Иблис, как и Люцифер, был уничтожен своей гордыней и сброшен с небес. После своего отлучения от Бога Иблис стал озлобленным и стал препятствием для людей, предавшихся Аллаху. Фактически, он стал предводителем злых духов и получил имя аш-Шайтан, что можно перевести как Сатана.
Дьявол как оживший страх: эволюция главного врага христианства с глубокой древности до наших дней
Дьявол. Люцифер. Вельзевул. Король лжи. Повелитель демонических полчищ. Падший ангел, застывший на дне Дантова ада. Этот оккультный образ, один из самых древних в европейской традиции, жив и узнаваем и сегодня.
Настоящий страх дьявол Он адресован только тем, кто так или иначе связан с одной из авраамических религий. Для всех остальных это просто устаревший символ или фигура из страшной истории. Такое отношение появилось лишь около ста лет назад: с отходом религии на задний план общественных отношений, стремительной либерализацией и модернизацией общества. для дьявола Там просто не было места.
Достаточно вспомнить хотя бы воинствующую большевистскую риторику и заявления о том, что нет ни дьявола, ни Бога — только всесильный человек. Сейчас мы можем допустить это, а лет триста-четыреста назад сами испугались бы подобной идеи.
И не потому, что за это нам грозила опасность быть отправленными на костер — просто тогда мы могли принять что угодно, только не отсутствие Бога. и дьявола.
Все дело в науке. Для людей 20-го и 21-го веков в общей картине окружающего нас мира почти не осталось белых пятен. Мы больше не боимся теней, крадущихся сквозь кусты, и находим логическое объяснение почти всему, что происходит вокруг нас. В конце концов, некоторым людям удалось взглянуть на нашу планету со стороны.
Три-четыре сотни лет назад это было невозможно, и большинство событий и явлений люди объясняли самым простым и безболезненным способом — либо волей Бога, либо действиями нечистого. И ни у кого не было никаких вопросов. Творец всемогущ, Его главный враг коварен. Все просто и понятно. Но только на первый взгляд.
Дьявол против христианской церкви
Христианская богословская традиция обеспечила теоретическую основу для таких объяснений. Тезис о том, что все видимые вещи могут быть сделаны дьяволом, быстро стал одним из самых актуальных вопросов духовной повестки дня. Однако это утверждение не является категоричным: оно говорит «может», а не «будет выполнено». Поэтому каждый факт должен быть уточнен и интерпретирован.
Сомнение — хорошая основа для науки, но господство религии — плохая среда для ее развития.
Усугубляла эти сомнения предложенная Блаженным Августином концепция о «граде земном и граде Божьем»: согласно одной из трактовок, первый из них, тот самый, где мы с вами живем, — место дьявольское, хотя этот мир и сотворен Всевышним.
И почему? Он полон искушений и, следовательно, грехов и ошибок. Это потому, что в нем мало благодати (в смысле христианства). Это эксплуатируется, дьявол Она действует здесь почти без препятствий. И сопротивление этому становится главной задачей каждого порядочного христианина лично и церкви как организации. И эта борьба может служить идеологическим фоном для любых действий — от крестовых походов до инквизиции, от политических интервенций до открытого манипулирования людьми.
Как сложная богословская концепция может стать простой и понятной? Именно здесь в игру вступают все те образы ужаса, которые легко эксплуатируются в современной культуре ужасов: многочисленные ведьмы, оборотни и дьяволы, ведомые самими людьми. дьяволом. Они должны реализовывать окружающий мир. Их действия должны быть просто злонамеренными.
Еще лучше, если они будут напоминать обычные человеческие поступки: так проще убедить паству в том, что нечисть живет среди нас , тем более что сама эта идея не нова и даже древнее, чем христианство.
Более того, она лежит в основе каждой религии, в которой всегда есть светлые и темные силы, действующие здесь и сейчас (и проявляющие себя явно или не очень явно).
Дьявол и язычество
Среди дохристианских европейских традиций античные и скандинавские мифологии являются, пожалуй, самыми живыми и развитыми. Они очень похожи: здесь центральное божество становится гипертрофированно центральным и мужским.
Греческий Зевс и скандинавский Один выполняют почти одинаковые функции. И они также постоянно бродят по нашему миру: один открыто пристает к земным женщинам, другой легко вторгается в брак и предъявляет какие-то абстрактные требования или претензии. И все это воспринимается как нечто совершенно разумное и обыденное.
Более того, у обоих богов довольно болезненная одержимость темой знания: Один пожертвовал ради этого глазом и провел девять дней в неудобной позе, а Юпитер просто по умолчанию информирован обо всем, что происходит в мире. А в той же древней традиции особый бог — Пан или Фавн (в зависимости от времени и места) — отвечает даже за особые знания. И он отвечает за страх, обитая в местах, которые постоянно не заселены людьми и в целом не очень приятны для человека: зловещая дикая местность, глухие леса и сельскохозяйственные угодья.
Еще одна деталь подчеркивает внешний вид фавна — это ночное существо. И, конечно же, экстерьер. Одного взгляда на изображение бога достаточно, чтобы понять, что мы давно знаем этого парня. Козьи ноги, рога. Дьявол, верно?
Почему главный монстр христианства и монстр фавна похожи друг на друга? Ответ банален и прост.
Когда будущая мировая религия только начинала свое шествие по Европе, она столкнулась с большим количеством уже существующих языческих культов. Для того чтобы отвратить от них новообращенных, было необходимо придать старым верованиям и их образам откровенно негативную окраску.
Внушить страх и направить его на новую религию — ту, которая объясняет этот страх и учит, как с ним бороться.
Еще одна из функций старых богов, о которой уже упоминалось, полезна и здесь. Христианство признает только религиозное знание. Библия становится вместилищем абсолютной истины, а ее соблюдение — критерием истины. Все, что противоречит этому, является, в лучшем случае, ложным.
И как Писание может согласиться с тем, что сообщает Пан, которого, конечно же, нет в Библии? Но если этот человек помнит и ему разрешено присутствовать, то он нечист — как и его знание. Лучше не трогать его. Мы предупреждали вас.
Помните, что произошло с Адамом и Евой? Они ведь не простое яблоко съели — это плод с древа познания добра и зла! Так что рисковать не стоит.
Живите жизнью доброго христианина и не выходите за рамки Библии. Потому что за его пределами есть территория. дьявола. Конечно, это не всегда так, но проявить себя несложно. Поэтому лучше даже не думать об этом. И уж точно не говорить об этом. Иначе.
Католическая церковь была заинтересована в том, чтобы дьявол в ужасе перед душами своих прихожан. По этой причине в Средние века Князя Тьмы очень подробно изображали на иконах. Он был существом гигантских размеров, напоминающим рог с человеческим телом.
Содержание
- Сатана́ ивр. שָׂטָן , сатан — «противник», «обвинитель». В ряде книг Ветхого Завета Сатаной называется ангел, испытывающий веру праведника (см. Иов.1:6—12). В Евангелиях указывается, что Сатана пал с неба (Лк.10:18). Апостол Павел утверждает, что Сатана способен преображаться (transfigurat) в ангела света (in angelum lucis) (2Кор.11:14). В Апокалипсисе Сатана выступает как Дракон и Дьявол — предводитель темных ангелов в битве с архангелом Михаилом (Откр.12:7—9; 20:2,3, 7—9).
- Люцифер, Луцифер (лат. Lucifer , слав. Денница) — «светоносец», «сын зари», «несущий свет» (см. Ис.14:12).
- Дьявол (от греч. διαβολος ) — лукавый, клеветник. В Новом Завете выступает как «князь мира сего». (Иоан.12:31).
- Веельзевул (ивр. בעל זבוב , Вельзевул, Баальзвув, Баал-Зебуб — «Повелитель мух») — имя одного из ханаанейских божеств, упоминающегося в Ветхом Завете. В период написания Нового Завета было одним из принятых наименований сатаны в иудаизме (Матф.10:25; Матф.12:24).
В Ветхом Завете
В своем первоначальном значении «сатана» — это существительное, обозначающее того, кто мешает и препятствует. В Библии это слово относится к людям (1 Царств 29:4; 2 Царств 19:22; 3 Царств 5:18; 11:14, 23, 25). Исключением, вероятно, является 1 Паралипоменон 21:1.
Как имя конкретного ангела, сатана впервые появляется в книге пророка Захарии (Зах. 3:1), где сатана предстает в качестве обвинителя перед небесным судом.
В книге Иова сатана ставит под сомнение праведность Иова и предлагает Господу испытать его. Сатана явно подчиняется Богу и является одним из Его слуг (bnei ha-Elochim — «сыны Божьи», в греческом варианте — ангелы) (Иов 1:6) и не может действовать без Его разрешения. Он может руководить народами и вызывать огонь на земле (Иов 1:15-17), влиять на погоду (Иов 1:18) и насылать болезни (Иов 2:7), но сатана нигде не изображается как противник Бога.
В Новом Завете
В апокрифах и апокалиптической литературе сатана не играет значительной роли; там, где он упоминается, он не имеет почти никаких личных качеств, а просто представляет силы зла и оппозицию Богу.
- В Евангелии Сатана говорит о себе «Тебе дам власть над всеми сими царствами и славу их, ибо она предана мне, и я, кому хочу, даю ее» (Лк.4:6).
Но в другой главе Нового Завета о сатане говорится совсем другое: Иоанна 8:44 — «Ваш отец диавол, и вы хотите делать то, что хочет отец ваш; он человекоубийца от начала и не стоит в истине, ибо нет в нем истины; когда лжет, говорит свое, ибо он лжец и отец лжи». Поэтому когда сатана говорит что-то, он лжет, потому что власть, слава, царства, все эти вещи на самом деле принадлежат Богу, и Он дает или забирает их, кому пожелает.
-
о падении Сатаны говорит, что его низвергнет на Землю архангел Михаил после того как Сатана попытается съесть младенца, который должен стать пастырем народов (Откр.12:4—9). Вслед за ним последует часть ангелов, называющихся в Библии «нечистыми духами» или «ангелами Сатаны». указывает место обитания Сатаны: он «князь, господствующий в воздухе» (Еф.2:2), его слуги — «мироправители тьмы века сего», «духи злобы поднебесные» (Еф.6:12).
- « Ваш отец — диавол; и вы хотите исполнять похоти отца вашего. Он был человекоубийца от начала и не устоял в истине, ибо нет в нём истины. Когда говорит он ложь, говорит своё, ибо он лжец и отец лжи. » (Ин.8:44).
- В Судный день дьявол («змий древний») будет низвергнут в бездну на тысячу лет ангелом, владеющим ключом от бездны (Откр.20:2—3). После второй битвы Сатана навечно будет ввержен в «озеро огненное и серное» (Откр.20:7—10).
В иудаизме
Согласно иудаизму, сатана не является силой, равной Богу. Творец позволяет сатане действовать в мире, чтобы человек мог выбирать между добром и злом.
В таннаистской литературе сатана упоминается редко, и почти везде он предстает лишь как безличная сила зла. Однако в период Амораев сатана стал играть более значительную роль в Талмуде и мидрашах. Его часто называют Самаэлем, но позже в том же тексте появляется имя Сатана. Сатана отождествляется с йецер ха-ра (злыми наклонностями) и с ангелом смерти 2, но часто наделяется собственной личностью.
В христианстве
- Большинство христианских исследователей Библии относят пророчество Иезекииля о царе Тира (Иез.28:12-19) к Сатане. Согласно этой трактовке, Сатана был сотворён ангелом в чине херувима; он был «печатью совершенства, полнотой мудрости и венцом красоты» и обитал в Эдеме среди «огнистых камней», но возгордившись (Иез.28:17) и пожелавши быть равным Богу (Ис.14:13-14), был низвержен на землю. Пророк Исаия называет первоначальное имя Сатаны — Денница (Люцифер) (Ис.14:12), переводимое как «Светоносный».
Возможно, что Исаия говорит не о Люцифере, а о вавилонском царе. Однако большинство христианских ученых придерживаются мнения, что Люцифер — это «царь Вавилона», ссылаясь на то, что город зла назван «Вавилоном» в Откровении Иоанна Богослова. Однако следует помнить, что Откровение Иоанна было написано через много веков после Исаии.
В христианской традиции после грехопадения Люцифер стал «князем тьмы», «отцом лжи», «губителем человеков» (Иоанна 8:44) — лидером восстания против Бога.
Христианство рассматривает любое обращение к дьявольскому колдовству, гаданию и другим суевериям как грех и безумие. Троп о христианских мучениках в Церкви подчеркивает невозможность демонического самомнения 1 2. Христианин должен презирать сатану: «дуновение и оплевание» — обязательный акт при православном крещении.
Христианство рассматривает любое обращение к дьявольскому колдовству, гаданию и другим суевериям как грех и безумие. Троп о христианских мучениках в Церкви подчеркивает невозможность демонического самомнения 1 2. Христианин должен презирать сатану: «дуновение и оплевание» — обязательный акт при православном крещении.
Падение и восстановление человека
Бог создал человека в Эдемском саду по Своему образу и подобию и дал ему власть над всем, что существует на земле (Бытие 1:27-28). Но у дьявола до этого момента ничего не было, и поэтому обманом, искушением он отнял эту силу у человека.
От вечности до вечности Он властвовал над землей. Но 2 000 лет назад настал день, когда Иисус пришел и забрал это. у дьявола. Ценой своей жизни он вернул его людям и спас их от смерти и ада.
Многие думают и верят. что дьявол сильно, но это не так. Писание говорит о нем как о льве, который рычит и рыщет, ища, кого поглотить (1 Петра 5:8).
Его оружие — страх, ложь и обман. Тот, кто вверяет себя Ему, беспомощно находится в Его власти.
Твой отец — дьявол, и ты хочешь повиноваться своему отцу. Он был убийцей от начала, и он не стоит на истине, ибо нет в нем истины. Когда он лжет, он говорит свою ложь, ибо он лжец и отец лжи. (Иоанна 8:44).
Но так будет не всегда, если человек не примет Христа в свою жизнь. Тогда у него будет сила освободиться от лжи и обмана, ибо только спасенные Христом могут знать истину.
Кому ты служишь?
Теперь, чтобы ответить на вопрос, поставленный в начале: существует ли ли дьявол настоящий?
Да, она реальна — как и все, что вас окружает. И на сегодняшний день люди либо служат Богу, либодьяволу — добровольно — Богу, обязательно — сатане. Если человек не сделает свой выбор за Бога, он будет вынужден сделать свой выбор за него — его невидимый хозяин станет дьявол.
В Библии написано, что дьявол, демоны, и все, кто следует за ними, будут наказаны Богом, и их участью будет адский огонь.
Тогда Он скажет и тем, кто слева: «Идите от Меня, проклятые, в огонь вечный, уготованный дьяволу и ангелам его». (Матфея 25:41)
Никого дьявол Его не будут жарить на сковороде — это неправда, ибо он сам будет мучиться вечно вместе с теми, кто был обманут им. Тем временем у него есть время для лжи и искушения.
Я хотел бы спросить тебя, дорогой читатель, кому ты хочешь служить сегодня? Бог или дьяволу? Это ваше сознательное решение. Ваше будущее в ваших руках.
Бог любит людей и не хочет, чтобы кто-то погиб; цена спасения очень высока (Иоанна 3:16). Если вы примете Христа в свое сердце, ваше имя будет записано в книге жизни.
Но боящиеся Бога говорят друг другу: «Господь слышит и внимает сему, и пред лицем Его написана книга памяти боящихся Господа и чтущих имя Его» (Малахия 3:16). (Малахия 3:16)
Вечность — это место, где нет ни времени, ни начала, ни конца. Я надеюсь, что вы узнаете правду и примете правильное решение. Бог любит тебя.
Даже в средние века находились богословы, которые считали, что «податель света» не может быть источником тьмы и зла. Они верили, что ангелы были созданы не из ничего, а из звездного света.
Сатана в Новом Завете
Противостояние с дьяволом и победа Иисуса Христа отражены в Новом Завете. В ней говорится, что Спаситель пришел «разрушить дела нечестивых и безбожников». дьявола» (1 Иоанна 3:8) и лишить его власти через его смерть (Евр. 2:14). Лукавый безуспешно пытался воздействовать на человеческую природу Христа, когда Он постился в пустыне после крещения (Матф. 4:1-11). Тайна Божьего воплощения недоступна для сатаны. Сначала он не мог знать наверняка, действительно ли Иисус — долгожданный Мессия. С помощью искушения. дьявол Он намеревался сбить Иисуса с пути, который Он приготовил.
Первым искушением было искушение хлебом. Сатана предложил истощенному Христу превратить камни в хлеб, чтобы утолить его голод. Но Господь ответил словами Второзакония:
Написано: «Не хлебом единым жив человек, но всяким словом, исходящим из уст Божиих» (Матфея 4:4).
Иисус указывает на то, что высшее благо в жизни человека — духовное, а не материальное.
Второе искушение связано с грехом гордости. Она состояла из предложения дьявола упасть с вершины храма в Иерусалиме. Лукавый предположил, что Бог пошлет ангелов, чтобы поймать Христа и спасти его от падения. Такое очевидное чудо удивило бы толпу, и они сразу же признали бы в Нем Сына Божьего. Но Господь напомнил им, что потребительское отношение к Богу недопустимо:
«Написано также: Не искушай Господа Бога твоего» (Матфея 4:7).
Христос отказался покорять волю людей чудом. Ибо истинное спасение заключается в искренней вере, покаянии и добродетели. Спаситель сначала проповедовал словом истины и обращался к сердцам людей.
Третьим был соблазн власти. Сатана предложил поклоняться Христу и взамен обещал ему владычество над всем миром. Но Господь отказался предать Бога Отца и признать его власть. дьявола:
«Отойди от Меня, сатана; написано: Господу Богу твоему служи, и Ему одному служи» (Луки 4:8).
Спаситель остался верен воле Своего Отца. Христос стал истинным Царем, но через Свои страдания на кресте, а не путем принятия власти из рук врага. После третьего искушения дьявол Он оставил Спасителя, и ангелы пришли служить Ему (Матфея 4:11).
Сатана ненавидит Творца и человека. Творец, потому что Он выше всех. Человек — потому что он создан по образу Божьему и получил от Него дары, превосходящие даже призвание ангелов.
«Человек, который стоял так низко…. Христос посадил его на небесный престол. Тот, Кто был среди камней, поставил Его выше ангелов, архангелов, престолов и правителей» (Иоанн Златоуст, «Толкование на Послание к Колоссянам»).
Протоиерей Иоанн Кудрявчев объясняет:
«Господь принял человеческую природу, чтобы спасти не ангелов, а людей. И тем самым Он поставил человека намного выше ангелов. И мы должны помнить о нашем высоком достоинстве и призвании. Бог призывает нас быть ближе к престолу Божьему. Чтобы мы могли войти в Царство Небесное. И в этом ангелы — только слуги, только помощники.
Злые духи отказались от своей благородной должности и не способны к самостоятельному творчеству. Поэтому их существование направлено на разрушение Божьего творения. Сатана и его помощники пытаются отвлечь людей от Бога и тем самым погубить их души. Демоны также могут мучить человека болезнями и другими недугами (Луки 13:16).
Строки Писания красноречиво говорят о ненависти сатаны к человеку:
«Противник ваш, диавол, ходит, как рыкающий лев, ища, кого поглотить» (1 Петра 5:8).
Он влияет на людей с помощью лжи и обмана. Павел учил, что лукавый может принимать даже облик ангелов (2 Коринфянам 11:14). Вот слова архимандрита Иоанна (Крестьянкина):
«Главной задачей дьявола Во все века была, есть и будет битва с Богом за души людей, и место этой битвы — сердца людей. Все эти маленькие злодеяния, которые мы, грешные люди, совершаем, организованы главным дирижером — сатаной. В нашем обмане мы забываем Бога, мы забываем небеса, мы забываем вечность» («Ангел молитвы»).
Любая связь с сатаной ведёт к гибели души
Те, кто интересуется, кто он такой дьявол и откуда он взялся, вы должны знать, что христианство строго осуждает любые отношения с сатаной. Например: Колдовство, чародейство, ведовство, гадание. И в православии, и в католицизме христианин должен отречься от сатаны при крещении. Это таинство освобождает человека от бремени первородного греха. Божественная благодать крещения помогает защитить христианина от влияния сатаны. дьявола.
Необходимо сказать нечто особенное об опасности, которую представляет собой любая попытка обмануть сатану. Романтический взгляд на сатану как на «свободолюбивый и мятежный дух» наивен и духовно вреден. Использование дьявольсради «благого дела» неизбежно приведет к окончательному разрушению человеческой души. Поэтому любая попытка заключить «взаимовыгодный договор» с сатаной является духовным самоубийством.
Работа сатаны в человеке иногда допускается Богом, чтобы мы научились духовной битве и ожесточили свои души против него. Старец Максим Исповедник говорит, что искушения допускаются, чтобы помочь нам понять опасность и чудовищность греха, а также нашу собственную духовную слабость. Святой отмечает, что искушения учат нас ценить добро и видеть в Боге единственный источник спасения («Глава о любви»).
Другие имена сатаны – дьявол, Вельзевул, Люцифер. Последнее означает «приносящий свет» или «сын рассвета». Это латинский перевод древнееврейского слова «хейлель» («утренняя звезда»), которое в русской традиции переводилось как «Денница». Эти имена относятся к истории появления сатаны.
Кто такой Люцифер: видео, иконы, литература
Искусство не могло обойти вниманием образ Люцифера, ведь он — высшее воплощение зла, а борьба между силами света и тьмы — одна из вечных тем мировой культуры.
Фильмы о Люцифере
О Люцифере снято множество фильмов, многие из которых стали классикой кинематографа.
- Режиссер Роман Полански посвятил теме Люцифера фильм «Девятые врата». Сюжет картины рассказывает о поисках книги, авторство которой приписывается самому Люциферу. Книга необходима герою для совершения особого ритуала, чтобы вызвать князя тьмы и получить безграничное могущество.
- Цикл фильмов «Омен» рассказывает историю антихриста, который воплотился на Земле, чтобы захватить здесь верховную власть.
- Главный герой фильма «Адвокат дьявола»Люцифер» — молодой адвокат, который делает успешную карьеру под покровительством самого Сатаны. Однако вскоре он понимает, что, что дьявол вовсе не бескорыстен. За каждый карьерный взлет приходится платить утратой частички души.
- Из последних работ можно назвать сериал «Люцифер». Скучающий повелитель ада решает отправиться в мир людей, в Лос-Анджелес, где ради развлечения помогает женщине-полицейскому раскрывать запутанные преступления. Сериал носит сугубо развлекательный характер и на уровень классики явно не тянет.
Иконы
Католическая церковь была заинтересована в том, чтобы дьявол в ужасе перед душами своих прихожан. По этой причине в Средние века Князя Тьмы очень подробно изображали на иконах. Он был существом гигантских размеров, напоминающим рог с человеческим телом.
Особой популярностью пользовалась изображенная тема дьявола Ад. Сатана был нарисован в виде огромного дракона, пожирающего грешников. Однако есть несколько изображений, на которых Люцифер изображен в виде ангела. Эти изображения посвящены теме падения гнезда.
Литература
Есть несколько книг, посвященных сатане.
- Итальянский поэт Средневековья Данте Алигьери в поэме «Божественная комедия» поместил Люцифера в 9-й круг Ада, где царствует ледяной холод. Здесь помещены предатели и те, кто не оправдал доверия. Люцифер здесь отбывает наказание и одновременно служит палачом. Он предстает как трехголовое чудовище, которое терзает зубами грешников. В первой пасти Люцифер держит Иуду, продавшего Христа. Две другие головы мучают Брута и Кассия, повинных в смерти императора Цезаря.
- В знаменитой поэме Гете «Фауст» к главному герою является Мефистофель, который готов купить у героя его бессмертную душу в обмен на исполнение любых желаний. Дьявол внешне похож на человека, иногда превращаясь в черного пса.
- Английский поэт Мильтон в своей поэме «Потерянный рай» рисует Люцифера как мрачного, величественного персонажа. Кроме Люцифера и поддержавших его ангелов, в поэме фигурирует Хаос, который также противоборствует Творцу.
- Говоря о дьяволе, нельзя не вспомнить знаменитый роман Михаила Булгакова «Мастер и Маргарита». Воланд, прибывший в Москву со своей свитой, не причиняет зла невинным душам. От его козней страдают те, кто нарушают законы морали. Воланд наказывает тех, кто лжет, проявляет жадность, зависть, а также откровенных безбожников. Он не просто скучающий король демонов, а орудие божественного возмездия.
Заключение
Земля — это полигон, где идет вечная битва между светом и тьмой за души людей. Исход этой битвы зависит от людей, какую сторону они выберут. У людей есть свобода воли, но правильное решение зависит от мудрости. История падения Люцифера учит нас мудрости. Она показывает, как Божьи высоты могут быть сведены к бездне ада.
Правильно подобранные слова и ваша вера — залог успеха идеального ритуала. Я предоставлю вам информацию, но применение зависит непосредственно от вас. Но не волнуйтесь, с небольшой практикой у вас все получится!
Дьявол недаром называется князем мира сего. Поклонники Люцифера убеждены, что Сатана более могущественен в материальном мире, чем Бог, который управляет духовным миром. Поэтому, чтобы добиться успеха и процветания на земле, человек должен искать защиты у дьявола. Последователи сатанизма рекомендуют признать темную природу в себе, а не подавлять ее.
Дьявол, Люцифер, падший ангел, кто Он, многоликий искуситель призывающий продать душу.
Обсуждение падшего ангела небес, дьявола, никогда не может быть полным, поскольку оно тесно связано с историей жизни и сновидений человека. Дьявол известен под многими именами, такими как Сатана, Люцифер, Мефистофель, Вельзевул и злой князь тьмы. Согласно древним писаниям, дьявол изначально был одним из приближенных ангелов Бога. Однако чрезмерная гордость и ревность заставили его восстать против Бога, и его наказанием стало изгнание с небес.
Божья истина, есть ли вечная борьба?
После смирения сатана превратился в дерзкого мстителя, который пытался увести людей от Бога и сделать их своими поклонниками. Одним из его излюбленных методов привлечения людей на свою сторону является создание у них фантазий и иллюзий богатства и власти. Король ада и мастер черной магии выбрал нечестный путь к успеху, покупая души людей по дешевке. Он добился этого, успешно используя ложь как универсальное средство для достижения своей цели.
Люцифер знает, что многие в конце концов станут жертвами его жадности и превратятся в марионеток для достижения его целей. Прекрасный мастер обмана, он заманивает души слабых ложными обещаниями. И они проводят остаток своей короткой жизни, считая, что все в их руках. дьявольссильных мира сего и стали всемогущими существами.
Из-за его злого и коварного характера художники обычно изображают дьявола как отвратительное, отталкивающее существо. Изображения часто показывают его с рогами, клыками, копытами, чешуйчатой кожей, красными глазами и хвостом. Поскольку дьявол изначально был ангелом, в редких случаях ему дают крылья. Средневековые художники часто рисовали ноги Сатаны и спину козла, чтобы воплотить природу мифического существа.
Правда в том, что никто не знает, как выглядит дьявол. Мастер черной магии, как и его многочисленные слуги, может замаскироваться, принять любую форму или стать полностью невидимым. Когда он приближается к божественному плану, он фактически является сверхъестественным, а не физическим существом.
ЧТО ТАКОЕ БОГ?
Люди часто задаются вопросом, почему Бог позволяет Люциферу творить зло, буквальное дьявольсЗло? Один из возможных ответов заключается в том, что Бог не полностью контролирует своего бывшего ангела. Другой ответ заключается в том, что Бог позволяет ему искушать людей, чтобы проверить их веру и верность.
Однако первый ответ подразумевает, что Бог на самом деле не всемогущ в такой ситуации. Второй ответ делает Бога окончательным искусителем и выставляет его главной причиной большей части боли и страданий, которые люди испытывают в течение своей жизни (третий ответ ниже).
Дьявола часто отождествляют со змеем, который успешно искушал Еву в Эдемском саду. Позже в Ветхом Завете он появляется в Книге Иова, где он — ангел по имени Сатана, который обитает в небесном дворе, но причиняет неприятности злым образом. Во времена Нового Завета Люцифер был изгнан с небес и оказался настоящим злым демоном.
ДЬЯВОЛ СОБЛАЗНЯЕТ ИИСУСА.
Злая природа дьявола очень ясно изображена в Евангелиях, особенно в знаменитом искушении Иисуса. Как описано в книге Матфея, искушение произошло в пустыне, где Иисус нашел место для медитации и поста. Когда он медитировал, дьявол подошел к нему и бросил вызов, призывая божественное проявить силу и превратить камни в хлеб….. было сделано много предложений.
