовском княжестве для продвижения на восток. Он заключил соглашение с князем Ягайло, и операции батальона в Литве начали развиваться. Однако после смерти правителя в 1385 году состоялась Кревоская уния: Ягайло взял в жены молодую польскую королеву Ядвигу и стал полноправным польским монархом с именем Владислав II. Великое княжество Литовское постепенно попало под влияние католической церкви. Естественно, Тевтонский орден был этим недоволен: у него не было причин официально вторгаться на литовские территории. В 1406 году тевтоны завоевали Самогитию.
Но мир в регионе был недолгим: в 1409 году на новых территориях начались восстания. Магистр Ульрих фон Юнгинген объявил о своей поддержке повстанцев князя Витовта. 1410 год стал переломным: началась «Великая война». Объединенные польско-литовские войска встретились с немецкими рыцарями при Танненберге (Грюнвальде) 15 июля 1410 года. Великая битва закончилась поражением тевтонов. После ряда конфликтов между Тевтонским орденом и Польско-Литовским государством в XV веке тевтонские рыцари потеряли свою власть: они стали фактическими вассалами польского короля из династии Ягеллонов.
В начале XVI века новым мастером стал Альбрехт Бранденбургский из династии Гогенцоллернов. Он отказался присягать на верность польскому королю и открыто выступал против него. Реформация в Германии придала ситуации странный поворот: в 1523 году Альбрехт поддержал лютеранский секуляризм. Германский орден в Восточной Пруссии прекратил свое существование. Герцог Гогенцоллерн стал первым прусским герцогом и принял сюзеренитет польского короля Сигизмунда I. Прусское государство Восточная Пруссия больше не находилось в руках прусского герцога. Ливонский ландмейстер Тевтонского ордена просуществовал до нашествия Ивана IV Грозного. В 1559 году ландмейстер Готфрид Кетлер, следуя примеру Альбрехта Бранденбургского, перешел в лютеранскую веру и заключил договор с великим князем Литовским о защите бывших владений ордена в Ливонии.
- Бокман, Хартмут. Немецкий орден: Двенадцать глав из его истории / Пер. с нем. В. И. Матузовой — М.: Ладомир, 2004.
- Демурже, Ален. Рыцари Христа. Евразия, 2008.
- Заборов, М. А. Крестоносцы на Востоке. — М.: Наука, Главная редакция восточной литературы, 1980.
- История крестовых походов: Сб. / Сост Дж. Райли-Смит. — М.: Крон-Пресс, Oxford University Press, 1998.
- Фото анонса и лида: Wikipedia.org
Натиск на Восток
На рубеже 1230-х и 1240-х годов Тевтонский орден попытался расширить свою территорию на востоке, подчинив себе ослабленные русские территории, которые едва уцелели после нашествия Бату-хана. Рыцари ордена намеревались подчинить местное население, исповедовавшее православие, духовному правлению Рима.
С 1240 по 1242 год рыцари Тевтонского ордена стремились к территориальной экспансии на территории Пскова и Новгорода, заняв Изборск и Псков. Кульминацией этих территориальных вторжений стала битва на озере Чункое 5 апреля 1242 года, результаты которой известны всем.
Несмотря на эту неудачу, влияние Ордена продолжало расти. Тевтонский орден вел ожесточенную борьбу за территорию с Великим княжеством Литовским, которое контролировало большую часть русских территорий в XIII и XIV веках. В 14 веке орден провел более ста походов в Литву и пытался подчинить ее своему влиянию.
Активность Тевтонского ордена в Европе можно объяснить тем, что его деятельность на Ближнем Востоке закончилась в мае 1291 года, когда армия султана Египта захватила Акко.
В 1386 году литовский князь Ягайло принял католичество и обручился с наследником польского престола, что привело к созданию личной унии — объединению двух государств (Польши и Великого княжества Литовского) под одной короной. Позже личная уния приведет к созданию полного унитарного государства — Речи Посполитой.
Роковой Грюнвальд
Польско-литовский союз представлял серьезную угрозу для Тевтонского ордена, который уже претендовал на литовские территории.
В 1409 году между Орденом и новой конфедерацией разразилась война, вызванная старыми спорами. Польша и Литва воспользовались восстанием в Жемойтской области, бывшей частью Литовского княжества, и попытались вернуть территории, ранее принадлежавшие рыцарям Ордена.
Кульминацией этой войны стала Грюнвальдская битва, которая произошла 15 июля 1410 года. Это было одно из крупнейших и важнейших сражений в истории средневековой Европы, закончившееся поражением Тевтонского ордена. Важную роль в этом сражении сыграли полки русских территорий, принадлежавших Великому княжеству Литовскому, которые в решающие моменты проявили мужество и отвагу.
Поражение немецкого батальона было сокрушительным: из 25 000 человек армии 8 000 были убиты и около 14 000 попали в плен. Среди погибших было почти все военное руководство Ордена, а также его рыцарская элита.
Хотя в 1411 году война закончилась для Тевтонского ордена на относительно мягких условиях, его могущество было подорвано. Уничтожение его непобедимой армии практически свело на нет его влияние.
«Магистр-расстрига»
Огромные материальные потери и необходимость платить подати и выкупы за военнопленных заставили Тевтонский орден ввести новые налоги для вассальных территорий, что вызвало народное возмущение. В марте 1440 года представители мелких землевладельцев и ганзейских городов из орденского королевства организовали Прусский союз, чтобы выйти из-под власти Тевтонского ордена. В феврале 1454 года Прусская лига обратилась к польскому королю Казимиру IV с просьбой поддержать ее восстание и включить Пруссию в состав Польши. Король согласился, что привело к началу Тринадцатилетней войны, также известной как Война городов. В результате войны западная часть бывшей территории Ордена стала польской провинцией Королевской Пруссии, а восточная часть Ордена стала вассалом польского монарха.
Упадок долгой истории Тевтонского ордена продолжался несколько десятилетий и был катастрофическим для хранителей его традиций. Последний Великий магистр, Альбрехт Гогенцоллернский, отказавшийся от идеалов Тевтонского ордена, в 1525 году перешел из католицизма в лютеранство и сложил с себя руководство орденом, секуляризировав прусские земли — основную территорию Тевтонского ордена.
Это решение было принято с согласия короля Польши, чей вассал был магистром ордена.
Бывшие территории были образованы в герцогство Пруссия, во главе которого стоял «магистр Пруссии». Герцогство стало первым европейским государством, принявшим протестантизм в качестве своей религии, хотя оно оставалось подчиненным и зависимым от католической Польши.
Содержание
История Тевтонского ордена (полное название — Орден Дома Святой Марии Тевтонской) начинается с Третьего крестового похода. В Третьем крестовом походе (1189-192 гг.) против мусульман участвовали три западноевропейские страны: Англия, Франция и Германия.
Немецких рыцарей в поход повел германский император Фридрих I Барбаросса. Но сначала он был убит (утонул при переправе через реку в Малой Азии), а затем немецкие рыцари во главе с герцогом Фридрихом Швабским присоединились к английской и французской армиям, которыми совместно командовали Ричард Львиное Сердце, король Англии и король Франции.
Современный реконструктор в доспехах тевтонского рыцаря.
Орден состоял из пяти приказов:
1. братья — рыцари (представляющие рыцарское сословие).
2-е братья — священники (они выполняли церковные службы и занимались научной деятельностью).
3. другие братья (простые солдаты и монахи).
4. сводные братья (миряне, выполнявшие различные работы по дому).
5. члены семьи (состоятельные миряне, которые состояли в батальоне, оказывали материальную поддержку и, в случае смерти, завещали все свое имущество батальону). Позже, в XIV веке, орден пополнился сестрами и сводными сестрами, набранными из низших классов, которые брали на себя обязанности слуг и уход за больными и ранеными.
В 1196 году тевтонские рыцари основали комиции в Аскалоне, Газе, Раме, Яффе и Замси на Святой земле (комиция — это наименьшая административная единица рыцарского ордена). Это было началом расширения владений Тевтонского ордена. Основная сфера деятельности Тевтонского ордена распространялась больше на Европу, чем на Восток. Причиной этого было то, что все хорошие земли на Востоке уже были заняты ранее основанными рыцарскими орденами (рыцарями Святого Иоанна и рыцарями-тамплиерами). К 1300 году Тевтонский орден насчитывал около трехсот командований, в основном в Европе. Ордену были пожертвованы крупные суммы денег, земельные владения, монастыри, поместья и т.д. У тевтонов появились влиятельные покровители.
С 1210 года Тевтонский орден быстро набирал силу и стал одной из самых мощных и влиятельных организаций (наряду с рыцарями Святого Иоанна и рыцарями-тамплиерами). Этот успех стал результатом умелого и компетентного руководства Орденом. Но все могло бы быть иначе, если бы Герман Соляной (1209-1239) не стал магистром ордена. В одном из сражений с мусульманами более половины тевтонских рыцарей были убиты, а сам Великий магистр был смертельно ранен. Те, кто остался в живых, избрали главой ордена Германа фон Зальца. Новый Великий магистр был прекрасным дипломатом и обладал редким организаторским талантом. За короткое время он восстановил боеспособность ордена и, что еще важнее, завоевал доверие Папы и императора Священной Римской империи. Папа и император передали ордену права на свои владения в Армении, Апулии и Венгрии. В 1221 году императорским указом Тевтонский орден был передан под опеку императора и освобожден от всех налогов и пошлин.
В 1410 году орден столкнулся с первыми серьезными проблемами. В это время Польша и Великое княжество Литовское объединили свои силы и разгромили рыцарей в Грюнвальдской битве. Тевтоны значительно превосходили по численности вражеских воинов. В битве они потеряли своего магистра Ульриха фон Юнгингена, и орден начал терять свою силу.
В 1411 году Мариенбург был осажден в течение двух месяцев. Город был окружен войсками Великого княжества Литовского. Ордену пришлось согласиться выплатить контрибуцию своим врагам, после чего был подписан мирный договор, условия которого не всегда соблюдались.
В 1457 году Великий магистр открыл свою новую резиденцию в Кенигсберге. Девять лет спустя был подписан второй Торуньский мирный договор, по которому тевтоны стали вассалами польского короля. В 1525 году Великий магистр перешел в протестантскую веру. Он потерял свою власть, а прусские территории были секуляризированы. Орден основал свою новую столицу в Бад-Мергентхайме. Она была распущена в 1809 году, когда в Европе бушевали наполеоновские войны. Все германские владения и земли были приобретены союзниками французского императора.
Возрождение Ордена
В 1834 году порядок был восстановлен, что стало возможным благодаря австрийскому императору Францу I. Новые германские народы первыми присоединились к германским народам. Новые тевтоны в основном занимались благотворительностью, помощью больным и другими подобными делами. В 1871 году Великий магистр Вильгельм стал основателем Марианского капитула, в который вошли представители дворянства, помогавшие раненым и больным в годы войны. В мирное время они усовершенствовали госпитали и увеличили их численность. В орден принимались только католические дворяне.
Когда в Европе начались нацистские преследования, тевтоны свернули свою работу. После окончания Второй мировой войны тевтоны вновь стали хозяевами австрийских территорий, отнятых у них нацистами. Орден был официально распущен в 1947 году. Своим возрождением она обязана австрийцам и немцам. Когда советский блок в Восточной Европе распался, словенцы, чехи и представители других народов присоединились к Ордену. В Соединенных Штатах Орден имеет лишь незначительное присутствие.
Великий магистр основал свою резиденцию в столице Австрии. Орден находится под руководством аббата-хозяина, но состоит в основном из сестер. Она имеет территории в Южном Тироле, Австрии и Германии. Штаб-квартиры находятся в Альтенбиссене, Бельгия, и в Риме. Госпиталь ордена находится во Фризахе, Австрия. У тевтонов есть санаторий в Кельне. Сестры ухаживают за другими больницами и санаториями в Нюрнберге, Регенсбурге и Бад-Мергентхайме.
Административное устройство
Верховная власть в Ордене всегда принадлежала Великому магистру, но могла быть ограничена Генеральным капитулом, в который входили все тевтоны. Расширение Ордена означало, что Великий Магистр расширил свои полномочия, поскольку собрания Генерального Капитула проводились очень редко. Капитул вмешивался в кризисные ситуации и мог сместить Великого магистра, который с помощью ландмейстера — своего заместителя — также выполнял дипломатические и финансовые задачи.
Бал ордена находился в руках ландмистра, а низшая официальная единица у тевтонов называлась комтур, который занимался управлением комтурством при участии собрания, состоял из всех рыцарей определенной административной единицы — приставов и администраторов, с различной «специализацией».
