Это интересно Прорыв в расшифровке иероглифической письменности иероглифичеиероглифического письма сделал Жан-Франсуа Шампольон-младший (1790-1832) — одаренный ученый-полиглот, который, будучи ребенком, решил воссоздать всю хронологию исторических событий «от Адама до Шампольона».
Иероглифическое письмо возникло около 3400 года до н.э. и представляло собой пиктографическую письменность, дополненную фонетическими знаками. Иероглифы обычно писались справа налево, иногда в горизонтальную линию, но существует и столбчатое письмо. Текст был написан без пробелов и знаков препинания. Строку нужно было прочитать на той стороне, где находилось изображение человека, животного или птицы. Все иероглифы Тексты были разделены на фонограммы и идеограммы.
Фрагмент стелы с надписью египетскими иероглифами, посвященный Рамзесу II ок. 1279-1213 гг. до н.э. Музей Метрополитен, Нью-Йорк (США)
Фонограммы были иероглифы, используется для обозначения звуков. A иероглиф могли определить от одной до трех согласных.
Идеограммы обозначают понятия. Идеограммы включали в себя логограммы и модификаторы.
Логограммы в виде рисунка обозначали конкретные значения, в то время как классификаторы сами по себе ничего не говорили, но уточняли значение слова, написанного звуками.
Все написанные слова состояли из согласных; гласные были опущены.
Общее число иероглифов Во времена царствования их насчитывалось около 800, а в греко-римский период их число превысило 6000. Иероглифы использовались в основном для надписей на гробницах и в храмах, и к IV веку они утратили свое значение.
Долгие годы египетский Язык оставался немым, но в 1799 году произошло событие, которое стало решающим для его расшифровки. Была обнаружена базальтовая плита, покрытая тремя различными символами. Крышка была заполнена иероглифами, затем с демотическим текстом и в конце с греческим текстом. Плита была названа Розеттским камнем. Эта находка позволила расшифровать и понять надписи на многих памятниках времен Древнего Египта.
Священническое писание появилось в то же время. с иероглифичеЖреческое письмо появилось в то же время как вариант каллиграфического письма. Следы кисти наносились на папирус или кожу. иероглифов Они были округлыми и упрощенными, что позволяло очень быстро записывать необходимую информацию. Сценарий был написан строго справа налево. В конце Старого царства существовало два типа священнических писаний.
Священное книжное письмо использовалось для составления религиозных и литературных текстов, а скоропись — для составления корреспонденции и хранения документов.
В 7 веке до н.э. иератическое письмо было заменено демотическим. Священническое письмо использовалось исключительно для написания религиозных текстов. Именно поэтому греки называли его «священным письмом».
Колонна с иератической надписью, описывающей пожертвование земли в пользу храма. 712-698 V. ЦПЧ. Музей Метрополитен, Нью-Йорк (США)
Демотическая письменность стала использоваться для записи текстов только на поздних этапах истории. египетского Этапы развития языка. По сравнению с иератическим, он имел меньше знаков, больше внимания уделял написанию слов алфавитными символами и пытался ввести в письмо гласные.
Бог письменности
В Древнем Египте бог Тот считался создателем и покровителем письменности.
Существовала даже молитва писцов, в которой они обращались к этому божеству за помощью: «Приди ко мне, Тот, прекрасный Гибискус, бог, который любит Гермополь, писец писем девяти богов, великий в городе Хуну. Приди ко мне и дай мне совет, сделай меня искусным в деле Твоем. Ваша должность прекраснее всех других должностей, потому что она заставляет человека расти; тот, кто умело ею пользуется, становится благородным.
Материалы для письма
Древние египтяне использовали для письма различные материалы: камень, дерево и, конечно же, папирус. Лучше всего сохранившиеся тексты высечены на камне.скольку Лучшие каменные скрижали — это те, которые менее подвержены разрушению. Надпись наносилась долотом. Позже возник обычай красить каменные стены грунтовкой, на которую позже наносились тексты и красочные узоры.
Надписи и рисунки храма Хатхор. Дендера, Египет
Самым известным материалом для письма был папирус, который изготавливался путем прессования стеблей одноименного растения. Папирус не просто добывали, а целенаправленно выращивали на плантациях, и условия аренды этих плантаций были довольно суровыми. Помимо высокой арендной платы, арендатор не мог свободно распоряжаться папирусом, который он выращивал, и не мог пасти животных на плантациях. Он должен был чистить каналы и поддерживать слой почвы на берегах. На папирусе писали тростниковым пером, смоченным в древесном угле для черного цвета и охре для красного.
Палитра и кисти принцессы Менетатеи. ок. 1353-1336 гг. до н. э. Музей Метрополитен, Нью-Йорк (США)
КРАСНАЯ ДОРОГА
Интересно, что концепция «красной линии» существовала и в Древнем Египте: первый несколько слова были написаны красным цветом.
Однако папирус считался слишком дорогим, поэтому текст часто стирался или соскабливался и переписывался. Такие свитки назывались палимпсесты. Обычные глиняные горшки — алые горшки — использовались для повседневных записей в домашнем хозяйстве и для обучения в школе.
Они были самым старым вариантом алфавита и имели элегантный и графический вид. Эти символы часто встречаются в мемориальных надписях и восхвалениях.
История появления
У каждой древней цивилизации была своя письменность. Египет не стал исключением. Он был основан на иероглифов или другие знаки, изначально основанные на мистическом или религиозном качестве. Язык не считался средством общения, а использовался для воздействия на реальность — чтобы завоевать расположение богов или изменить погоду.
Иероглифы были характерны для многих древних культур, таких как шумеры и китайцы. В целом, существует некая закономерность, но везде есть свои особенности, которые зависят от культуры региона и восприятия населения.
Если мы посмотрим на первые следы иероглифичеписьменности в Древнем Египте, мы можем видеть их пиктографический способ письма. Например, знак мужчины или женщины изображался с характерным профилем. Со временем происходит постепенный переход к диаграммам или даже отдельным чертам. Также, по-видимому, необходимо писать имена или названия городов и других мест. Затем в письменность вводятся фонетические знаки, и одновременно формируется просторечие.
Когда папирус начали использовать в качестве носителя информации, возникло иератическое письмо. Он сочетает в себе иероглифы буквы, напоминающие современные буквы. Это было сделано для того, чтобы сохранить старую бумагу и предоставить потомкам максимальное количество информации.
История иероглифики заканчивается с появлением демотического письма. Египетская письменность напоминала арабскую и была не очень уникальной. За короткое время он полностью заменил рисунки и фотографии, которые использовались для записи информации.
Значение символов
Египетская письменность сложна для современного понимания. Она имеет много особенностей. Один и тот же символ может иметь разные значения. В то же время, одно и то же определение использовалось разнымииероглифами или даже отдельные части. Изучите систему на примере написания слова «Ра»:
- «Рот» + «Согнутая в локте рука». Фонетическое значение знаков — р+а.
- Изображение мужчины со специальным головным убором. Обычно так отмечали царей или фараонов. В редких случаях такие обозначения использовались при изображении божеств.
- «Солнце». Применялось при условии, что в предложении отражается метафорический контекст. Ра был богом солнца.
- «Глаз». Чаще применим к богу Гору, который, согласно мифологии, следил за поступками египтян. Но иногда его использовали в смысле, что Ра присматривает за всеми.
Египетские иероглифы и его значения использовались для дизайна ювелирных изделий.
Амулеты и талисманы очень часто содержали изображения солнца или всемогущего глаза. Причем их носили как простые люди, так и представители высшей власти, включая фараонов. Последние носили их на золотых украшениях, первые — на плоских деревянных или каменных булавках.
Розеттский камень
Говоря о том, как была разгадана загадка египетских иероглифов, необходимо ознакомиться с историей камня Розетта. Он представляет собой плиту, на поверхности которой выгравированы три одинаковых текста. Здесь использовались следующие виды письма:
- древнеегипетский язык;
- иероглифы;
- демотическое письмо.
Надпись было легче перевести, потому что демотический шрифт представляет собой смесь древнегреческого и старогреческого.египетского. Первый язык уже был известен ученым. В переводе текст представляет собой цитату, адресованную некоему Птолемею V Эпифану.
Розеттский камень был обнаружен в 1799 году. В течение долгого времени исследователи и лингвисты египетских иероглифов исследователями и лингвистами со всего мира. Основная проблема заключалась в том, что пожилые люди не понимали специфики письма, поэтому даже редкие открытия не приносили результатов. Юнг, например, смог перевести 5 иероглифов и даже нашли их пульсовые измерения. Однако это не способствовало решению проблемы.
Шампольону удалось найти решение. В 1810 году он сделал интересное предположение, что египтяне использовали в своем письме только согласные и заключали целые слова в один символ. К 1813 году он расшифровал все имена, использованные в надписях, и определил владельцев некоторых из них. иероглифов.
Именно Шампольон изобрел систему транскрипции. Французскому ученому удалось иероглифы разделились на классы, выделили числа и более детально проработали символы. Все современные способы чтения египетского его труды основаны на его исследованиях и научных эссе.
Другие считают, что иероглифичеПервые виды письменности возникли в Древнем Египте, а затем распространились в других странах. Свидетельства этого можно найти в свитках времен правления царя Скорпиона I около 3400 года до нашей эры.
Значение символов
Египетская письменность сложна для современного понимания. Она имеет много особенностей. Один и тот же символ может иметь разные значения. В то же время, одно и то же определение использовалось разнымииероглифами или даже в разных местах. Эту систему можно рассмотреть на примере написания слова «Ра»:
Египетские иероглифы и его значения использовались для дизайна ювелирных изделий.
Амулеты и талисманы очень часто содержали изображения солнца или всемогущего глаза. Причем их носили как простые люди, так и представители высшей власти, включая фараонов. Последние носили их на золотых украшениях, первые — на плоских деревянных или каменных булавках.
Розеттский камень
Говоря о том, как была разгадана загадка египетских иероглифов, необходимо ознакомиться с историей камня Розетта. Он представляет собой плиту, на поверхности которой выгравированы три одинаковых текста. Здесь использовались следующие виды письма:
- древнеегипетский язык;
- иероглифы;
- демотическое письмо.
Надпись было легче перевести, потому что демотический шрифт представляет собой смесь древнегреческого и старогреческого.египетского. Первый язык уже был известен ученым. В переводе текст представляет собой цитату, адресованную некоему Птолемею V Эпифану.
Розеттский камень был обнаружен в 1799 году. В течение долгого времени исследователи и лингвисты египетских иероглифов исследователями и лингвистами со всего мира. Основная проблема заключалась в том, что пожилые люди не понимали специфики письма, поэтому даже редкие открытия не приносили результатов. Юнг, например, смог перевести 5 иероглифов и даже нашли их пульсовые измерения. Однако это не способствовало решению проблемы.
Шампольону удалось найти решение. В 1810 году он сделал интересное предположение, что египтяне использовали в своем письме только согласные и заключали целые слова в один символ. К 1813 году он расшифровал все имена, использованные в надписях, и определил владельцев некоторых из них. иероглифов.
Именно Шампольон изобрел систему транскрипции. Французскому ученому удалось иероглифы разделились на классы, выделили числа и более детально проработали символы. Все современные способы чтения египетского его труды основаны на его исследованиях и научных эссе.
Применение письменности в Древнем Египте
Когда египтяне научились писать, они не использовали иероглифы в привычной для современности форме. Первая клинопись использовалась не для передачи информации — она была священной и мистической. Они использовали символы для записи молитв, чтобы говорить о богах и просить их благословения. Некоторые люди могут быть даже прокляты за плохое поведение.
Со временем письменность стала более распространенной. Люди могли кратко описать свою жизнь или историю. Свитки использовались для передачи новостей соседям или для общения внутри большого государства. Важным был и сакральный компонент. Например, послания богам или инструкции по переходу души в лучший мир писались на гробах или саркофагах при погребении.
После появления просторечия образование стало доступным, но позволить себе его могли только богатые, дети королей или дворян. Отдельные ученые могли принимать студентов из более бедных слоев населения, если видели в них большой потенциал.
Египетские иероглифы, Хотя они сильно отличаются от клинописи Месопотамии, они, возможно, уходят корнями вскольку Египет, по крайней мере, находился под влиянием системы, изобретенной в Месопотамии.
Идеограммы
Логограммы
Логограмма — это символ, который визуально представляет то, что он обозначает. Например, символ, изображающий солнце
может означать «день, свет, солнце, время». Чтобы прояснить значение слова, логограммы обычно сопровождаются звуковыми сигналами.
Детерминативы
Квалификаторы — это идеограммы, используемые в логографическом письме для обозначения грамматических категорий слов. Определитель стоял в конце слова и использовался для объяснения значения написанного слова, не обозначая звуки или слова. Идентификаторы помогали различать омонимы (когда разные слова имели одинаковое написание), а также служили разделителями слов.12 Идентификаторы могли иметь как прямое, так и переносное значение.
Например, символ свитка папируса
— могло обозначать книгу (папирус) как целое слово или служить определителем абстрактного, отвлеченного термина. Небольшой процент самых распространенных слов — например,
«вместе с» — не имеют модификатора. Многие слова — например,
«голодный человек», например, не имеют модификатора.сколько детерминативов.
Предикаты также используются для расширения значения символов.
Например, когда определитель
ставится «go» перед «home», это означает «to go away», «to go out».
Примеры некоторых определителей 11 :
Фрагмент иероглифичеНадпись из древнегоегипетской Столб № 31664 из Полевого музея естественной истории (Чикаго) периода Среднего царства. Здесь две строки читаются справа налево (фото и репродукция той же надписи в «Standard иероглифами»):
Пояснение
Верхняя линия
Есть три символа с одной согласной:
ḏd — глагол «говорить», .f — окончание местоимения 3-го лица единственного числа. Таким образом, вся группа читает: ḏd.f, что означает «сказать».
Эти символы гласят: jnk nb qd «I am a gentleman of character», что означает «у меня сильный характер».
Знаки египетского Из-за их большого количества письма еще не были каталогизированы и классифицированы. Время от времени появляются новые иероглифы или их новые фонетические значения.
История и эволюция
Египетские иероглифы, Хотя они сильно отличаются от клинописи Месопотамии, они, возможно, уходят корнями вскольку Египет, по крайней мере, находился под влиянием системы, изобретенной в Месопотамии.
Иероглифическое письмо засвидетельствовано с IV тысячелетия: самая древняя надпись была обнаружена в 1986 году в гробнице на древнем городище Абидос и датируется 3250/3200 годом до н.э., то есть тем же временем, когда в Месопотамии появилась клинопись. Он использовался более 3000 лет: последняя известная надпись датируется 24 августа 394 года и находится в храме Филона.
Со времен Старого царства. иероглифический египетский Язык представлял собой письменную систему со смесью идеограмм, согласных (моносиллабических, диалектных и даже трисиллабических) и детерминативов (см. ниже). Начиная с 18-й династии, писцы использовали ряд диграфов в качестве примитивов (sȝ bȝ kȝ kȝ kȝ и т.д.) для записи имен семитского или семитского происхождения, но слоговое письмо под этим названием никогда не происходило из этой области.
Независимо от своей функции, знаки метафоричны: они представляют собой нечто осязаемое, часто легко узнаваемое даже тем, кто не знает значения знака. Действительно, за рисунок. иероглифов Египтяне черпали вдохновение в окружающей среде: Повседневные предметы, животные, растения, части тела. Во времена Старого, Среднего и Нового царств существовало около семисот иероглифичезнаков, тогда как в греко-римские времена их насчитывалось более шести тысяч.
Иероглифы высекались на камне или, в случае жреческого письма, рисовались шайрой и чернилами на менее прочном носителе.
Еще до фараоновской цивилизации использование гравировки на резном камне было обычной практикой. иероглифов, поэтому не имели ничего общего с административными потребностями формирующегося государства. Она была ограничена областями, где важна эстетическая и/или магическая ценность слов: жертвенные формулы и погребальные фрески, религиозные тексты, официальные надписи. Письменность первоначально состояла из коротких надписей — «титулов», обозначавших монарха, битву, толпу, а затем около -2700 года, во время правления царя Джосера, отмеченного развитием религиозных практик и погребальных обрядов, были разработаны сложные предложения, в основном встречающиеся на пирамидах.
С течением времени система письма развивалась иероглифичеписьма, мы можем выделить четыре дальнейших этапа в развитии (и постепенном упрощении) этого письма: после этапа иероглифа После этой стадии можно выделить четыре дальнейших этапа в развитии (и постепенном упрощении) этого сценария: этап линейного иероглифики Затем наступил этап линейного письма, затем этап жреческого письма, затем этап городского письма и, наконец, этап коптского письма как последний шаг в процессе абстрагирования и упрощения.
Первое упрощение египетской Египтологи называют эти системы письма линейными. иероглифы. Они сохраняют описательный аспект гравюр. иероглифов, Это был также первый шаг к абстракции этой системы представления. Их рисовали на деревянных саркофагах и свитках «Книги мертвых».
Священническое письмо, третий этап в развитии египетской письма, является каллиграфическая форма. Она предназначалась для административных и частных документов, рисовалась кистью и записывалась на остраках (глиняных или известняковых сосудах), деревянных табличках или, реже, на папирусе и пергаменте по очень высокой цене.
Система письма
Все или почти все египетские иероглифы Они фигуративны: на них изображены реальные или воображаемые фигуры, иногда стилизованные и упрощенные, но в большинстве случаев вполне узнаваемые.
Жан-Франсуа Шампольон, стенограммаиероглифов,который считается отцом египтологии, дал следующее определение иероглифичеегипетской системы следующим образом:
«Это сложная система, письмо, которое является метафорическим, символическим и фонетическим одновременно, в одном и том же тексте, в одном и том же предложении, я бы сказал, почти в одном и том же слове. «
Действительно, один и тот же символ может интерпретироваться по-разному в зависимости от контекста: как фонограмма (фонетическое чтение), как идеограмма или как определяющее значение (семантическое чтение). Позже мы увидим, что детерминатив, который не может быть прочитан, облегчает «детерминативное чтение» лексической области, к которой принадлежит слово: так, детерминатив «сидящий человек» (A1 по классификации Гардинера) сопровождает функциональные слова, обозначающие профессию («визирь», «жрец»), национальность («азиатский», «египетский», «ливийский», «нубийский») или даже семейные связи («отец», «сын», «брат»).
В следующих частях иероглифы Знаки транскрибируются, т.е. переписываются знаками из другой системы письма.
Фонетическое чтение
Иероглиф читается по принципу ребуса, независимо от его значения. Фонограммы образуются либо из одной согласной (так называемые монограммы), либо из двух букв (диграфы), либо из трех букв (триграммы). Образование двадцати четырех символов с помощью одной буквы иероглифичеПсевдоалфавит (см. ниже).
Иероглифическая письменность похожа на абджадскую: в ней нет знаков гласных, в отличие, например, от клинописи. Это ошибочный сценарий ( scriptio defctiva ).
Таким образом, иероглиф, Буква s, обозначающая утку, читается как s, потому что именно так фонетически называлось это животное. Однако мы можем использовать символ утки, который не связан ни с каким значением, для последовательного представления фонем s и ȝ (независимо от гласных, которые могут сопровождать эти согласные) и таким образом писать слова типа s ȝ, «сын» или, заканчивая другими символами, которые мы проанализируем позже, s ȝ w, «держать, видеть», s ȝ tw, «сухой»:
Иероглифический «алфавит»
В некоторых символах начало ребуса превращено в акростих: Мы читаем только первый согласный звук.
Таким образом, мы можем объединить двадцать четыре символа письма в некое подобие иероглифичеалфавит, но он никогда не использовался как таковой для замены других. иероглифов, хотя это было бы возможно: на самом деле все египетские слова могли быть написаны только этими символами, но египтяне так и не сделали решающего шага — упростили сложную письменность, создав алфавит. Итак, египетский Псевдоалфавит состоит из символов, обозначающих только согласную, даже если некоторые из них обозначают не согласные.сколько когда они используются как идеограммы.
Фонетические дополнения
Египетское письмо часто бывает избыточным: очень часто за словом не следует никакогосколько символы, обозначающие одни и те же звуки, для облегчения чтения. Например, слово nfr, «красивый, хороший, совершенный», может быть записано одной триграммой
