Согласно верованиям католической церкви, чистилище — это место, где душа умершего христианина, который при жизни не очистился от некоторых мелких грехов, очищается от них через различные посмертные испытания.
Что такое Чистилище и действительно ли оно существовало?
Новая книга Дилшат Харман, соавтора нашумевшей книги «Страдающее средневековье», посвящена одной из самых загадочных легенд Ирландии. Это история Святого Патрика, который обнаружил озеро с островами на территории современного графства Донегал в графстве Ольстер. А на одном из островов — пещера, ведущая прямо в ад.
Как вы знаете, в католической традиции существует идея чистилища. Это загробная жизнь, где души людей, которые недостаточно плохи для ада, но все же слишком грешны, чтобы попасть на небеса, страдают от адского пламени. Но не навсегда, а на время, чтобы в конце концов очиститься. Помните шекспировского Гамлета, который разговаривает с призраком своего отца? Он не только рассказывает, как и кем он был убит, но и сетует на то, что его смерть наступила внезапно, без раскаяния и причастия. Поэтому теперь он должен томиться в аду, пока не искупит свои земные грехи.
С именем Святого Патрика связано множество легенд. Один из самых известных гласит: Он был очень огорчен тем, что ирландцы не очень внимательно слушали его проповеди и не хотели принимать христианство. Патрик горячо молился и просил о помощи, и Христос явился ему. По повелению Господа святой начертил своим посохом большой круг. Земля разверзлась внутри этого круга, образовался глубокий колодец….. Тем, кто хочет спуститься в него, больше не нужно совершать покаяние, и они не попадут в другое чистилище за свои грехи. Однако большинство людей оттуда не возвращаются.
История о чистилище Святого Патрика оказалась удивительно созвучной дохристианским мифам разных стран о героях, спустившихся в подземный мир. В Ирландии и других кельтских землях есть даже истории о земных королях, которые иногда менялись местами с королями подземного мира.
Великий испанский драматург Кальдерон, которого часто сравнивают с Шекспиром, даже написал свою самую известную драму «Чистилище святого Патрика» об открытии прохода в глубины подземного мира. Создатель самого старого из существующих глобусов Мартин Бехайм отметил на нем вход в чистилище — вместе со столицами великих государств. То есть «часть» легенды быстро стала вполне реальной и конкретной — остров в Лох-Дерге, описанный в книге Дильшат Харман «Чистилище святого Патрика — и другие легенды средневековой Ирландии».
Что рассказывали о Чистилище?
Что могли увидеть в Чистилище те, кто побывал там в своей жизни? Автор книги описывает ряд увлекательных историй, в том числе «Видение Тнугдала», впервые записанное на латыни и впоследствии переведенное на 15 языков. Возможно, она повлияла на Данте, когда он писал «Божественную комедию».
Герой этой сказки, который был очень грешен, однажды упал на землю как мертвый и был почти похоронен, но все еще считался живым. Он и его ангел-хранитель попали в чистилище. Здесь он видит ледяное болото, в котором сидит страшная железная птица, пожирающая души и выплевывающая их. Все мужчины и женщины, находившиеся в чреве птицы, ловят страшный плод.
Сам Тнугдал пережил много страданий. И даже когда он достигает тех сфер, где уже обитают почти достойные души, он видит одного из славных королей Ирландии, осужденного стоять в огне три часа в день за супружескую неверность и несправедливое осуждение. Все остальное время, однако, он проводит в мире и комфорте.
Рыцарь Овайн, напротив, спустился в чистилище Святого Патрика, где его сначала встретили ангелы в виде монахов, а затем на него напала орда демонов. Он тоже видел страдания душ — грешников, пожираемых драконами, укушенных змеями и лягушками и пригвожденных к земле. Бесы толкнули самого Овайна в адскую бездну, но он воззвал к Христу и спасся. Затем ему пришлось перейти по тонкому мосту через горящую сернистую реку. Но Овайн был не так грешен, и мост в итоге сделали широким и безопасным.
>Босиком по холодным камням
Традиция паломничества в чистилище Святого Патрика возникла еще в древние времена и сохранилась до наших дней. Паломники шли к Лох-Дергу через леса, болота и скалы, всегда босиком. Переправившись на остров, они спустились в огороженную щель между скалами. Они оставались там в течение многих часов, непрестанно молясь. Легенда гласит, что любой, кто засыпал в темноте и прерывал молитву, немедленно соблазнялся демонами.
Сложность путешествия и самого паломничества была связана с уже упомянутым испытанием моста. В некоторых легендах он был не только узким, но и утыканным острыми железными гвоздями. Только смирение может помочь преодолеть его. А в древнем романе «Рыцарь телеги» Ланселоту пришлось вообще перепрыгнуть Мост мечей, пробежав или проползя прямо по лезвию.
Теперь паломники могут добраться до озера на транспорте. Но вам все равно придется снять обувь и пройтись по острову босиком. Затем они должны молиться всю ночь под открытым небом. И так в течение трех дней. Должен быть строгий пост, в первый день вам не разрешается ничего есть на острове. На второй день вы получаете чашку чая и кусок хлеба. Туристы здесь не особенно популярны — на острове нет ни одного сувенирного магазина. Но для ирландцев, живут ли они на родине или в другой стране, паломничество к Лох-Дергу является необходимым обычаем. Это можно сравнить только с восхождением на собор Святого Патрика, также босиком и ночью, около рассвета.
Что такое чистилище с точки зрения теологии
Теология — это систематическое толкование всех духовных учений и религиозных доктрин. Чистилище (лат. Purgatorium) — это область подземного мира, где души находятся на карантине. Прежде чем предстать перед Творцом, они очищаются.
Чистилище изначально было алхимической концепцией, как и чистка металлов. Символом очищения является огонь, но это не адское пламя грешников, как его изображали в средневековой иконографии и живописи.
Этапы и сроки чистилища
Слово «карантин» происходит от латинского слова quaranta — сорок. Продолжительность пребывания в чистилище составляет 40 дней.
40 — это магическое число завершения, конца цикла, после которого возможно новое рождение. 40 недель — это идеальный период развития эмбриона и плода. Число 40 также отражено в религиозных верованиях. Душа находится в карантине в течение 40 дней после смерти физического тела.
На сороковой день после рождения принято крестить ребенка. Числа 3, 9 и 40 имеют значение в церемониях почитания умерших.
Первый этап и срок в чистилище
С 1-го по 3-й день: После смерти тела начинается процесс отделения психических энергетических тел различной плотности от физического тела. Сначала жизненная энергия (прана вита) покидает тело. Связь с телом постепенно обрывается, но остается точная энергетическая копия и силуэт тела.
Если человек умирает в очень пожилом возрасте, его копия приобретает те характеристики, которыми он обладал в расцвете сил (33 года). Воспоминания и осознание всего, что произошло, остаются.
Душа посещает знакомые места, знакомых и близких людей, анализирует события своей земной жизни и может смотреть их, как в кино. Остальное время он спит в «оболочке мертвых». Он также может видеть другие «оболочки мертвых».
Когда смерть приходит внезапно, душа находится в состоянии смятения, страха и отчаяния. Если умерший был превосходным материалистом, испуганная душа устремляется к плоти и пытается слиться с ней. Некоторые не понимают, что они умерли. Умирать пьяным очень плохо для души. Умереть в сознании, трезвом уме и памяти — это благословение.
Второй период
С 3-го по 9-й день в чистилище — более трудный этап для души умершего. Он узнает о своих грехах и переживает все страдания, которые он когда-либо причинял другим.
Постепенно душа теряет более тяжелые слои, из которых она состоит. Развоплощенное «тело желаний» или астральное тело уничтожается. Это освобождение от всего, чего хотелось и ожидалось. Но некоторые все еще цепляются за прошлое. Затем душа, почувствовав облегчение, поднимается в более тонкий промежуточный мир.
Третий срок пребывания в чистилище
С 9-го по 40-й день: самая важная фаза карантина, в ходе которой очищается ментальное тело, «тело мысли». Взвешиваются не только земные дела, желания и чувства, но и мысли. Продолжается отслаивание слоев, слоев коры и другой коры.
Душа очищается от всех пороков в чистилище, что очень болезненно, если зло уже дало метастазы.
Для одних пребывание в этом месте страданий может быть легким и даже радостно очищающим, для других — невыносимым и долгим (40 дней покажутся вечностью). Такой человек называется «мытарь», и его путь окончен. Вот почему Церковь так горячо молится об усопших.
Что происходит после чистилища?
Очищенный» снимает с себя все маски и предстает таким, какой он есть на самом деле. Речь идет о разрушении личности и человеческой индивидуальности? Да, если речь идет об эго. Но каждая личность навсегда оставляет отпечаток в пространстве и времени, со всеми своими особенностями, включая внешний облик.
А то, что «реально» — это сущность, она уникальна, поэтому ее также можно назвать индивидуальностью.
Однако информация, собранная со всех слоев энергии, никуда не исчезает. Она сохраняется в виде записи и переносится в кармическое (или каузальное) тело. Там же хранится и другая информация обо всех предыдущих воплощениях.
В восточных учениях это называется кармой, которой не существует в христианских учениях. У эволюционировавших душ есть выбор, реинкарнация происходит по желанию, а высшие души никогда больше не воплотятся на земле.
Альтернативные точки зренияправить
- Православные отрицают доктрину католиков, но пользуются собственной концепцией под названием мытарства. Это пространство между землёй и небом («воздушная сфера»), где душу по пути в рай встречают заставы злых духов, припоминающих новопреставленному все его земные делишки. Бесы-прокуроры читают списки грехов, ангел-хранитель отмазывает напоминанием о добрых делах. Если последних оказывается недостаточно, душу сдёргивают крюками и тащат в пекло под плач ангела. Зато вот из ада грешника можно вызволить молитвами церкви. С богословской точки зрения мытарства являются не чистилищем, а образом частного суда по смерти. Отдельным пунктом идёт неканоническое предание о милостивом блуднике, который был добродетельным, раздавал щедрую милостыню, но до старости пребывал в грехе блуда. После его кончины Бог открыл верующим его посмертную участь: до самого Страшного Суда пребывать меж раем и адом, не попадая ни туда, ни туда.
-
Японское чистилище — Мэйдо — в чём-то хардкорнее христианского ада, судите сами. Нужно это чистилище затем, чтобы разобраться, в каком из миров должен переродиться покойник. Многие попадают в Дзигоку.
В искусстве образ чистилища часто используется как метафора суровых испытаний и неприятных переживаний, которые постигают героя при быстрой победе — иногда в качестве кармического наказания, иногда просто в силу несовершенства мироздания. Не смертельный, но затяжной, болезненный и обычно связанный с внутренними изменениями (не всегда в лучшую сторону).
Альтернативное мнение: Чистилище вокруг насправить
| Этот текст понятен только тем, у кого чистое сердце. И пусть тот, кто без греха, первым бросит камень в экран. |
Один вопрос не должен остаться без внимания. Находится ли чистилище под нашими ногами, вокруг нас и внутри нас?
Что такое чистилище? Это место, где кто-то что-то очищает. Речь не обязательно идет о том, чтобы отделить души от их грехов. Аналогично, слово «очищение» может означать отделение зерен от плевел, битого арахиса от небитого, манной крупы от комочков, отделения от тараканов. Почему же православная церковь категорически исключает понятие чистилища, тщательно применяя схему очищения, которая отделяет что-то от чего-то? Это инстинкт самосохранения или обязанность? Может ли идея чистилища, распространяющаяся вокруг нас, заставить людей забыть о самой церкви как о единственной связи с высшими силами и очистить ее для себя? Точно так же, как мы определяем свои собственные координаты? В какой вселенной мы находимся? Ответ очевиден: просто удалите все и вся, удалите, если не из истории, то хотя бы из своего сознания, из своей концепции объективной реальности все, кроме одной материальной точки — своего местоположения. Это очищает кожу до такой степени, что темных пятен больше не остается. И чем же это чистилище не является? Однако, чтобы применить концепцию чистилища, нужно точно знать, что попадает в вашу вселенную, абсолютно все, включая буквы, символы, звуки, мысли и комочки манной крупы.
Система очистки работает везде, отделяя это от того и соединяя это с другим, что бы это ни значило. Проблема в том, что вас тоже могут очистить, не спросив предварительно вашего согласия и не предупредив о планируемой очистке. Если вы просто картошка или банан, то очистка вас — лишь вопрос времени; но если вы разумное существо, то чистилище может стать для вас мрачной ситуацией. И здесь можно позавидовать фотону с его нулевым зарядом и нулевой массой. Будучи ничем, оно, естественно, не станет жертвой очищения, ибо не превратится в ничто, а останется тем, что есть. Да, это тот редкий случай, когда фотону можно позавидовать.
Вы должны быть очень осторожны, когда используете технологию «Чистилище» на голове. Не стоит забывать и об определенном спящем состоянии «фотона». Именно из такого состояния, если что-то вдруг не прояснится, к энергиям семи миллиардов таких же, как вы, колеблющихся между положительным и отрицательным зарядом! Вы можете продолжать информировать себя….
Черт, ребята. Мне не следовало говорить тебе об этом.
Примерыправить
Театрправить
- В. Маяковский, «Мистерия-буфф» — с прикрученным фитильком: в аду персонажи видят дверь с надписью «Чистилище» и выходят оттуда именно через неё, но само пребывание в чистилище никак не показано — в следующем действии они уже в раю. Возможно, автор подразумевал, что это лишь незначительный «тамбур» между адом и раем.
Литератураправить
- Данте, «Божественная комедия» — кодификатор. Автор описывает Чистилище как огромный остров в океане с семиярусной горой в центре. Гора представляет собой горб земли, вспучившейся посреди южного полушария после падения Люцифера. По другую сторону шарика, в противолежащей точке, находится собственно место падения — такой же семиярусный кратер, упирающийся в центр Земли. На дне застрял дьявол, а по стенкам ютится ад.
- Шарль де Костер, «Легенда об Уленшпигеле» — зигзаг в видении Сооткин о посмертной участи императора Карла V. С одной стороны, герои к тому моменту уже протестанты, отрицающие чистилище, и согласно этому видению Карл отправляется «в самую глубь преисподней». С другой — прямо сказано, что по прошествии трёхсот лет мучений он может исправиться и всё-таки попасть в рай (что скорее соответствует именно чистилищу).
- Д. Андреев, «Роза Мира» — все нижние слои, за исключением последнего, где происходит окончательная смерть души — именно чистилища, где срок пребывания конечен. Даже для Иуды Искариота. Таковыми чистилища стали лишь после нисхождения в них Планетарного Логоса, а до этого были вполне себе адскими кругами для вечного там пребывания. Точнее даже, к пребыванию там отягощенных грехами человеческих душ они никем не назначались, так вышло само собой по законам местной метафизики, и всех устроило.
- Дж. Р. Р. Толкин, «Лист работы Ниггля» — смерть и посмертие главного героя описаны весьма иносказательно, однако он явно пребывает какое-то время в чистилище.
- Александр Рудазов, «Призрак» — протагонист, помыкавшись после смерти по Земле и нескольким загробным мирам, пристраивается на работу именно в Чистилище с прицелом через несколько десятков лет выслужить пропуск в Рай. Их там много таких — с прицелом. Причём если Ад и Рай механически срисованы у Данте, то Чистилище… ну как бы тоже, но всё-таки сильно изменилось за прошедшие восемьсот лет, потому что изменились представления о действительности у новопреставленных — а Чистилище под них подлаживается.
Киноправить
- Военная драма Александра Невзорова «Чистилище» (1997), посвящённая войне в Чечне. Не очень понятно, что хотел сказать автор этим названием — судя по обилию чернухи, речь скорее идёт о каком-то из кругов ада, но название «Ад» Глебыч уже использовал для документалки 1995 года. Ждём не дождёмся фильма «Рай» на ту же тему, как завещал великий Данте.
Телесериалыправить
- «Топи» — посмертие представлено как некий аналог чистилища, или, как его называет один из персонажей, СИЗО.
Аниме и мангаправить
- Angel Beats! — представляет собой имитацию школы-интерната, населённый местным подобием NPC.
- Death Parade — а вот здесь Чистилище выглядит как бар, где умершие вынуждены участвовать в различных играх. Именно благодаря смертельным играм судьи могут определить, кто достоин перерождения, а кто пойдёт в небытие.
Видеоигрыправить
- Limbo — название как бы намекает.
- Grim Fandango — для коммивояжёра Мэнни Калаверы посмертный контракт по препровождению усопших в загробный мир служит своего рода Чистилищем (отработкой кармического долга, по завершении которого его душа получит освобождение).
