Флавий Белисарий (ок. 505 — 565) был одним из величайших полководцев в истории Византии. Он начал свою службу простым солдатом и стал главнокомандующим всей армии Восточной Римской империи. Он одержал множество побед в Иране, завоевал империю вандалов в Африке и империю остготов в Италии. Благодаря Белисарию Восточная Римская империя смогла расширить свои границы.
Византийский период
Византия, Византийская империя — название этого славного государства традиционно ассоциируется с греческой культурой, хотя оно возникло как восточная часть Римской империи и его официальным языком изначально была латынь, а этнический состав был более чем разнообразен — греки, итальянцы, копты, копты, сирийцы, персы, евреи, армяне и народы из Малой Азии. Все называли государство Римским, то есть римским, и одинаково — римляне, римляне, римляне.
Хотя основателем Византии считается император Константин Великий, государство оформилось только через 60 лет после его смерти. Император Константин, положивший конец гонениям на христиан, заложил основы христианской империи, на создание которой ушло почти два столетия.
Именно Константин перенес столицу империи из Рима в древний город Византий, под именем которого империя стала известна много веков спустя как Византийская империя. На самом деле, в течение более чем тысячелетнего существования она называлась Восточной Римской империей, а в 15 веке историки переименовали ее в Византийскую империю, чтобы отличить от первой Римской империи, которая прекратила свое существование в 480 году. Таким образом, название Византия было придумано и утвердилось как название великого христианского государства, существовавшего с 395 по 1453 год.
Византия оказала огромное и фундаментальное влияние на возникновение европейской цивилизации и на просвещение славянских народов. Мы не должны забывать, что православные традиции в том виде, в котором мы знаем их сегодня, с красотой последований, великолепием церквей, гармонией псалмов, — все это дар Византийской империи. Однако византийская культура не ограничивается религиозными взглядами, даже если она пропитана христианским духом. Одной из самых ярких его особенностей было преломление всего накопленного человечеством в древности знания через призму христианства.
Помимо богословского факультета, в Константинополе было два университета и юридическая школа. Из этих школ вышли выдающиеся философы, писатели, ученые, врачи, астрономы и географы. Важны византийские открытия и изобретения в различных областях прикладной науки. Лев Философ, например, изобрел оптический телеграф, который можно было использовать для обмена информацией и предупреждения об опасности.
Святые Кирилл и Мефодий, братья наравне с апостолами, пришли из Византии, благодаря просветительской деятельности которых славянские народы приобрели свой алфавит и письменность, получили переводы Библии и богослужебных книг на свой родной язык. Другими словами, вся славянская культура, в том числе и русская с ее всемирно известной литературой и искусством, имеет византийские корни.
Попытка решить внутренние проблемы путем принятия новых законов и правовых норм привела к развитию византийской юриспруденции, которая была основана на римском праве. Этот свод правил и сегодня является основной правовой базой в большинстве европейских стран.
Золотой век Византии
Восточная Римская империя началась при императоре Константине Великом, который перенес столицу в небольшой византийский город и назвал его «Новый Рим». Константинополь — так называли город простые люди, но официально он не носил этого имени.
Император Константин, устав от династических войн, которые велись за трон в Риме, решил сделать его своей столицей. Он выбрал Византию, которая лежала на пересечении важных торговых путей из Черного моря в Средиземное и, как любой портовый город, была богатой, развитой и независимой. Константин Великий объявил христианство одной из разрешенных государственных религий и тем самым вписал себя в историю как христианский император. Интересно отметить, однако, что при жизни он не был христианином. Император Константин, причисленный церковью к лику святых, был крещен только на смертном одре незадолго до своей смерти.
После смерти Константина Великого в 337 году молодое государство в течение двухсот лет раздирали войны, смуты, ереси и расколы. Для наведения порядка и укрепления Византии требовалась сильная рука. Одним из таких сильных правителей был Юстиниан I, который взошел на престол в 527 году, но был у власти десятилетием ранее, будучи ключевой фигурой своего дяди, императора Юстиниана.
Император Юстиниан провел ряд победоносных войн, почти вдвое увеличил территорию страны, распространил христианство, проводил умелую внешнюю и внутреннюю политику и принял меры по борьбе с экономическим кризисом, вызванным коррупцией.
Византийский историк Прокопий Кесарийский свидетельствует, что Юстиниан «захватил власть над государством, которое было потрясено и приведено в постыдную слабость, увеличил его величие и привел в блестящее состояние. В частности, жена императора Юстиниана, Феодора, которую историки называют «самой замечательной женщиной византийской эпохи», была его верным другом, помощником и советником, часто бравшим на себя сложные государственные дела.
Теодора происходила из бедной цирковой семьи и в молодости была куртизанкой, что было отмечено ее большой красотой. Покаявшись в своей греховной жизни, она духовно возродилась и стала вести строгую аскетическую жизнь. Молодой Юстиниан встретил Феодору, влюбился в нее и женился на ней. Этот счастливый союз оказал большое влияние на Византийскую империю, в которой начался Золотой век.
При Юстиниане и Феодоре Византия стала культурным центром, «дворцом наук и искусств». Императорская чета строила монастыри и храмы, включая собор Святой Софии Премудрости Божией в Константинополе.
Собор Святой Софии и сегодня является одним из самых величественных зданий в мире. Его размеры впечатляют: длина — 77 метров, ширина — почти 72 метра, высота храма — почти 56 метров, диаметр купола — около 33 метров. Под куполом расположены сорок окон по всему периметру, через которые солнечный свет как бы разделяет купол, и кажется, что он стоит на солнечном свете. В связи с этим существовало поверье, что купол Святой Софии спускается с небес на золотых цепях.
Падения и взлеты
Преемники императора Юстиниана I, умершего в 565 году, вынуждены были вести постоянные войны на Западе и Востоке, чтобы сохранить границы Византийской империи. Немцы, персы, славяне, арабы — вот неполный список тех, кто пытался вторгнуться на территорию Византии.
В конце седьмого века Византия занимала около трети территории империи Юстиниана. Тем не менее, Константинополь не сдался; население стало более сплоченным и этнически определенным во время испытаний. Большинство населения Византийской империи теперь составляли греки, и греческий стал официальным языком. Продолжалось развитие права, процветали искусства и науки.
Лев Исаврянин, основатель Исаврянской династии, правивший под именем Лев III, создал богатое и могущественное государство. Однако во время его правления развилась ересь иконоборчества, которую поддерживал сам император. В это время Византия пережила присутствие многих святых, которые жертвенно защищали святые иконы. Известный автор гимнов, философ и богослов Иоанн Дамаскин был наказан отсечением руки за защиту икон. Но сама Богородица явилась ему и вернула отрубленную руку. Так, в православной традиции появилась икона Девы Марии, в которой Иоанн Дамаскин получает назад свою руку.
Иконоборчество было ненадолго восстановлено в конце восьмого века при Ирине, первой женщине-императрице. Однако позже гонения на святые иконы начались снова и продолжались до 843 года, когда доктрина иконоборчества была окончательно подтверждена при императрице Феодоре. Феодора, чьи мощи сейчас находятся на греческом острове Корфу, была женой императора-иконоборца Феофила, но сама она тайно почитала святые иконы. После смерти мужа она взошла на престол и добилась созыва VII Вселенского собора, который восстановил почитание икон. При Феодоре первая константинопольская церковь совершила в храме Святой Софии в первое воскресенье Великого поста панэллинскую Божественную литургию православия, которая до сих пор ежегодно совершается во всех православных церквях.
В середине шестнадцатого века, когда иконоборчество продолжалось, снова началась опустошительная война — арабы и болгары лишили империю большей части ее территории и почти взяли Константинополь. Но потом несчастье миновало, и византийцы отстояли свою столицу.
В 867 году к власти в Византии пришла Македонская династия, при которой золотой век империи продолжался более полутора веков. Императоры Василий I, Ромей, Никифор Фока, Иоанн Цимисхий и Василий II вернули утраченные территории и расширили империю до рек Тигр и Евфрат.
Именно во время правления македонцев в Константинополь прибыли послы от князя Владимира, о которых в повести «Минувшие годы» сообщается: «Пришли мы в Греческую землю и попали туда, где служат Богу, и не знаем, на небе мы или на земле, ибо нет на земле такого зрелища и красоты, и не знаем, как сказать, — знаем только, что там Бог с народом и служба их лучше, чем во всех других землях». И сказали бояре Владимиру-князю: «Если бы греческий закон был плох, твоя бабка Ольга не приняла бы его, а она была мудрейшей из людей». И Владимир спросил: «Где нам принять крещение?». Они сказали: «Где хотите». Так началась история нового мощного христианского государства — Руси, которую впоследствии назовут преемницей Византии или Третьим Римом.
Юстинианова чума
«Lenta.ru». Но была ли Византия естественным продолжением Древнего Рима, который просуществовал еще тысячу лет?
Андрей Виноградов: Елена Федорова, специалист по античности, в своей книге пишет, что когда люди в Риме просыпались утром, они даже не подозревали, что Средневековье уже началось. Историки давно спорят о том, где заканчивается Рим и начинается Византия. Существует широкий диапазон хронологий — от Миланского эдикта 313 года, когда христианство стало законной религией в империи, до смерти императора Ираклия в 641 году, когда Византия потеряла большие территории на Востоке. В это время не только был изменен титул правителя и его внешний вид (вслед за персидскими Сасанидами византийские императоры стали носить длинные бороды), но и латынь была заменена греческим языком в официальных записях.
По этой причине большинство историков называют этот период (с начала четвертого до середины седьмого века) ранневизантийской эпохой, хотя есть и те, кто считает его продолжением римской античности. Трансформация Римской империи с развитием прямых византийских черт (христианство как государственная религия, отказ от латинского языка, переход от счета лет консулами к отсчету возраста от сотворения мира, использование бород как знака перехода к восточному варианту представления власти), безусловно, происходила постепенно. Например, Константинопольский патриарх не присутствовал на коронации византийского императора до середины пятого века. Это был очень важный момент, потому что отныне император получал свою власть не только от сената и армии, но и от Бога.
Именно тогда возникла идея конкордации — гармонии государственной и церковной власти, которую Россия унаследовала от Византии?
Столетие спустя, при Юстиниане I, коронация состоялась в недавно построенном соборе Святой Софии. Но источником права по-прежнему оставались законы Двенадцати Столов и мнения римских юристов. Юстиниан кодифицировал их, и только новые законы (римляне) были переведены на греческий язык.
Конечно, Византия была естественным продолжением Древнего Рима, хотя и очень особенным. Когда в 395 году император Феодосий разделил империю между своими сыновьями Аркадием и Гонорием, эти две части стали развиваться по-разному. То, что мы сейчас называем Византией, стало преобразованием Восточной Римской империи, в то время как Западная Римская империя выродилась и погибла в результате нападения варваров в 476 году.
Однако несколько десятилетий спустя императору Юстиниану удалось отвоевать у варваров территорию нынешней Италии, включая Рим, часть Испании и южное побережье Средиземного моря. Почему византийцам так и не удалось закрепиться там?
Во-первых, он показывает, что в это время пути на восток и запад Римской империи были безвозвратно разделены. Восточная Римская империя постепенно перенимала греческие традиции не только в культуре, но и в системе управления. На Западе первенствовал латинский язык. Это было одним из первых проявлений растущего культурного и цивилизационного отчуждения между различными частями некогда единого государства.
«Темные века»
Не потому ли Византия потеряла почти все восточное Средиземноморье — Кавказ, Сирию, Палестину, Египет и Ливию — во время арабского вторжения столетие спустя?
И по этой причине, но не только. В шестом и седьмом веках Византия была сильно обременена грузом внутренних и внешних вызовов. Несмотря на все свои успехи, Юстиниан не смог преодолеть религиозный раскол, раздиравший империю с четвертого века. Внутри христианства возникли течения, которые боролись друг с другом — Никея, арианство, несторианство, монофизитство. Их поддерживали жители восточных провинций, а Константинополь жестоко преследовал их за ересь.
Поэтому коренные христиане-монофизиты в Египте или Сирии с радостью приветствовали арабских завоевателей, поскольку надеялись, что, в отличие от ненавистных греков-халкидонитов, им не будут мешать верить в Бога так, как они считают нужным. Кстати, так было и в самом начале. Другой пример касается 614 года, когда евреи помогли персам, с которыми византийцы вели долгую и кровопролитную войну, взять Иерусалим. По некоторым версиям, причина была проста: Ираклий хотел силой обратить евреев в христианство.
Влияло ли на ослабление Византии изменение климата в то же время?
Византия всегда находилась под влиянием природных факторов. Например, в 526 году сильное землетрясение полностью разрушило один из крупнейших городов империи — Антиохию. Климатический пессимизм раннего Средневековья привел к сильному похолоданию. В то время замерз даже Босфор, и огромные льдины обрушились на стены Константинополя, наводя ужас на жителей, ожидавших конца света.
Несомненно, климатический пессимизм в сочетании с сокращением экономической базы империи из-за потери многих восточных провинций значительно ослабил империю. Когда Константинополь под натиском арабов потерял контроль над Египтом, который долгое время снабжал его хлебом, это стало настоящей катастрофой для Византии. Когда все эти факторы совпали, Восточная Римская империя на два столетия погрузилась в Темные века.
Историк Андрей Андреев объяснил, что европейская юриспруденция была основана на Дигестах Юстиниана, которые были найдены в Италии в 11 веке. Они говорили, что до этого в Византии был «темный век», после которого византийское право переняло многие нормы варварского права. Что такое «темные века» в византийской истории?
Этот термин был заимствован в византийской истории из западной культурной традиции, где «Темные века» обозначали период между падением Западной Римской империи в конце пятого века и «Каролингским возрождением» в конце восьмого века. В Восточной Римской империи «темные века» отсчитывались от арабских завоеваний седьмого века и аваро-славянского вторжения на Балканы. Эта эпоха закончилась в середине девятого века с прекращением византийского иконоборчества и основанием Македонской династии.
Неразлучные друзья Почему Россию не пускают в Европу
Средние века» — это неоднородный и неоднозначный исторический период, когда Византия находилась на грани окончательного разрушения, а затем одержала значительные победы над своими врагами. С одной стороны, в империи наблюдался заметный культурный упадок: долгое время не велось монументальное строительство, были утрачены многие приемы древней архитектуры и искусства, перестали переписываться древние книги.
«Византийское содружество наций»
Значит, у Средневековья были и положительные стороны?
Да, после окончания римской государственной традиции и варваризации государственного управления и права эти вчерашние варвары стали быстрее интегрироваться в византийское общество. Активный социальный подъем и вертикальная динамика позволили империи относительно быстро восстановиться после Средневековья. Более того, Византии удалось вовлечь в сферу своего политического, экономического и культурного влияния большинство соседних народов того времени, что дало им мощный импульс для дальнейшего развития. Историк Дмитрий Оболенский назвал это явление «византийским сообществом народов». Возьмем, к примеру, письменность, которую готы, большинство славян, грузины, армяне и кавказские албанцы получили от византийцев.
Входила ли Древняя Русь в «византийское сообщество народов»?
Частично. Русь занимала особое положение по отношению к Византии в целом. Политически она не зависела от Константинополя. Исключением был правитель княжества Тмутаракань, который входил в систему политической власти Рюриковичей и в то же время имел статус правителя Византии. Это типичный пример двойной легитимности — явления, нередкого в истории отношений между великими империями и их окружением.
Но в церковном и культурном плане зависимость России от Византии существовала уже очень давно. На протяжении нескольких веков Русская Церковь принадлежала Константинопольскому Патриархату. Все, что сегодня ассоциируется у нас с Древней Русью — храмы и их купола, символизирующие купол небес, иконы, фрески, мозаики, книги — это византийское наследие. Даже большинство современных русских имен, пришедших в нашу страну с христианством, имеют древнегреческое или еврейское происхождение.
Эта культурная и религиозная экспансия была целью политики Константинополя. Например, после завоевания Первого Болгарского царства в 1014 году императором Василием II Болгаробойцей, среди трофеев византийцам было привезено много славянских церковных книг, которые казались им совершенно ненужными, поскольку церковная структура в этом регионе должна была формироваться на греческом языке.
Поэтому все эти книги попали в Россию, которая только недавно приняла византийское христианство. Так у наших предков появился славянский церковный язык (который на самом деле является вариантом староболгарского языка) и письменная культурная традиция. Одна из древнейших русских книг «Изборник 1076 года» является копией «Изборника» болгарского царя Симеона I, который был переписан в России.
Насколько сильным было греческое влияние в России в период поздней Византии? Историк Михаил Кром в интервью «Ленте.ру» рассказал, что после падения Константинополя в 1453 году и женитьбы Ивана III на Софье Палеолог в Москве не только сохранилась византийская терминология, например, термин «император» (Kaiser), но и давно забылись родные обычаи и придворные церемонии.
Монгольское нашествие на Русь и падение Константинополя в 1204 году значительно разорвали связи России с Византией. Его можно найти даже в сохранившихся древнерусских текстах. Начиная с тринадцатого века, Константинополь медленно, но не окончательно исчезает с горизонта русской жизни.
