Население занималось сельским хозяйством и различными ремеслами. У Микен была большая армия. Самым большим успехом ахейской армии стала победа в легендарной Троянской войне.
АХЕЙСКАЯ (МИКЕНСКАЯ) ЦИВИЛИЗАЦИЯ В ГРЕЦИИ (II тысячелетие до н. э.)
Первый этап освоения юга Балканского полуострова первой волной греческих племен, пришедших из Дунайского региона (в греческих эпосах они называются ахейцами), датируется рубежом II — III тысячелетия до н.э. Эта датировка, предложенная археологами, находит косвенное подтверждение в мифологическо-исторической традиции. Так, самая древняя и полная генеалогия ахейских правителей — генеалогия царей Сикиона и Аргоса (города на северо-востоке Пелопоннеса), происходящих от общего предка, — насчитывает 22 поколения до событий, произошедших во второй половине XIII в. Даже древние греки считали, что три поколения соответствуют столетию. Согласно этой хронологии, основание первых ахейских царств на Пелопоннесе должно было произойти не позднее 19 века до нашей эры.
Захватив Грецию, ахейцы ассимилировали значительную часть местного пелагианского населения, которое обладало более высокой культурой и уже сделало первые шаги к созданию настоящей цивилизации (к югу от Аргоса, в пелопоннесской цитадели Лерна, уничтоженной пожаром около 2300 года до н.э., археологи обнаружили более пятнадцати сотен оттисков печатей на глиняных табличках, когда-то прикрепленных к контейнерам в общественных хранилищах). Многие культурные термины перешли от пеласгов в греческий язык: asty «город», pergos «акрополь, крепость, башня», asaminphos «ванна, сосуды», а также названия растений — акант, кипарис, нарцисс, гиацинт и другие. Правители ахейских царств II тысячелетия до н.э. причисляют к своим предкам древние пеласгические династии.
В двадцатом-семнадцатом веках до нашей эры развитие ахейского общества шло довольно медленно. Однако к концу этого периода повсеместно формируются небольшие царства с хорошо укрепленными поселениями — постоянными резиденциями лидеров аристократических родов. Наследственные племенные вожди были преобразованы в местные династии. Все они стремились связать свое происхождение с верховным богом Зевсом (Divius, Dio), отсюда и общее название этих правителей и их потомков: Диоген («рожденный от Зевса»). В меньшей империи ахейцев носители верховной власти также назывались «анактос» (единственное число: анактос; ранняя форма: ванакс, ванака). Этот же титул, означающий «господин, повелитель, царь», применялся и к божеству.
Несмотря на формальное равенство в общем статусе ахейских дворцов, те из них, кто достиг особой власти, по возможности зависели от более слабых. Более мощные в военном отношении ахейские царства иногда объединялись со своими союзниками и сателлитами для совершения набегов на соседние страны, обещая в случае успеха захватить богатейшие трофеи. В самой Греции нередко совершались набеги на территории ближайших соседей. В междинастических конфликтах, сотрясавших одно из королевств, часто участвовали военные отряды, предоставленные союзниками одной из воюющих сторон.
С XVI века до н.э. миром ахейцев управляло царство со столицей в Микенах (область в Арголиде на северо-востоке Пелопоннеса). В результате раскопок монументальных царских гробниц (так называемых «минеральных гробниц») были обнаружены неизмеримые богатства: ритуальные предметы и украшения из драгоценных металлов, церемониальное оружие и другие великолепные ремесленные изделия. Все эти предметы роскоши должны были сопровождать коронованные головы умерших в загробном мире. Находки подтвердили выражение «золотоносные Микены», которое было передано в эпических сказаниях ахейских греков. По названию города всю цивилизацию позднего бронзового века в Греции (16-12 века) теперь называют микенской.
Читайте также
Микенская Греция — это географически очень маленькая область на юго-востоке Европы, где короткое запястье и костлявая рука южных Балкан бросили в Средиземное море браслет из двухсот островов, а также драгоценное ожерелье, протянувшееся вдоль побережья Малой Азии.
Раздел I. Раннеклассовые общества и первые государства в — II тысячелетии до н.э. Минойская цивилизация на Крите 1. Самым ранним очагом цивилизации в Европе был Крит. Из-за своего географического положения он был самым маленьким островом Крита.
Глава IV. Ахейская Греция во II тысячелетии до н. э. Микенская цивилизация
Глава IV Ахейская Греция во II тысячелетии до н. э. Микенская цивилизация 1. Греция в раннегреческий период (до конца III тысячелетия до н. э.) Создателями микенской цивилизации были ахейские греки, которые продвинулись с севера на Балканский полуостров на рубеже III и II тысячелетий до н. э.
Раздел 1 КУЛЬТУРНЫЙ ЦИКЛ КРИТИЧЕСКОЙ ЭРЫ. Для большого региона Эгейского бассейна бронзовый век — это время перехода от первобытного строя к цивилизации. Археологическая наука выделяет три эпохи в бронзовом веке: ранний бронзовый век.
Происхождение и история
Известный археолог Генрих Шлиман путешествовал по Греции, чтобы проследить часть мира, описанную в произведениях Гомера («Илиада» и «Одиссея»), когда он обнаружил остатки древних городов Микены и Тиринф.
Эти раскопки привели к обнаружению останков микенской цивилизации. Примерами таких находок являются маска Агамемнона, найденная в гробнице, или руины дворца Нестора в Пилосе.
Однако только благодаря работе Артура Эванса в начале 20-го века стало возможным отличить эту цивилизацию от предшествующей минойской цивилизации.
начало
Наиболее широко принятая теория гласит, что различные захватчики прибыли в Грецию около 1700 года. К этому времени критяне создали очень развитую минойскую цивилизацию, которая в культурном отношении значительно превосходила захватчиков. Однако в военном отношении победители были более эффективны.
Когда они достигли материковой Греции, ахейские захватчики построили крепости, которые со временем превратились в важные города региона, такие как Афины. Поселением, достигшим наибольшего значения, были Микены, от которых произошло название их культуры и цивилизации.
Ахейцы, пришедшие из Анатолии, были легко побеждены благодаря своему превосходному оружию. С момента своего появления и до 1400 года до н.э. они поддерживали мирные отношения с минойцами, которые смогли передать им много знаний. Однако, когда они договорились, то без колебаний напали на Крит.
Период I
В этот первый период, который охватывает переход от среднеэллинистического к неоэллинистическому периоду, начали проявляться культурные особенности микенской цивилизации.
В отличие от предыдущего периода, в этот период было раскопано больше останков, поэтому известно больше свидетельств.
Например, известно, что микенцы имели частые контакты с жителями Крита, которые сформировали минойскую цивилизацию. Есть даже историки, которые утверждают, что эти Второзакониевцы использовали микенских солдат в качестве наемников, хотя это не доказано на 100%.
Конец этого периода совпадает с завоеванием Крита микенцами. Это означало, что они не только контролировали эту часть Средиземноморья, но и приобрели значительные богатства и торговые пути, которые установили критяне.
Крито-микенская цивилизация — причины и особенности расцвета и гибели эпохи
История развития легендарной микенской цивилизации на Крите стала известна только в конце 19 века. На Крите были обнаружены огромные дворцовые постройки, письмена, скульптуры и картины. Эти открытия привели к выводу, что до возникновения Древней Греции в мире существовала еще одна самостоятельная и развитая цивилизация. Эта цивилизация существовала и развивалась в течение двух тысячелетий, а затем исчезла навсегда.
История открытия цивилизации
Эгейская цивилизация возникла на рубеже 3000-1000 гг. до н.э. Еще до первых археологических открытий на острове Крит микенская цивилизация была кратко упомянута греками в их мифологии. Об этом были написаны тексты:
- о правлении царя Минея;
- о таинственном лабиринте, в котором обитает чудовище;
- о красавице Ариадне и герое Тесее.
Только в конце XIX века немецкие и английские археологи нашли первые свидетельства реального существования крито-микенской цивилизации. Именно немцы и первые немецкие ученые обнаружили первые свидетельства существования памятников мелового периода в Греции — Кносский дворец с его многочисленными комнатами, тронным залом и фресками. Также были найдены таблички с текстами, карты, памятники и другие произведения искусства.
Все находки свидетельствуют о высоком уровне развития крито-микенской цивилизации. Историки обнаружили, что Крит был центром цивилизации. Столица располагалась на перекрестке торговых путей из Египта и Ближнего Востока. Это способствовало быстрому экономическому и культурному развитию региона.
На Крите существовала своя письменность. К сожалению, многие древние тексты до сих пор не расшифрованы. Художники изображали повседневную жизнь простых людей, образы богов и царей на стенах комнат. Внутренняя планировка дворцов правителей напоминала лабиринты, описанные в греческой мифологии. Все помещения имели разное назначение, размеры и несколько выходов.
В крито-микенский период преобладала теократия, то есть мирская и духовная власть была сосредоточена в руках одного правителя.
Этапы развития
В истории развития критской цивилизации можно выделить два основных периода: микенский и минойский. В течение эгейского периода произошло несколько культурных колебаний.
Минойский период
Этот этап развития цивилизации был назван в честь мифологического царя Миноса, героя древнегреческих легенд. Главные культурные центры государства располагались рядом с дворцами. Критское население занималось мореплаванием, торговлей и сельским хозяйством. Постоянный приток богатства, выгодное географическое положение и плодородные почвы были важнейшими факторами развития государства.
В 17 веке до н.э. процветала минойская цивилизация. В крупных городах были построены роскошные дворцы. Минойская архитектура имела множество особенностей:
- Наличие световых колодцев.
- Использование в декоре оригинальных колонн, расширяющихся кверху.
- Наличие многочисленных лестниц и пандусов.
- Стены украшались пёстрыми фресками с изображениями растений и морских животных.
Примечательно, что в минойский период не изображено ни одной батальной сцены. Археологи не нашли ни одного форта или другого укрепленного сооружения. Это говорит о том, что население было мирным. Критяне были уверены в безопасности своего государства. Местные правители были очень либеральны. Еще до демократических преобразований, проведенных Периклом, минойские правители предпочитали делить все приобретенные богатства со своим народом.
В середине XVI века до н.э. огромное цунами пронеслось по Криту и полностью накрыло северную часть острова. Стихийное бедствие было вызвано извержением вулкана Санторини.
Массовое разрушение городов привело к упадку минойской цивилизации. Слабостями государства воспользовались ахейцы.
Вторжение ахейцев
Параллельно с минойской цивилизацией на греческом материке возникло микенское государство. У ахейцев не было самостоятельной культуры. Большинство традиций они переняли у жителей Крита. Крит.
Но ахейцы, в отличие от минойцев, были воинственны. Их города были цитаделями, окруженными плотными поселениями. Крепости были построены на холме и окружены высокими каменными стенами. Самые крупные греческие города были построены в микенский период. Они были построены с приходом ахейцев:
Население занималось сельским хозяйством и различными ремеслами. У Микен была большая армия. Величайшим достижением ахейской армии стала победа в легендарной Троянской войне.
Упадок государственности
В результате Троянской войны экономическая и военная мощь государства была подорвана. В XII. Век дорийцы вторглись на греческий материк. Армия противника отличалась своей численностью и хорошей подготовкой. Микенцы не выдержали натиска врага и были разбиты.
Микенские гробницы
Гробницы, в которых они были похоронены, рассказывают нам о том, как жили (и умирали) микенские цари и князья. Они были найдены Шлиманом во время раскопок в 1874-1876 годах. Гробницы в каменоломнях впечатляют как своим богатством, так и архитектурой.
Шлиман считал, что они принадлежали к легендарным королевским семьям. Эти гробницы до сих пор носят имена своих мифических владельцев: гробница Клитемнестры и Агамемнона и сокровища Атрея. Сегодня археологи отрицают, что эти гробницы принадлежали им, но не изменили их названия.
Эти гробницы, или купола, представляют собой круглые подземные камеры, накрытые ложным куполом, в котором каждый последующий ряд камней располагается над самым нижним.
Подобный дизайн встречается в псевдомогилах, которые покрывают коридоры в укреплениях многих городов периода, прилегающего к Микенам (Тиринф, Фивы, Пелос). Эти гробницы, по сути, представляют собой большие каменные колодцы на территории, которая позже была обнесена стенами.
Самая известная из гробниц — сокровищница царя Атрея, которая находится за пределами городских стен. Его диаметр составляет 14 метров, а высота купола — 13 метров. Длинный коридор, ведущий к гробнице, высечен в скале и образован богато украшенными колоннами и перемычкой.
Предметы, найденные в гробницах, относятся к так называемому среднему эллинистическому периоду (2100 — 1600 гг. до н.э.) и позднему эллинистическому периоду (1500 — 1100 гг. до н.э.) и указывают на связь между Грецией и Критом в середине второго тысячелетия до нашей эры.
На лицах нескольких погребенных были маски из чеканного золота. В могилах были найдены многочисленные сокровища: Золотые, серебряные и медные предметы, такие как ювелирные изделия, мечи, кубки, кольца, золотые диски и тарелки с тиснеными или рельефными мотивами осьминога. Были также бронзовые кинжалы с чеканными золотыми рукоятками и с золотыми и серебряными инкрустациями на лезвиях. На двух из кинжалов, вероятно, изображены художественные сцены охоты.
Во время строительства гробниц микенское общество переживало большой расцвет. Богатство гробниц из каменоломен свидетельствует о том, что эта культура была хорошо развита во время перехода к позднему эллинистическому периоду. Широкое применение меди, изобилие драгоценных металлов и их щедрое использование являются ярким примером того, что между работой ремесленников и работой крестьян уже произошло разделение. Наличие определенных предметов указывает на обширные, возможно, торговые связи с дальними странами (Египет был лидером). Однако все археологические данные свидетельствуют о том, что микенская культура имела местное происхождение.
Находки из гробниц могут многое рассказать нам об этой культуре. Но мы можем взглянуть на микенское общество и с другой точки зрения, основываясь на письменных источниках.
Творчество Гомера как исторический источник
Успех Шлимана с поэмами Гомера и археологические находки, которые накапливались в течение 150 лет, дают нам основания рассматривать произведения древнего поэта как исторический источник, хотя и с допущением, что Гомер мог что-то придумать сам (поскольку он жил через несколько веков после описываемых событий) или это могли придумать переписчики.
Состояние микенского общества с удивительной яркостью и полнотой описано в так называемых гомеровских эпосах, которые уже существовали в своем нынешнем виде в начале восьмого века до нашей эры. Илиада и Одиссея были написаны примерно в 10 и 9 веках до нашей эры. Исторический материал поэм невозможно разделить на конкретные эпохи и периоды. Большая часть текста относится ко времени самого автора. Однако с определенной долей терпимости можно нарисовать портрет «среднего» ахейца того времени и ахейского общества, которое было образцом древнегреческого общества.
Следует отметить, что ахейское общество менее архаично, и отклонения от реляционной нормы в ту или иную сторону здесь более часты и менее критичны. Примитивные обычаи, однако, обладают огромной силой и находятся под защитой самих богов. Общественное мнение очень важно. Еще сохранились остатки родового строя, особенно в семейных и частноправовых отношениях, но гражданская община уже создана, и управление ею разделено между единоличным лидером, советом старейшин и народом (не образец настоящей афинской демократии!). Если народ должен быть послушен лидеру, то лидер также должен заботиться о народе, быть справедливым в решении проблем, храбрым в войне, мудрым в совете и красноречивым в мирное время.
Гомеровское общество очень неоднородно по своему составу: в нем различают в основном простолюдинов и знатных, а кроме свободных людей есть еще и рабы. Среди свободных мужчин есть различия в статусе и роде занятий. Взаимоотношения между хозяевами и рабами не столь жесткие и даже несут на себе печать патриархальной простоты и близости. Отношения между мужчинами и женщинами более равные, чем в древние времена (вспомните легкомысленное поведение Клитемнестры).
Несколько столетий отделяют древнюю цивилизацию от микенского общества из «Илиады» и «Одиссеи». Как эхо образов, созданных этой цивилизацией в золотых чашах, кинжалах, ювелирных изделиях и, вероятно, многих других безвозвратно утерянных произведениях искусства, гомеровская поэзия рисует невероятно реалистичную картину эпохи, дополненную яркими поэтическими образами древнего гения.
Как добраться
Прямым рейсом из Москвы в Афины (Аэрофлот, от 330 евро) или чуть более дешевым рейсом с пересадкой (Air Moldova/Malev, от 200/250 евро) и автобусом до Нафплио (около 15 евро) с остановкой по пути в Микенах (до 5 евро).
Заключение
Микены возникли на месте деревни и были настоящей европейской столицей своего времени в течение нескольких столетий после упадка Кносса. Находки в гробницах показывают, что богатство стекалось сюда со всех сторон. Это был важный культурный, административный и экономический центр.
Однако военные походы дорийских племен из северных районов Балканского полуострова около 1100 года до н.э. низвели микенскую цивилизацию на низкий уровень. Но в отличие от минойской цивилизации, которая не оставила особых «отпечатков», микенская цивилизация не исчезла полностью. Часть населения переселилась в Афины, которые тогда назывались Кекропия: там люди пытались противостоять нападению дорийских племен. Афины собрали беженцев из Микен, Тиринфа и Пилоса (крупнейших городов микенской цивилизации), и их знания легли в основу будущего процветания Аттики. С падением ахейских государств и приходом греческих дорийских племен заканчивается история живой эгейской цивилизации (минойцев и микенцев) и начинается история античной цивилизации.
