Еще один способ увеличения потребления товаров — это быстрая смена моды. Это значительно сокращает цикл использования, так как предмет устаревает не тогда, когда он устаревает, а когда выходит из моды. В результате качественные и полезные вещи оказываются на свалке.
Культ потребления: во что мы превратились и куда идём
Потребительство — это когда люди мечтают о вещах, которые им не нужны. Это тот случай, когда люди предпочитают проводить свободное время в торговых центрах, а не в парках или гуляя на улице. Финальная сцена такой прогулки часто заканчивается покупкой ненужной вещи, покупкой ради покупки. Таким образом, удовлетворяется одна из эмоциональных потребностей, что в некоторых случаях можно сравнить с наркотической зависимостью. В связи с этим возникает вопрос о том, насколько глубоко проникла «культура» потребления. Очень глубоко — на уровне чувств, снов, даже самого сознания. И слово «культура» здесь стоит в запятой не просто так — без нее ваши пальцы протестуют, отказываются нажимать на кнопки. Что такое, черт возьми, культура?
Кажется, что этот мир перевернулся с ног на голову. Здесь мы называем элиту богатой, и человеку не нужно ничего другого, чтобы достичь этого статуса. Элита современного мира — это человек, у которого много денег, дом с 30 комнатами, в 20 из которых он даже не заходит. Дюжина автомобилей, половину из которых он даже не водит. В этом случае наш мир согласится с тем, что этот человек успешен, что он принадлежит к элите. Нет, не ученые, не деятели культуры, не изобретатели, не архитекторы или дизайнеры, а богатые — элита современного мира. Именно поэтому в нашем мире около миллиарда человек регулярно недоедают, не имеют доступа к чистой воде и электричеству, не получают образования.
Как мы здесь оказались, кем мы стали и куда идем? Давайте разберемся в этом.
Модная конкуренция и ненужная ненужных вещей
Культ потребления создал целые «культурные» пласты, которые совершенно бессмысленны и пусты. Прежде всего, конечно, мода. Помимо обычных критериев оценки, почти все можно оценить с точки зрения «модно/не модно». У нас модная работа, модный образ жизни, модные ценности и даже модные желания и мечты. А что такое мода по сути? Это механизм ускоренного разворачивания отношений между деньгами и товаром. Вещи и услуги устаревают не физически, а благодаря появлению новой коллекции, нового поколения.
Эта система поощряет чрезмерное потребление, которое за последние полвека увеличилось более чем в четыре раза. Речь, конечно же, идет о так называемом золотом миллиарде, в который, кстати, входите и вы. Проще говоря, сейчас мы потребляем товары и услуги, которые стоят в четыре-шесть раз больше, чем товары и услуги наших бабушек и дедушек в нашем возрасте.
Реклама не заставляет людей покупать ненужные вещи, но дает им возможность выбирать между многими ненужными вещами. В конце концов, покупка совершается, несмотря ни на что.
Культ потребительства породил множество бессмысленных профессий и услуг. Все, что связано с рекламой, например. Если убрать из нашего мира всю рекламную индустрию со всеми менеджерами, пиарщиками, маркетологами и SMM-специалистами, если убрать всю наружную, телевизионную, радио- и онлайн-рекламу, ничего не изменится. В любом случае, ситуация не ухудшится. Этот беспорядок не только бесполезен, но и растрачивает огромные ресурсы. Представьте себе, сколько стоит минута прайм-тайма на телеканале «Россия 24». А в Fox или CNN? Конечно, эти ресурсы можно использовать более разумно, чем увлажняющий крем или очередной смартфон, собранный китайскими детьми в своих подвалах.
Можно утверждать, что многие вещи — от веб-сайтов (да, включая BroDude) до спортивных соревнований — существуют только благодаря рекламе. Это так, но это лишь указывает на глубокий системный кризис. В том-то и дело, что все те люди, которые работают в рекламе и получают за это деньги, могли бы зарабатывать на жизнь в какой-нибудь другой области. Вам не нужно думать о сахарных плантациях или бесконечных картофельных полях. Многие из этих людей обладают творческими способностями, но они вынуждены озорничать и не могут реализовать свой потенциал.
Конкуренция — это естественный процесс борьбы за пищу, пространство и другие ограниченные ресурсы. Современный мир потребления подарил нам новый вид конкуренции: потребительскую конкуренцию. С одной стороны, люди стараются быть «не хуже других», с другой стороны, они стараются не «затеряться в толпе». Отсюда и охота за брендами: За простой логотип, за символ люди готовы платить суммы, которые зачастую превышают стоимость товара. Индивидуальное потребление отражает определенные социальные характеристики (социальный статус и образ жизни человека). Не человек, не его личность, а вещи, которые он носит, устройства, которые он использует, имеют первостепенное значение.
Кому какое дело?
Люди заработали свои деньги по собственному желанию и поэтому имеют право тратить их по своему усмотрению. Это главная проблема капитализма. Неясно, как можно законодательно регулировать чрезмерное потребление. «Плавающий» налог не очень эффективен: богатому человеку несложно сменить страну — он так и делает. Как вы думаете, почему старые звезды из Европы и США приехали в Россию? Нет, не из любви к загадочной душе. Но должна быть причина, потому что богатые люди ведут себя по-другому. Есть Цукерберг, который финансирует космические программы, есть Галицкий, который за свой счет построил отличный стадион и прекрасный парк, есть Абрамович, который купил «Челси» и двенадцать яхт.
Если вы недостаточно умны, чтобы потратить свое состояние не только на очередной особняк и частный самолет, возможно, вам нужен предел. И лимит относится не к количеству денег, которое может иметь человек, а к количеству вещей и услуг, которые он может купить/потребить в течение своей жизни.
Как мы все можем не заботиться о деньгах богатых, когда небольшая группа людей распоряжается большей частью ресурсов всей планеты? Как мы можем не беспокоиться, когда самые богатые группы и даже отдельные люди способны создавать личные армии, организовывать революции и военные конфликты. На сайте Demand Protest вы можете заказать профессиональных демонстрантов и сценарии мероприятий; вы можете заказать протест «под ключ». Существуют различные варианты — от мягких (модный протест) до эскалации, насильственных протестов. Каков следующий шаг? Создание ядерного или химического оружия в частной лаборатории?
Существуют так называемые корпорации зла, которые наносят ущерб окружающей среде, экологии определенных регионов, а в некоторых случаях и всей планете. Можем ли мы заботиться об этом меньше? Слово «корпорация» не является абстрактным словом, оно обозначает определенных людей, основных акционеров, совет директоров, этих людей, которые получают огромные прибыли. Они получают эту прибыль не просто так, а за счет всех нас, за счет ресурсов планеты, которые, казалось бы, им не принадлежат. Подумайте об этом в следующий раз, когда будете покупать бутылку безалкогольного напитка.
Признаки общества потребления
Таких признаков несколько, но можно выделить несколько наиболее важных и показательных:
- Рост возможностей и потребностей каждого члена общества.
- Рост расходов на личные нужды.
- Повышение роли крупных торговых центров.
- Популяризация кредитов разных размеров.
- Совершенствование маркетинговых приёмов (скидки, дисконты, программы лояльности и прочее).
- Постоянное поступление в продажу новинок, которыми важно обладать для подчёркивания своего социального статуса.
- Скоротечная мода на популярные товары, заставляющая пользователей покупать новые модели, несмотря на то, что старые всё так же справляются со своими задачами.
- Реклама, навязывающая потребителям не сам товар, а вкусы, ценности и желания, определяющая культуру поведения в обществе.
- Престижность бренда влияет на цену товара сильнее, чем его характеристики, качество и другие факторы.
- Людям предлагаются всевозможные формы самосовершенствования и самоактуализации на коммерческой основе (спортзалы, фитнес-центры, курсы, тренинги и прочее).
- Презрительное отношение к традиционным ценностям.
Общество потребления привыкло к этим характеристикам. Они не могут жить без гаджета, без которого раньше прекрасно обходились, без услуги, о существовании которой вчера и не подозревали, или без нового лекарства, которое нормализует функцию, хорошо работавшую раньше. Действительно, некоторые новые продукты могут облегчить жизнь, а некоторые услуги могут принести реальную пользу. Но это не повод бездумно покупать и заказывать то, что вдруг стало модным и востребованным массами.
Как зародилось общество потребления?
Современные исследователи считают, что общество потребления возникло в западных странах в середине 20-го века. Это было связано с тем, что после окончания Второй мировой войны заводы и фабрики были не только восстановлены, но и сразу же преобразованы в новые концепции. В частности, конвейерное производство позволило значительно снизить производственные затраты и повысить доступность продукции.
Рынок быстро наполнился дешевыми товарами, которые могли купить обычные люди. Люди покупали дома, автомобили и всевозможную бытовую технику. Производители постоянно предлагали новые приборы, такие как телевизоры, приемники, тостеры, блендеры и т.д., и люди покупали их толпами. Доступность этих продуктов привела к постоянному спросу на них. Это было выгодно и удобно как для производителей, так и для потребителей, поэтому общество потребления быстро распространилось по всему миру.
Некоторые исследователи считают, что в наше время происходит переход от общества потребления к так называемому «обществу опыта». Этот термин говорит о том, что эмоции становятся одним из самых важных товаров. Например, вместо символов статуса люди все чаще хвастаются необычным жизненным опытом и яркими впечатлениями от путешествий. И главным инструментом для такого хвастовства являются, конечно же, социальные сети.
«Общество потребления» Жана Бодрийяра
Жан Бодрийяр (1929-2007) — французский академик, работавший во многих областях. Однако в контексте данной темы более интересны его социологические работы. В частности, в 1970 году он опубликовал книгу под названием «Общество потребления». В ней он рассматривает потребление как своего рода цепную реакцию в мозгу потребителя на бессознательном уровне.
В обществе потребления содержание и потребительская ценность предметов отходят на второй план. Наиболее важными являются символические особенности этих объектов. Важность этих характеристик определяется инновациями, модными тенденциями и влиянием маркетинга. Бодрийяр называет излишек потребительских товаров «воображаемым изобилием», которое контрастирует с «реальным изобилием», подразумевающим, что потребительские товары имеют реальную стоимость.
По мнению Бодрийяра, общество потребления основано на иллюзии, которая делает невозможными реальные чувства, обесценивает культуру и создает впечатление мнимого изобилия, чтобы замаскировать и скрыть реальный недостаток, который возникает при неравном распределении материальных благ. Эта концепция позволяет нам рассматривать потребление как механизм, имитирующий социальную мобильность и позволяющий людям чувствовать себя членами более высокого класса.
А как в христианстве править
С точки зрения одной из массовых религий, чрезмерное потребление рассматривается как закономерное следствие греховности. Следовательно, это запрещено, потому что Паисаний говорит:
«Не любите мира, ни того, что в мире: кто любит мир, в том нет любви Отца. Ибо все, что в мире, похоть плоти, похоть очей и гордость мира сего, не есть от Отца, но от мира сего.
Другими словами (перевод с русского): Обычный христианин не должен увлекаться всевозможными покупками, потому что мирская суета, отвлекающая от Бога, гарантированно приведет к победе коммунизма и гибели заблудшей души. Именно поэтому современный образ жизни с его культом процветания и успеха осуждается как В-ужасное изобретение Ацкой Сотоны. Сторонники этой точки зрения уверены, что потребители будут наказаны. Но победа приходит оттуда, откуда ее не ждут — антиглобалисты и другие прогрессисты придумали «ограниченное потребление» (или «рациональное потребление»). Если анон расстается с чрезмерным количеством еды, одежды, бытовой техники и других благ цивилизации, то горение в аду можно немного отсрочить. Но Бог не модератор — Он видит все.
Цитаты править
Итак, давайте разберемся. Вы говорите: «Научить быть рабом». Система. Что представляет собой система? Это деперсонализация. Ну, милая, оглянись. В вашей тусовке. Здесь нет учителей и идеологов. Послушайте, все люди одинаковы. Джинсы одинаковые. Улыбки всегда одинаковые. Глаза такие же пустые. Вы все делаете локоны одинаково. Бороды у 20-летних одинаковые. Вы все двигаетесь одинаково. Язык одинаков для всех вас. Ты читала Эллочку, девочка моя? Речь идет о человеке, который знает несколько слов и больше ничего. Так что поспрашивай, девочка. Iphone, машина, Insta, бабки, укуренный, расслабиться. Ты слушаешь меня? Теперь посмотрите на ребенка с книгой. Сидит там один. Смиренно читаю. Школьная программа. Он вышел из системы. И вы находитесь в системе, вы такой же, как и все остальные, вы ничем не отличаетесь 1
| Последняя битва человечества | |
|---|---|
| Основополагающие принципы | Античеловечество — Великий Архитектор Вселенной — Добро — Зло — Ценность и бессмысленность — Притча о долларе и евро — Новая нормальность — Наступление мирового правительства |
| Хорошие люди | Женя — משיח בן דוד — Дональд Трамп — Марин Ле Пен — Илон Маск — царь Соломон — мудрый раввин — Че Гевара — Анатолий Вассерман — Говард Лавкрафт — Егор Холмогоров — Павел Дуров — Стив Джобс — Эдвард Сноуден — Владимир Атомсонне |
| Хорошие явления | Табу — Антисексуальность — Снижение потребления — Нетерпимость — Гомофобный волк — Закрой глаза и подумай об Англии — Гетеросексуальность — Язык ненависти — И это пройдет — Крах проекта глобализации — Стыд — Гетеронормативность — Мизогиния — Обвинение жертвы — Православие — Ропот — Гомофобия — Атомная бомба — Император — Постмодернизм — Сексизм |
| Плохие люди | Князь мира сего — Масонская пирамида — Первый змей — Первый змей — Вестник — Прогрессивный — Апостол антигуманности — Гендерквир — Антихрист — Демон — Снежинки — Гомосексуалисты — Лесбиянки — Дьявол — Дьявол — Барак Обама — Вампир — Дмитрий Хомак — Ричард Докинз — Михаил Горбачев — Грета Тунберг — Роман Беккер — Инцел — Рогоносец |
| Злые явления | Стрижи — ЛГБТ — Материализм — Половое воспитание — Радужный флаг — РПЦ / Братство — Глобализация — Гей-пропаганда в российских школах — Опаринги — Отчуждение радуги — Моральный релятивизм — Культ успеха — Культ удовольствия — Ползучая оккупация — Смертные грехи — Работа на уничтожение — Многодисциплинарность — Капитализм — Этот мир… Токсичность и департамент здравоохранения — Педиатрия — Распад России — Гендерные исследования — Гомосексуальные технологии — Электронный паспорт — Изменение климата — Загрязнение воздуха — Дискриминация мужчин — Общество потребления — Радикальный феминизм — Гендер — Разрушение порядка — Гендер — Инклюзия — Развод — Небинарный гендер — Бодипозитив — Фастфуд Трансгуманизм — Троллинг лоялистов — Алкоголизм — Канселинг — Подделка Гарри Поттера — Гомосексуализм в сериалах — Репортажи — Нытьё — Повестка SJW — Любовь (болезнь) — Любовники — Третий пол — Бич — BDSM — Гражданские права — Дружественная зона — Политкорректность — Радиация — Сатанизм — Холокост — Ювенальная юстиция — Гей-парад -… |
| Конфликты | Мировое правительство против России — Чумные бараки — Запрет пропаганды гомосексуализма в России — Власть вредить — Изгнание из рая — Элон Маск против Twitter — SJWs — фашисты — Искажение левых активистами SJW — Культ Папы Франциска — Потребительство — Мягкая сила — Мир клоунов — Частотная революция — Культурный марксизм |
Аргументы в защиту общества потребления
Положительное влияние общества потребления обычно называют таковым:
- Есть возможность выбирать, благодаря разнообразию ресурсов. Предлагаемые товары и услуги можно выбрать в соответствии со своими пожеланиями и финансовыми возможностями. Покупая вещи по высоким ценам, потребитель получает хорошее качество и гарантированный срок службы товара.
- Благоприятная среда для развития бизнеса. При всевозрастающем спросе, предложение не должно опаздывать. Предприниматели открывают свое дело, продумывают концепцию, получают прибыль. Население получает желаемое.
- Высокий оборот денег. Стремление получать высокую зарплату связано с ростом потребностей. Получив оплату труда, пользователи расходуют ее на ресурсы, бизнесмен получает прибыль, оплачивает зарплату и проценты.
- Общедоступность. Ранее многие сферы были недоступны обычным гражданам – культура, искусство, наука. Учитывались родословная, заслуги предков и личные достижения. Сегодня большинство направления стали открытыми. Если человек обладает финансовыми возможностями, то он может направить их на свое развитие. Если в ВУЗе нет бюджетных мест на желаемую профессию, то можно поступить на платной основе.
- Познание мира. При наличии денег человек может отправиться в путешествие по миру, изучать разные страны, их языки, культурные особенности. Многие заведения или мероприятия возможно посетить только по приглашению знакомых или за очень большие средства – выставки художников, посещение научного центра.
- Медицина. Сейчас есть право выбора, где лечиться – в государственном учреждении или в частной клинике. Подход к пациенту разительно отличается. В дорогостоящей клинике нет места грубости и хамству, невыполнению должностных обязательств, халатному отношению.
Так что общество массового потребления — это не всегда плохо. При наличии денег и потребительского сознания такое общество имеет положительные последствия и предлагает большие возможности для развития личности.
Негативное влияние на личность человека
Несмотря на многие положительные стороны общества потребления, такое общество имеет и существенные недостатки. Один негативный аспект может свести на нет все хорошие аспекты сразу.
Возвращение к животным инстинктам
В обществе, где поощряется чрезмерное потребление, где человек может легко получить все, что захочет, взяв кредит на углу, он становится коррумпированным. В такой ситуации человек превращается в животное.
Животное живет по инстинкту и не потребляет больше, чем ему необходимо для жизни. Но у человека есть разум, и он не знает границ.
Инфантилизация населения
Человек становится управляемым, пассивным, не отвечающим за свои действия. Невидимые принципы диктуют, как человек должен жить, что ему нужно. Это похоже на отношения между родителями и маленькими детьми, для которых взрослые определяют все.
Не все люди сегодня могут ответить, зачем им нужен новый мобильный телефон, если старая модель еще работает.
Изменение отношения к труду
Люди хотят получать деньги, прилагая как можно меньше усилий. Все меньше и меньше людей могут работать регулярно. Общество культивирует профессии, которые относятся исключительно к сфере услуг. Пропагандируется идея, что жизнь легка, что все можно сделать одним нажатием кнопки. Такие виды работ в сфере обслуживания, как доставка готовых блюд из кафе к порогу дома или перенос корзины с продуктами к входной двери, являются современными.
Легкие деньги зарабатываются с помощью азартных игр, продажи косметических средств и так далее.
Зависимость от благ и кредитов
В обществе потребления население зависит от товаров и кредитов. Кредиты позволяют рассчитывать на удовлетворение желаний, которые человек еще не заработал сам.
Более того, в обществе потребления люди уже не в состоянии правильно определить свои истинные ценности. Преобладают ложные значения. В таком обществе человек ценится только тогда, когда у него есть дорогая машина или новый телефон, он может посещать спа-салон или имеет престижную работу. Обычно люди не любят свою работу, но в сознании массовой культуры они воспринимают ее как престижную. Вас больше не воспринимают как человека, способного что-то сделать.
В таком обществе нет места для интеллектуального и нравственного развития личности. Хозяевам жизни не очень удобно иметь интеллигентное население; им будет трудно управлять им и внушать ему, что ему нужны постоянные покупки и кредиты под проценты.
Ситуация в России
В России общество потребления еще не полностью сформировано. В последнее время круг миллионеров расширился, средний класс вырос. Однако большая часть населения по-прежнему живет за чертой бедности. Граждане могут обеспечить себя самым необходимым — едой, жильем, лекарствами и дешевой одеждой с фермерских рынков.
Однако за последние 10-20 лет отношение к потреблению изменилось. Если говорить о новом среднем классе, то они начали покупать брендовые гаджеты и мобильные телефоны. Молодые люди не используют планшеты для чтения книг, а предпочитают простые игры.
Что такое общество потребления?
Темы потребления и общества потребления являются не только предметом научно-популярных дискуссий или споров, но и приобретают социально-философский характер. Французский философ, социолог и культуролог Жан Бодрийяр проанализировал проблемы общества потребления в своей одноименной книге. Он показал, что потребление — это не просто покупательная способность человека, а образ жизни, основанный на символизме статуса и сильной зависимости. То есть, товар в обществе потребления больше не рассматривается как объект использования, а только как точка в системе точек (других товаров).
Цель рынка в таком обществе всегда связана с чем-то, что направлено на то, чтобы отличиться, завоевать престиж, выделиться в глазах других. Однако эта цель всегда остается недостижимой, потому что предложение товаров всегда превышает человеческие амбиции. Он попадает в замкнутый круг и обречен на бесконечное потребление.
Производители знают, что потребительство основано на самых низких человеческих эмоциях (гордость, жадность, скупость, похоть и т.д.). Поэтому в обществе потребления стираются традиционные человеческие ценности и максимально устраняется все высокое, творческое и духовное.
Жизнь человека в обществе потребления носит полностью материалистический характер. Вместо Бога люди поклоняются своему работодателю. Жилище Всевышнего сменилось новой квартирой, купленной по ипотеке, а вместо алтаря в центре дома теперь стоит телевизор. Человека больше не ценят за его духовные качества, его человечность, его доброту, его милосердие. Материальное богатство стало единственным критерием успешности и значимости человека. Происходит полная подмена ценностей, потому что люди утратили знание того, что самое главное в жизни — это духовный рост.
Купить, чтобы выбросить и выбросить, чтобы купить
В антиутопическом романе Олдоса Хаксли «Brave New World» есть фраза: «Лучше купить новое, чем ремонтировать старое». Как и многие другие пророческие антиутопические описания и цитаты, это предложение прекрасно описывает потребительскую модель поведения современного общества. И вот почему.
Дело в том, что производство потребительских товаров лежит в основе так называемой «экономики роста». И его целью сегодня является не рост для удовлетворения нужд и потребностей людей, а просто рост ради роста (идеология раковых клеток, не так ли?). И как можно добиться непрерывного роста? Покупайте, покупайте, покупайте! Если потребитель не будет этого делать, экономика не будет расти.
Но как заставить людей покупать то, что у них уже есть? Именно здесь вступает в игру механизм «запланированного устаревания». Как следует из названия, этот термин означает контроль срока полезного использования продукта. Это не столько технический жизненный цикл, сколько период, в течение которого продукт является модным, трендовым и популярным. Именно поэтому нас бомбардирует рекламная машина, которая день и ночь говорит нам, что носить, каким телефоном пользоваться, на какой машине ездить, что есть, где спать и так далее. Это говорит нам о том, что сейчас модно, а что нет. Люди без критического мышления легко поддаются влиянию такой пропаганды. Инструмент запланированного устаревания основан именно на готовности потребителей покупать более новые товары гораздо раньше, чем они должны были бы.
Вся продуктовая индустрия была обрезана для производства изысканного хлама с коротким сроком годности. Уже на этапе проектирования и строительства определяется жизненный цикл продукта. Он разработан и изготовлен таким образом, что в случае поломки его можно только отремонтировать и заменить новым изделием.
Как зарождалось общество потребления
Введение планового устаревания стало началом общества потребления, каким мы его знаем сегодня. Все началось в 1924 году — с лампочки! В это время в Женеве был основан первый глобальный картель под названием «Fev», целью которого был контроль над производством лампочек во всем мире и раздел мирового рынка. В нем приняли участие производители ламп из многих стран Европы, Азии, Австралии и даже африканских колоний.
К 1924 году срок службы первой коммерческой лампы Эдисона достигал 2500 часов. Однако компания Feb потребовала от всех производителей сократить срок службы до 1 000 часов. За нарушение этого постановления производители были оштрафованы на крупную сумму. В 1925 году для этой цели был создан «Комитет тысячи часов», который строго следил за соблюдением этого правила.
Таким образом, обычная лампочка стала краеугольным камнем системы запланированного устаревания. Этот механизм был перенесен на многие другие продукты. Еще в 1928 году американский торговый журнал «Printers’ Ink» пропагандировал, что продукт, на котором не видно износа, является буквально трагедией для производителя. В результате производство сырья увеличилось, а цены упали. Люди покупали уже не по необходимости, а просто для удовольствия.
Несколько лет спустя Бернард Лондон, американский магнат недвижимости, захотел закрепить эту систему запланированного устаревания в законе и сделать ее обязательной. Но эта идея не была воспринята всерьез, не получила поддержки, и закон не был принят.
Однако запланированное устаревание все еще остается проблемой для производителей. Десятилетие спустя, в 1950-х годах, эта идея вновь возникла. Однако было одно важное отличие: необходимость планового устаревания должна была обеспечиваться не методом «кнута», а методом «пряника».
8.5. Возникновение и упадок концепций постиндустриального общества
2.8.5 Возникновение и упадок концепции постиндустриального общества В своих размышлениях о проблемах современности Ж. Фурастье пришел к выводу, что индустриальная экспансия нового времени со всеми ее социальными, демографическими и психологическими нарушениями была всего лишь
ЭКСТРАКТ I. ПРОБЛЕМА И КОНЦЕПЦИЯ НАЧАЛА ЧЕЛОВЕЧЕСКОГО ОБЩЕСТВА Москва 1997 УДК 930.9 LBC T3 (0) Рецензенты: Факультет этнологии Московского государственного университета имени М.В. Ломоносова Доктор исторических наук Н.Б. Тер-АкопянISBN 5-7417-0067-5 Библиография 38 Название Главный редактор Доктор философских наук.
5. Дальнейшее развитие древнеполитарного общества. Возникновение ближневосточной мировой системы
2.5 Дальнейшее развитие античного политического общества. Процесс дальнейшего перехода человечества от первобытного общества к классовому протекал по-разному в разных регионах. Можно выделить два основных пути развития.
4.6 Возникновение классового общества в Центральной, Восточной и Северной Европе и формирование двух новых зон центрального исторического пространства Все три упомянутые выше зоны (западноевропейская, византийская и исламская) составляли территорию, на которой
