Однако оружие инков не подходило для борьбы с испанцами. Конкистадоры были оснащены одним из самых совершенных технических вооружений в мире. Испанское оружие не только пробивало доспехи инков как бумагу, но и металлические доспехи конкистадоров сделали оружие инков почти полностью неэффективным.
Древние Инки
Озеро Титикака расположено в центральных Андах на высоте 3 810 метров над уровнем моря. Это самое большое озеро в Южной Америке. Его площадь составляет 8300 квадратных километров, и оно является 18-м по величине озером в мире. Глубина воды составляет более ста метров, а в некоторых местах достигает 300 метров.
Здесь, на берегах этого огромного и глубокого водоема, находился один из центров высокоразвитых человеческих цивилизаций в мифической древности.
Вокруг него пригодная для жизни земля была ограничена непроходимыми джунглями Амазонки на востоке и бескрайними водами Тихого океана на западе. Узкая западная полоса континента была перенаселена, начиная от границы с современным Эквадором и заканчивая центральными районами Чили.
В первом тысячелетии до нашей эры здесь существовали такие цивилизации, как Чавин, Сан-Августин и Паракас. Последние населяли прибрежный район Анд (южное побережье современного Перу) и полуостров Паракас (песчаная земля).
Главной достопримечательностью этих людей, сохранившейся до наших дней, являются некрополи. Они состоят из просторных погребальных камер и содержат множество мумий. Мертвые, завернутые во множество слоев богато украшенной ткани, лежат в сидячем положении. Их колени упираются в подбородок, а руки сложены на груди.
Особенно интересно то, что у некоторых мумий деформированные черепа яйцевидной формы с признаками дрожания. В это трудно поверить, но факты упрямы: более двух тысяч лет назад древние врачи успешно оперировали мозг. Это также подтверждается частичной заменой костей черепных коробок золотыми пластинами.
Культура Паракаса канула в Лету во втором веке до нашей эры. Его следы затерялись в бесконечном потоке времени, но есть несколько свидетельств, которые проливают слабый свет на судьбу этого загадочного народа. Эти свидетельства показывают, что потомки этих древних Асклепиев не исчезли с лица земли, а живут и умело применяют свои бесценные медицинские знания на практике.
Однако прежде чем углубиться в этот интересный вопрос, необходимо ознакомиться с историческими событиями, происходившими в период с XIII по XVI век.
История империи инков
Девятьсот лет назад бог солнца Инти, правивший упомянутым регионом, был обеспокоен плохими условиями жизни людей. Чтобы подбодрить горожан, вселить в них уверенность и радость жизни, он послал им своего сына Манко Капака и любимую дочь Маму Окля.
Указания Господа были короткими и ясными. Он дал детям посох из чистого золота и велел им поселиться в той земле, где этот драгоценный предмет должен был быть помещен в землю.
Божественные отпрыски в точности исполнили волю своего отца. Некоторое время они бродили по гористой местности, чтобы исследовать ее. Каменистая земля не приняла драгоценный металл, и дети начали отчаиваться. Но вот они оказались в долине Куско, в деревне Пакара Тамбо, у подножия горы Уанкаури. И тут произошло чудо: палка легко ударилась о твердый гранитный пол. Сын и дочь радостно посмотрели друг на друга и основали там поселение, которое назвали Куско.
Инки, жившие в этом районе, прославили Манкос Капак и Мама Окло, признали их своими правителями и стали называть свою землю Тауантинсуйю (Земля четырех частей).
Годы шли. Куско постепенно превратился в большой и красивый город. Он был расположен на высоте 3 416 метров над уровнем моря и окружен двумя горными хребтами.
Войны инков
Параллельно со строительством столицы народ, поддерживаемый богом, вел завоевательные войны. Сначала они вели длительную войну с племенами сор и рукан, которые жили в западных районах, прилегающих к долине Куско. Покорив эти племена, завоеватели значительно расширили свои границы и начали подготовку к дальнейшей военной экспансии.
Очень сильный и мужественный народ чанка оказался серьезным противником. Война с ними была долгой, трудной и тяжелой. Только в середине 15 века инкам удалось победить своего главного врага. В то время их правителем был Пачакутек, сын легендарного Манко Капаку.
В начале второй половины XV века потомки божественного отпрыска покорили все племена, жившие в бассейне Титикаки. Завоевания ими не ограничивались. Военная экспансия продолжалась, и к концу XV века завоеванная территория достигла огромных размеров. Это была империя, владения которой простирались от южной границы современной Колумбии до центральных районов Чили и Аргентины.
Империя инков
Хотя истоки южноамериканской производящей экономики недостаточно хорошо документированы, исследования показывают, что фермеры в западной части континента начали обрабатывать землю уже около 10 000 лет назад. Начиная с первого тысячелетия до нашей эры, в регионе Анд постепенно возникли развитые сельскохозяйственные культуры. Один из них — Наска, известный всему миру своими огромными изображениями на земле, которые можно увидеть только с воздуха: их назначение активно оспаривается учеными и уфологами.
В IV веке нашей эры на берегах озера Титикака (на границе между современными Боливией и Перу) возникло политическое образование, возглавляемое правителем с титулом Инка. Легендарный первый лидер этого государства, Манко Капак, по преданию, основал город Куско, который впоследствии стал столицей великой империи.
В течение двух или трех столетий народ инков, названный позднее по имени своих правителей, жил в относительно замкнутых горных районах. Однако в XVI веке инки создали регулярную армию, начали масштабную экспансию на соседние территории и за несколько десятилетий значительно расширили границы своего государства.
- Мачу-Пикчу © Harald von Radebrecht/http://imagebroker.com/#/search/
- globallookpress.com
«Чиновники» инков становились вождями присоединенных племен, а жителей более непокорных поселений переселяли на новое место, где они быстро теряли свой мятежный импульс. В то же время инки старались не вмешиваться во внутренние политические и особенно религиозные дела завоеванных народов, заставляя новоприбывших платить налоги и признавать общеимперский культ солнца — Инти.
Первые люди в Южном конусе: когда была заселена Южная Америка?
Первые люди появились в Южном конусе, конусообразной части Южной Америки, 14 000 лет назад. Об этом свидетельствуют.
Империя инков со временем заняла территорию современных Боливии, Перу и Эквадора, а также части Аргентины, Колумбии и Чили. По некоторым данным, там проживало до 12 миллионов человек. Это было одно из крупнейших государств своего времени. Сами инки называли свою империю Тауантинсуйю, «четыре объединенные провинции».
Весь штат пересекает сеть прекрасных дорог, общая протяженность которых варьируется от 15 000 до 25 000 километров. Инки переняли сложную систему измерений у более ранних цивилизаций и разработали самую сложную.
Инки приняли и разработали сложную систему нумерации, названную узелковым письмом Кипу. По мнению некоторых ученых, у инков могла быть своя система идеографического письма, но в какой-то момент они от нее отказались. Металлургия была наиболее развита у всех американских народов. Помимо меди, серебра и золота, они имели опыт работы с медью. У них также была сложная система орошения и канализации. Математика, астрономия, архитектура и медицина были хорошо развиты. Инки использовали плесень — предшественника пенициллина — для лечения инфекционных заболеваний.
Атауальпа и испанские «гости»
После того как в 1521 году Эрнан Кортес завоевал и разграбил империю ацтеков, испанских авантюристов стал преследовать Новый Свет. Ходили слухи, что к югу от Мексики есть и другие богатые земли. Один из конкистадоров, Франсиско Писарро, предпринял экспедиции к побережью Южной Америки и открыл там большую страну. Однако колониальные власти не были заинтересованы в этом, и Писарро отправился в Испанию, где король Карл V предоставил ему аудиенцию, договорившись о должностях губернатора и регента, а также о звании генерал-капитана. В 1533 году он официально получил право на завоевание новых территорий.
- Франсиско Писарро © Mary Evans Picture Library
- globallookpress.com
В это время империя инков переживала смуту.
«В 1525 году правитель Уайна Капак внезапно умер от европейской болезни, которая достигла Перу. У него не было времени назначить преемника. В результате появилось два претендента», — рассказал RT доктор исторических наук, заведующий отделом Америки Музея антропологии и этнографии РАН Юрий Берёзкин.
Согласно сохранившимся испанским документам, законным наследником официально считался Хуаскар, сын Хуайны Капака. Первый сын Атаульпы, его брат, который был очень популярен в испанской армии, восстал против него. По некоторым данным, сам Уайна Капак хотел разделить империю между двумя своими любимыми сыновьями, но ему это не удалось.
«Атауальпа отдал приказ убить Уаякара и истребить всех его родственников, что якобы было сделано самыми жестокими методами», — сказал Берозкин.
По мнению эксперта, испанцы, оказавшиеся в стране, раздираемой внутренними беспорядками и охваченной эпидемиями неизвестных болезней, воспользовались случаем и представили себя «борцами против тирана и узурпатора». В своих записях они представили Атаульпу в самом невыгодном свете, что, возможно, пошло им на пользу.
«Если бы испанцы не появились, Атаульпа сам пришел бы в Куско, закончил резню, переписал историю по-своему и стал бы великим правителем великого государства», — считает Берозкин.
Атауальпа был весьма дружелюбен к испанцам в городе Кахамарка. По одной версии, он был убежден в своих способностях, по другой — боялся захватчиков и старался избежать конфликта с ними. В любом случае, его воины не ожидали боя, у некоторых из них даже не было оружия. Однако испанцы встретили индейцев залпом из пушек и аркебуз, после чего кавалерия прорвалась сквозь ряды индейцев. Жертвами резни стали несколько тысяч индейцев, а сам Атаульпа попал в плен.
Фальшивая дипломатия колониальных времен: как европейцы завоевывали Северную Америку с помощью «мирных договоров».
23 июня 1683 года был подписан договор о дружбе между белыми поселенцами и индейцами на территории нынешних Соединенных Штатов. Основатель колонии.
По одной из версий, причиной нападения и взятия правителя в заложники стало то, что священник, сопровождавший группу Писарро, сказал Атаульпе послушать, что написано в книге, которую он держал в руках — Библии или молитвеннике. Правитель, однако, не понял, о чем его спрашивают, и, убедившись, что книга не издает никакого шума, бросил ее на землю.
Закат империи
После смерти Атаульпы испанцы назначили правителем инков Тупака Уальпу, третьего сына Уайны Капака, который был лоялен к ним. Однако он умер либо от болезни, либо от отравления спутниками Атауальпы. Новым правителем стал Манко Инка Юпанки, который сначала поверил в искренность испанцев и их готовность к сотрудничеству, но разочаровался в заморских гостях перед лицом их жестокости, грабежа и насилия. Последней каплей, сломившей его терпение, стало требование Гонсало Писарро взять в жены сестру губернатора (и, согласно династическим претензиям инков, его жену одновременно). Манко попытался бежать из Куско, но был схвачен, закован в цепи и публично унижен. Его избивали и держали на улице на цепи, как собаку. Однако ему удалось освободиться, сбежать и организовать восстание, воспользовавшись конфликтами между тюремными охранниками. Война велась с переменным успехом, но удача была больше на стороне испанцев.
- © Хуан Лепиани. Тринадцать воспетых славой
В это время некоторые конкистадоры, разгневанные притеснениями Франсиско Писарро, зарезали своего предводителя и бежали к инкам. Они воспользовались гостеприимством индейцев и прожили среди них около трех лет. Они решили вернуться к своим соотечественникам и убить Манко, чтобы заискивать перед властями. Их подслушала местная девушка, но Манко Инка Юпанки не поверил в предательство своих друзей и в итоге был зарезан.
В 1572 году испанцы захватили последнего официального правителя инков Тупака Амару и казнили его. Империя прекратила свое существование. В 18 веке потомок правителей инков Тупак Амару II поднял восстание против испанского владычества, но безуспешно. Бывшая территория империи инков была освобождена от испанской короны только в результате восстания Симона Боливара в 19 веке.
У него была историческая судьба»: За какие идеи боролся легендарный южноамериканский революционер Симон Боливар?
24 июля 1783 года в Каракасе родился один из самых известных революционных деятелей в мировой истории — Симон Боливар. Наследие.
«Мы нашли эти государства в очень хорошем состоянии, и инки, о которых сообщалось, управляли ими так мудро, что среди них не было ни воров, ни порочных мужчин, ни неверных женщин, ни безнравственных людей. У людей были честные и полезные занятия. Земли, леса, рудники, пастбища, дома и все продукты труда были распределены таким образом, что каждый знал свою собственность — никто не претендовал на нее и не пытался узурпировать, местные законы не поощряли этого….. Я чувствую себя вынужденным написать об этом, чтобы облегчить свою совесть, поскольку я чувствую себя виноватым. Мы разрушили все это своим плохим примером — нация, которая имела такое правительство и была счастливой нацией. Они не знали ни преступлений, ни казней — мужчины и женщины. Индеец, у которого в доме было золота или серебра на 100 000 песо, мог держать его открытым, положив перед дверью небольшую палку с надписью, что он является владельцем дома. Если он делал это, то, согласно их традиции, никто не мог ничего оттуда взять. Потом они увидели, как мы ставим замки на двери и запираем их — они подумали, что мы боимся быть убитыми, но они не верили, что кто-то может украсть чужое имущество. Когда они обнаружили среди нас воров и мужчин, пытавшихся соблазнить их дочерей, они стали презирать нас», — писал об империи инков в 1589 году дон Мансио Серра де Легуизамо, один из последних выживших завоевателей.
Аделантадо и капитаны
Особенность длительных войн христианских королевств за отвоевание Пиренейского полуострова у мусульман создала многочисленный класс лично свободных воинов — идальгос и кабальерос. В отличие от крупных феодалов, эти люди формально считались благородными, но в действительности они были бедны и жили за счет своего труда и военных трофеев. Кабальерос должны были служить кавалеристами, а идальго обычно становились младшими командирами. В войнах между христианами и мусульманами всегда происходили мелкие стычки и набеги, и в приграничных районах всегда было опасно. Это способствовало развитию инициативы Идальго, его уверенности в себе и способности выполнять задачи малыми силами.
Когда в 1492 году армии Арагона и Кастилии захватили Гранаду (последний оплот мусульман в Испании), многие идальго были выведены из строя. Открытие Колумбом Нового Света сулило им большие перспективы. Чтобы отправиться к берегам американского континента, необходимо было собрать деньги на организацию или участие в экспедиции. Как только средства были найдены, необходимо было заключить договор с королем о распределении добычи и завоеванных земель. Правительство редко участвовало в расходах на подготовку экспедиций, но всегда получало 1/5 своей доли индийских сокровищ.
Движущей силой конкисты было желание быстро разбогатеть, изменить свою судьбу к лучшему и стать новым народом на новой земле. Одни добились успеха, другие погибли, не дожив до исполнения своей мечты.
Предводителей завоевателей называли аделантадо (по-испански — первопроходцы). Это могли быть опытные солдаты, уже имевшие опыт итальянских войн, а могли быть и новички. В любом случае, эти мужчины с детства обучались верховой езде и фехтованию. Аделантадос помогали капитаны — их товарищи по оружию, родственники или просто нанятые опытные воины. Аделантадос и капитаны были «мозгом» всей операции: их умение работать с людьми, выносливость и удача определяли исход кампании. Если завоевание новой территории было семейным делом, часто удавалось избежать заговора лейтенантов против капитанов и заговора капитанов против аделантадос. В противном случае вождям приходилось раскрывать заговоры или даже сражаться между собой за власть и добычу.
Идальгос были основной боевой силой конкистадоров. Защищенные стальной броней и верхом на боевых конях, они составляли авангард отряда и, несмотря на свою малочисленность, часто решали судьбу сражений. Завоеватель Мексики Эрнан Кортес в начале своей кампании имел около 100 всадников и 1 000 пехотинцев, а в решающий момент битвы при Отубо у него было всего 26 раненых лошадей.
Среди лидеров конкистадоров были очень разные люди. Эрнан Кортес происходил из аристократической семьи, был высокообразованным и хорошо ладил с женщинами. Франсиско Писарро был свинопасом, наемным солдатом и смог применить свои таланты, только перебравшись в Америку. Для того чтобы понять, какими методами испанская знать подчиняла себе завоеванные территории, стоит привести несколько отрывков из трудов современников и участников событий. Фанатичный инквизитор Диего де Ланда пишет:
Католические священники
Войны между европейскими жителями Пиренейского полуострова и арабскими пришельцами были обычным конфликтом за обладание территорией, а постоянный рост населения с обеих сторон делал мирное решение невозможным. Высокая рождаемость означала, что войны были ожесточенными и затяжными: Проигравшая сторона быстро восстанавливала свои потери, и все начиналось заново. Решающим фактором в этой ситуации была религия. Католическая церковь сохранила власть христианских владык Леона, Арагона и Кастилии, усмирила мятежных феодалов и вдохновила простых воинов на Священную войну с сарацинами. Со своей стороны, мусульманское население обратилось за помощью к военно-религиозным исламским батальонам Магриба.
Испанские священники были идеологическими солдатами в этой войне и больше полагались на насилие, чем на убеждение. Следует добавить, что большинство рядовых священников были искренне верующими.
Когда войны с сарацинами закончились победой христианских королевств, казалось, что воинствующий католицизм больше не нужен, но это было не так: открытие Америки вновь пробудило желания пастухов и стад. Оставленные воины мечтали о битвах и богатстве, а жрецы — о продолжении своей миссии. Ни одному язычнику не разрешалось оставаться на новых землях. Когда до Европы дошли вести о человеческих жертвоприношениях, которые индейцы приносили своим богам, христиане не сомневались, что имеют дело со слугами нечистого человека. Идеология, выработанная веками войн для оправдания кражи земель и нетерпимости к жителям, снова вошла в моду.
Когда аделантадос набирали людей для очередной миссии, они всегда находили священника, готового пойти на риск. В таких акциях участвовали люди, не имевшие богатых приходов, влиятельных родственников или доходных должностей. Они были смелыми, отчаянными авантюристами: иногда фанатичными, иногда самоотверженными, иногда очень предприимчивыми.
Священники всегда были самой малочисленной, но и самой важной частью испанских войск. Херонимо де Вивара, участник экспедиции по завоеванию Чили под командованием Педро де Вальдивии, писал, что перед вступлением в пустыню Атакама его отряд состоял из 105 всадников, 48 пехотинцев, 2 000 союзных индейцев янакона и двух пасторов.
В кровавом противостоянии двух миров и католические священники, и языческие жрецы пытали и убивали людей, чтобы почтить своих богов. Одни пытали и сжигали индейцев заживо, чтобы спасти их культурное наследие, другие вырывали сердца у пленных испанцев. Как ни странно, именно отцы церкви, которые с особым рвением искореняли язычество, оставили наиболее важные и точные описания уничтоженных ими культур. Францисканский монах Диего де Ланда, например, написал книгу, которая не должна отсутствовать в любом исследовании цивилизации майя — «An Account of the Affairs of the Yucatan».
Профессиональные солдаты
Из-за постоянных войн с мусульманами христианские феодалы Испании не могли выжать все «соки» из крестьян, живших на их землях. Возможно, недовольные крестьяне не поддержат своих господ в следующем вооруженном конфликте, но они смогут защитить свои права под дулом пистолета. В ситуации, когда враг мог вторгнуться в любой момент, крестьяне и пастухи должны были быть наготове со своим оружием. Роль деревенской общины в войне была достаточно велика, чтобы идальго и гранды относились к своим односельчанам с уважением.
Чем сильнее становилась королевская власть, тем больше требовалось наемников. В то же время христиане завоевывали новые территории, но не всегда могли поселить там избыточное население. Мусульманские крестьяне были крещены и остались на родине, бывшие враги были обложены налогами, но лишь неохотно принимались на военную службу. В то же время в родовых землях Кастилии было много молодых безземельных крестьян, которых вербовали на королевскую службу. Со временем появились целые династии профессиональных воинов, но и простые крестьяне также вступали в ряды христианской армии. Развитие ручного огнестрельного оружия привело к тому, что некоторые солдаты стали специализироваться на стрельбе из мушкетов и винтовок. Многие из них неплохо владели мечом и при необходимости могли быть использованы при штурме крепостей или в морских сражениях.
Выносливость и ум крестьянина, гордость свободного человека, уверенность и религиозный пыл, дисциплина и выучка — вот те качества, которые должны были сделать испанскую пехоту лучшей в Старом и Новом Свете на протяжении целого столетия.
По оценкам современных историков, в самых важных кампаниях испанских конкистадоров количество профессиональных пеших воинов составляло лишь 10 % от общего числа участников. Это количество нагрудных знаков, арбалетов, мушкетов и арбалетов, указанных в документах снабжения экспедиций. Из сохранившихся письменных договоров между аделантадос и наемниками следует, что аналогичная часть воинов получала большую долю добычи. Они также несли самые большие потери: например, около 90 процентов профессиональных солдат Кортеса погибли при завоевании империи ацтеков.
Закаленные испанские ветераны составили ядро пеших воинов конкистадоров. Они помогали капитанам обучать набранных ими авантюристов, становились унтер-офицерами и, если предприятие было успешным, могли стать землевладельцами или унтер-офицерами. Порядок и военная дисциплина, отличавшие испанцев от индейцев, исходили не только от офицеров, но и от профессиональных солдат. Сподвижник Эрнана Кортеса, Берналь Диас, написал о битве с ацтеками в «Правдивой истории завоевания Новой Испании»:
«… мы не смели покидать наш строй, ибо любой солдат, покинувший его, чтобы преследовать индейских капитанов и воинов, был немедленно ранен и подвергался смертельной опасности….. Мы не осмелились напасть на них… чтобы они не нарушили наш военный приказ. …Они напали на нас так бесстрашно, что окружили нас с двух сторон, наполовину разгромили и отрезали, когда Господь Иисус Христос дал нам силы повернуть и сомкнуть ряды… и, наступая плечом к плечу, мы погнали их назад».
Как всего 200 конкистадоров разрушили мощнейшую Империю инков
Получайте одну из наших самых читаемых статей в свой почтовый ящик раз в день. Присоединяйтесь к нам на Facebook и ВКонтакте.
Франсиско Писарро-и-Гонсалес и его сто шестьдесят восемь конкистадоров были первыми европейцами, вступившими в контакт с империей инков. Менее чем за два десятилетия испанцы, многие из которых не были профессиональными солдатами, разгромили армию инков численностью в сотни тысяч человек, разрушив одну из сильнейших империй. В чем была причина и почему инки потерпели фиаско — ниже в статье.
Империя инков
Слева направо: Тупак Инка Юпанки, рисунок из рукописи Пома де Айяла; Сарменто де Гамбоа, генеалогия инков, Пачакути, Тупак Инка Юпанки, Вайна Капак, Васкар, Атауальпа.
В пятнадцатом и шестнадцатом веках Топа (Тупак) Инка Юпанки и его преемник Уайна (Уайна) Капак укрепили империю инков. С помощью дипломатии, торговых соглашений и боевых действий они преодолели соперничающие княжества (автономное политическое образование, состоящее из множества деревень или общин, объединенных под постоянной властью верховного лидера) и объединили более двенадцати миллионов различных народов на территории около семисот тысяч квадратных миль, что почти в четыре раза больше их первоначальной территории. Кроме того, империя инков построила более полутора тысяч государственных зданий и почти шестнадцать тысяч километров государственных дорог для связи и защиты своего народа. Еще до прибытия Христофора Колумба в Новый Свет в 1492 году инки обладали самой большой империей в Северной и Южной Америке.
К сожалению, эта вновь созданная империя просуществовала недолго. После смерти Уайны Капака началась гражданская война между его наследником и незаконнорожденным сыном Атауальпой. Конфликт закончился большой битвой под Куско в 1532 году, из которой Атауальпа вышел победителем. Позже выяснилось, что эта битва совпала с прибытием Франсиско Писарро, который был замечен у берегов Перу. Встреча между двором Атауальпы и завоевателями Писарро была мирной, пока Атауальпа не отказался от предложения испанцев принять католичество. Затем Писарро атаковал, убил около семи тысяч инков и похитил Атаульпу, не потеряв ни одного человека. Через год испанцы захватили столицу империи инков, Куско, и казнили Атауальпу, заменив его на легко управляемого императора Манко Инка Юпанки. Однако молодой император сбежал в 1536 году и возглавил партизанское восстание против испанского владычества.
Карта дорожной системы империи инков. \ Фото: venngage.net.
Война началась с осады Куско в 1536 году, когда огромные силы Манко Инки не смогли вытеснить из города горстку испанских завоевателей. Армия инков отступила в крепость Ольянтайтамбо, которая служила базой для партизанских атак против Писарро и других испанских фаланг, вторгшихся в Перу. Однако Манко Инка был вынужден отступить в горный город Вилькабамба, который Гонсало Писарро разграбил в 1539 году. Убийство Манко Инки в 1544 году в значительной степени положило конец конфликту между Испанией и инками, хотя сопротивление продолжалось в течение нескольких десятилетий.
Осада Куско
После своего освобождения в январе 1536 года Манко Инка смог покинуть Куско 18 апреля и увлечь Эрнандо Писарро, одного из братьев Франсиско, подготовкой к восстанию инков, которое уже было запланировано. Осознав свою ошибку, Эрнандо Писарро возглавил экспедицию против армии Манко Инки, которая собралась в долине Юкай недалеко от города, но его атака провалилась. Однако Манко Инка собрал армию численностью от 100 000 до 200 000 воинов (упоминается также цифра в 40 000); им противостояли 190 испанцев, включая 80 всадников, и несколько тысяч индейцев. Осада испанского гарнизона Куско началась 6 мая 1536 года с крупной атаки армии инков на главную площадь города; им удалось захватить большую часть Куско, а испанцы укрылись в двух больших зданиях рядом с главной площадью.
Чтобы улучшить свое положение, испанцы решили атаковать комплекс Саксайуаман, который служил главной базой для военных приготовлений инков. 50 всадников во главе с Хуаном Писарро вместе со своими индейскими союзниками сумели преодолеть менее оборонительные линии и баррикады инков и совершить широкий маневр уклонения за пределами Куско; во время этого маневра Хуан Писарро был смертельно ранен камнем в голову. Испанцам удалось захватить крепостные стены, вынудив инков укрыться в трех больших башнях и ряде других крепостных сооружений. Военачальники инков Паукар Уаман и верховный жрец Вильяк Уму решили оставить башни и двинуться через осаждающих испанцев к лагерю Манко Инки в Кальке, чтобы попросить у него подкрепления. Взятие Саксайуамана снизило давление на испанский гарнизон в Куско; боевые действия теперь ограничивались ежедневными стычками, прерываемыми инками только во время религиозных праздников в новолуние. В это время испанцы применяли жестокий подход к отпугиванию индейцев, в частности, Эрнандо Писарро приказал убивать всех захваченных женщин. Воодушевленный своими успехами, Эрнандо Писарро возглавил атаку на лагерь Манко Инки, который теперь находился в Ольянтайтамбо, далеко от Куско, но инкам удалось победить испанцев в битве при Ольянтайтамбо благодаря укреплениям и труднопроходимой местности. Однако Манко Инка не сумел воспользоваться своей победой и завоевать Куско.
После десяти месяцев ожесточенных боев в Куско, в которых важную роль сыграл моральный фактор, Манко Инка Юпанки решил снять осаду Куско и отступить с небольшим числом последователей в горный район Вилкабаба, где правление инков продолжалось около 30 лет. Принято считать, что окончательное взятие Куско было последним шансом для инков защитить свою империю, но в то же время это решение могло быть реакцией на приход испанцев из Чили под руководством Диего де Альмагро. Тома, враждовавший с братьями Писарро, сумел завоевать Куско 18 апреля 1537 года.
Во время спора о разделе имущества и добычи Франсиско Писарро и его друзья были убиты. Члены правящей династии инков бежали в горы, где в течение сорока лет вели ожесточенную борьбу с испанцами. В 1572 году был обезглавлен последний правитель инков Тупак Амару. Это ознаменовало конец империи Тавадинсуйю. Государство было разграблено, а культура инков уничтожена.
Индейцев жестоко эксплуатировали, и только в 1780 году произошло первое большое восстание, которое возглавил инка, принявший имя Тупак Амару II. Восстание продолжалось до 1783 года и было подавлено испанцами. Тупак Амару и тысячи его соратников были жестоко замучены и вскоре казнены.
Закат империи
Племя инков рассматривается исследователями как важное государство в Южной Америке. Однако со временем он начал разрушаться. Это произошло в начале 16 века. Завоеванные племена не только избежали политического контроля со стороны инков, но и внутри племен шла борьба за власть.
Ситуация изменилась, когда в 1920-х и 1930-х годах сюда пришли испанцы. У них было огнестрельное оружие, которого инки не знали. У индейцев была гораздо большая армия, чем у пришедших сюда испанских завоевателей. В военном противостоянии между испанцами и инками последние потерпели поражение, и их государство было завоевано первыми.
Капитуляция Толедо
Переговоры закончились подписанием капитуляции Толедо — соглашения, которое было предоставлено Писарро перуанским правительством, когда он завоевал этот регион. Он также пользовался многочисленными экономическими преимуществами.
Соглашение также давало партнерам Писарро богатство и положение, но в меньшей степени, чем завоевателю Эстремадуры. Это привело к ожесточенным спорам и даже войнам между завоевателями.
После подписания капитуляции Писарро начал собирать материалы и людей для захватнической кампании. Позже, уже в 1530 году, он вернулся в Америку, где завербованные им люди проходили восьмимесячную военную подготовку.
Поездка
Третье и последнее путешествие началось в начале 1531 года: экспедиция с двумя кораблями и 180 людьми отправилась к месту назначения в Перу. Корабли также перевозили лошадей, рабов и различных туземцев, которые служили переводчиками.
Морской маршрут этого последнего плавания был короче, поскольку было решено плыть только до залива Сан-Матео. Оттуда оставшаяся часть пути проходила по суше, а затем на корабле.
Люди Писарро потерпели неудачу на первом этапе путешествия. Многие не смогли продолжить обучение из-за так называемой бородавчатой болезни и были заменены подкреплением из Панамы.
Следующим пунктом назначения был Тумбес, город инков, который впечатлил Писарро во время его второго путешествия. Однако многие из новых членов экипажа были разочарованы, так как ожидали чего-то более впечатляющего. Кроме того, город был сильно поврежден после нападения инков Атаульпы.
На этом этапе путешествия Писарро основал 15 августа 1532 года первый испанский город в Перу — Сан-Мигель-де-Пьюра.
Поражение инков
Прибытие Писарро пришлось на непростой момент для империи инков. После гражданской войны, которой подвергся Атаульпа и он сам, силы империи были очень ослаблены и не могли оказать сильного сопротивления завоевателям.
Писарро получил известие о присутствии Атаульпы в Кахамарке и отправился в этот город. Когда он прибыл, то попросил о встрече с Инкой.
На этой встрече испанский завоеватель потребовал, чтобы Атаульпа принял христианство и согласился платить дань королю Кастилии. Когда инки отказались, испанские войска, уже подготовленные, напали с криками «Сантьяго!».
16 ноября 1532 года Атаульпа был захвачен в ходе этой атаки. 26 июля 1533 года он был казнен за организацию восстания. Писарро назначил своего собственного инку, чтобы закрепить свою власть, и Испания стала владельцем этих земель.
