Есть и менее экзотические, но тоже очень интересные маршруты. На Сахалине вы можете подняться на хребет Жданко, чтобы насладиться захватывающим видом со скалистого склона: С одной стороны — бурлящее море, с другой — зеленая долина с рядом железнодорожных путей.
Лодка коренных народов сахалина
Еще кое-что об истории севера:
- Что такое Коштуги
- Древнейшая конструкция лестниц
- Как вепсы поступали раньше с девушками, которые беременели без брака
- Особенности освоения русскими и карелами восточного побережья Мурмана (почему его заселяли в последнюю очередь)
- Как на самом деле правильно: поморы или поморцы?
- В каких случаях раньше на Севере можно было таскать рыбу из чужих сетей
- Как выглядели промысловики без фитнеса и тренажеров
- Был ли на Новой Земле лагерь ГУЛАГ для ссыльных (Становище Лагерное, Русаново)
- Поморские жонки, кто они (несколько интересных фактов о них)
- Напасти, от которых вплоть до ХХ века теряли жизни арктические путешественники, маячники, работники радио- и метеостанций
- Почему Российская Империя помогала разным народам во время голодовки, но не помогала чукчам
- Что такое Тартария (и есть ли у нее что-то общее с Лапландией и Самоедией)
- Что такое погост (в России и финляндских областях)
- Как на севере с помощью местных растений раньше красили ткани в желтый, красный, зеленый и синий
- Архаичная одежда карел, отправляющихся на лесные промыслы века назад
- Какими были мужчины-колдуны в России и что они умели делать
- Цветные портреты и жанровые фото жителей нашего севера, снятых 110 лет назад
- Как одна ненецкая семья владеет и пользуется заполярной рекой с 16 века
- Откуда на фотографии столетней давности дноуглубительный земснаряд? Фейк или правда, попробуем разобраться?
- Как менялось отношение к невинности у северян (жителей нынешней Мурманской, Ленинградской области)
- Почему чукча в чуме не ждет рассвета, а в карельских скалах не будет личного водолаза
- Кто был первым фотографом Арктики (Захар Виноградов?)
- Откуда на христианской пасхе — поганки (языческие грибы)
- Почему одни чукчи находились дома почти без одежды, а другие одетыми
- Что в 16 веке иностранные мореходы дарили нашим поморам
- Когда «говорящие» географические названия нам врут, рассказывая не о том, что подразумевали предки
- Как раньше поморы спасались, если их судно затирало льдами — храбрые же были люди
- Что за люди «шуди» и остров Маркесит в Арктике (существуют ли они, как описано в дневниках древних мореходов)
- Какие насмешливые прозвища северяне давали своим соседям (поморам, карелам, зырянам)
- Что за странные головные уборы в виде цилиндров были популярны у крестьян до 19 века
- Откуда у древних чукчей бралась разноцветная одежда
- Как рыбачки не только жили, но и рожали в будках во время подледного лова на Финском Заливе
- Северный город Мезень и его уникальная история
- Путешествовали ли простые люди раньше на Руси (как путешествуют в наше время)
- Какую работу делали маленькие дети в северных деревнях, в отсутствие родителей
- Почему многие жители нашего севера не ели соленую рыбу и мясо (а ели в т.ч. ферментированную)
- Практиковались ли раньше смешанные браки или люди «блюли чистоту»
- За что чукчи хвалили американцев и ругали русских (и наоборот)
- Как и почему на севере раньше держали скотину прямо в доме
- Что за еду древние коряки отбирали у мышей
- На что были готовы древние чукчи ради табака — величайшей ценности
- Как связаны кочерга, конёк дома и мировое дерево: любопытный след из славянской культуры
- Как на Крайнем севере одни народы вытесняли другие (на примере коми, которые чуть не привели к исчезновению ненцев)
- Скисшая рыба и подтухшие соленые гуси — в чем смысл и польза этих блюд
- Древняя и современная история Ненецкого автономного округа (начавшаяся более 10 тысяч лет назад)
- Как жили эвенки в Сибири в начале ХХ века на примере одной семьи
- Старое карельское суеверие, широко распространенное и в наше время
- Как жили сибирские переселенцы (на примере коми-зырян) в 20-е годы 20 века
- Странные короткие кровати на нашем севере, на которых крестьяне спали полусидя
- Загадочная гибель членов арктической экспедиции Уиллоби
Лодки народов севера
На обширных территориях, населенных коренными народами севера, методы производства продуктов питания варьировались в зависимости от природных условий. Морской промысел преобладал у азиатских эскимосов, прибрежных чукчей и в некоторой степени у оседлых коряков; речной промысел был характерен для ительменов и некоторых групп оседлых коряков. Для этой рыбалки были необходимы лодки. Лодки нуэров также использовались народами, жившими вдоль рек.
Основным занятием чукчей и эскимосов на побережье была охота на морских животных (китов, моржей, различные виды тюленей). В качестве основного орудия лова использовались гарпуны. Одним из высоких технических достижений прибрежной цивилизации была кожаная лодка (кайдара), которая служила не только средством передвижения, но и орудием лова.
Среди орудий, использовавшихся для охоты на морских птиц, кайдар играл важную роль. Только каноэ могло обеспечить охоту на крупных морских животных и тем самым обеспечить достаточное количество мяса и шкур. Значение кайдара было настолько велико, что вокруг него образовались специальные производственные объединения, так называемые «кайдарские кооперативы». Они были типичны для всех групп эскимосов и прибрежных байдарочников.
Мало что известно о прибрежной культуре коряков на восточном побережье полуострова Камчатка и залива Пепца, основным занятием которых в XVII и XVIII веках также был тюлений промысел. У них много общего с культурой эскимосов — гарпун, кожаная лодка, полуподземное жилище, жировая лампа, схожая техника обработки костей и т.д.
Жители больших хижин коллективно владели основными средствами производства и совместно управляли экономикой. Для прибрежных коряков, как и для чукчей, каноэ играло важную роль в морской торговле. В конце XIX века каноэ обычно принадлежали нескольким семьям и только тем семьям, члены которых состояли в кровном родстве. Социальное развитие прибрежных чукчей было схоже с развитием оленеводческого населения: ранняя утрата родовой организации и изоляция небольшой общины (артели каяков).
Типичными рыбаками были ительмены. Их промысел был связан с перемещением рыбы из моря в воды рек. Она определила оседлый образ жизни коренного населения на берегах рек и моря. Средством передвижения была собачья упряжка зимой и деревянная лодка летом.
Эти сосуды сохранились без изменений, вероятно, со времен Древней Руси, и до сих пор используются местным населением в отдаленных деревнях.
Эти лодки-долбленки издавна использовались жителями Псковской, Тверской и Новгородской губерний, похожие лодки были у еще более отдаленных народов. Они представляют собой «сдвоенные трубы» из двух грубо отесанных тополиных бревен, соединенных между собой двумя металлическими скобами на гайках, и называются местными жителями «летучими мышами».
Бат — это «парусная лодка» на русском севере, на Урале и в Сибири.
Так что сходство действительно есть, например, с коряками. Только они не называют их «летучими мышами», они называют их «летучими мышами».
Бат» — «парусная лодка», на Русском Севере, Урале и в Сибири — «долбленка, лодка с деревом, лодка колода», а также иногда — «два (три) рубленых корыта или колоды, соединенные вместе и вместо лодки, корабля». Вероятно, все значения происходят от первоначального слова «ствол, ствол дерева».
Одно из уральских значений слова объясняется в очерке Д.Н. Мамина-Сибиряка «Дар»: «Летучими мышами называют лодки, как и деревянные жерди, на которых кормят лошадей. Два человека с трудом помещаются на перилах, а если на них сидит третий, то существует большая опасность утонуть при малейшей неосторожности».
Кстати, по поводу безопасности и лодок «тряпичники» также пишут: «Среди многочисленных терминов для обозначения тряпичников, используемых в разных регионах, словарь Даля дает следующий: «тряпичник». Имя выбирается не случайно.
Из-за своей неустойчивости и склонности к опрокидыванию, а также ярко выраженной инертности, тряпичники в течение долгого времени приобрели очень плохую репутацию, особенно среди тех, кто не пользовался ими регулярно.
Когда мы искали редкие катамараны в деревне Московка Андреапольского района и спросили у жителя «есть ли два комка», то получили ответ: «Да, их можно мигом утопить». Нет, мы используем лодки…. Они стоят за пределами деревни, никому не нужны. Они, наверное, уже все сгнили. Возьмите их, если вам интересно». Интерес был, но только фотографический, а куски были действительно гнилыми…..
Другие жители Андреапольского района также указали на подводные камни этих лодок. Одна из пожилых, очень пожилых женщин рассказала, что «местный свекор переплыл озеро на колымаге и утонул…».
Одна из возможных причин небезопасного характера фрагментов кроется в их конструкции: многие фрагменты не были «перевернуты» над огнем после эксплуатации и остались в форме трубки с выбранным наконечником, т.е. сторонами вверх. Такая конструкция способствовала тому, что когда катамаран перевернулся, одна из ног владельца, который обычно носил толстые холщовые сапоги, прочно прикрепленные к ногам тапочками, оказалась зажатой в корпусе судна. Хорошо, если он успеет вовремя освободить ногу, но если нет…».
Народ айны
Представители этого народа являются одними из самых древних потомков населения Японии, Курильских островов и Южного Сахалина. Исторически территории этого племени были разделены на владения Японии и владения России на Дальнем Востоке. Это связано с тем, что российские исследователи изучали и осваивали Курильские острова и Сахалин в то же время, когда японские исследователи проводили аналогичные работы на тихоокеанском побережье (на Хоккайдо). К середине XIX века айны Курильских островов и Сахалина перешли под юрисдикцию России, а племена Хоккайдо стали подданными Страны восходящего солнца.
Айны — народ на Сахалине, который является одним из самых загадочных и древних народов на земле. Они радикально отличались от своих монгольских соседей внешним видом, уникальным разговорным языком и многими аспектами своей духовной и материальной культуры. Мужчины со светлой кожей носили бороды, а у женщин были татуировки вокруг рта и на руках. Татуировка была очень болезненной и неприятной. Сначала специальным ножом делали надрез на губе, а затем рану заживляли отваром полыни. Затем сажа оттирается, и этот процесс может занять более суток. В результате получилось нечто похожее на мужские усы. Айн переводится как «благородный человек», принадлежащий народу. Китайцы называли их можен (волосатые люди). Это связано с густой растительностью на теле аборигенов. В качестве основного оружия воинственное племя использовало мечи с растительными лезвиями, увесистые боевые дубины с острыми наконечниками, а также луки и стрелы. В Сахалинском музее хранится уникальный экспонат: военные доспехи, изготовленные путем плетения полос из лахтакской кожи. Этот раритет надежно защищал тело воина. Сохранившиеся доспехи были найдены в 1930-х годах в семье старика на озере Невское (Тарайке). Кроме того, различные орудия лова и инструменты для морской и сухопутной рыбалки свидетельствуют об адаптации островитян к условиям жизни.
Быт айнов
Жители Сахалина при охоте на животных использовали наконечники стрел, покрытые ядом волчьей язвы. Утварь в основном была сделана из дерева. В повседневной жизни мужчины использовали оригинальный предмет под названием икунис. Его использовали для поднятия усов при употреблении алкогольных напитков. Это устройство относится к категории ритуальных предметов. Айны верили, что икунис был посредником между духами и людьми. Палочки украшались всевозможными узорами и орнаментами, которые символизировали повседневную жизнь племени, например, охоту или праздники.
Обувь и одежду женщины шили из шкур сухопутных и морских животных. Плащи из рыбьей кожи украшались цветными тканевыми аппликациями на воротнике и манжетах. Это делалось не только из соображений красоты, но и для защиты от злых духов. Зимняя одежда женщин состояла из халата из тюленьей кожи, украшенного мозаикой и тканевыми мотивами. Мужчины носили пальто из вяза для повседневной жизни и тканые костюмы из крапивы для праздников.
Миграция
Сегодня только музей напоминает нам о маленьком народе — айнах. Здесь посетители могут увидеть уникальный ткацкий станок, одежду, сшитую представителями этого народа много десятилетий назад, и другие предметы культуры и быта этого племени. Исторически айны переселились на Хоккайдо после 1945 года в качестве японских граждан в составе группы из 1200 человек.
Культура этого племени была сосредоточена на сборе рыбы семейства лососевых, морских млекопитающих, а также растений и корней, растущих в тайге. В повседневной жизни использовались орудия лова (иглы для сетей, тонущие крючки, специальные крючки для тайги). Охота на дичь велась с помощью деревянных палок и копий. Представители народа передвигались по воде в лодках различной конструкции. Самой популярной моделью была «Долбленка». Ковши, корыта и ложки, сделанные из дерева и украшенные резьбой, использовались для приготовления ритуальной еды, называемой мос. Основу питания составлял тюлений жир, хранившийся в высушенных желудках морских львов. Нивхи, коренное население Сахалина, изготавливали красивые и уникальные изделия из бересты. Этот материал использовался для изготовления ведер, коробов и корзин. Изделия были украшены уникальными рельефными спиральными орнаментами.
Актуальные вопросы теории и практики современного образования
К этой скидке мы можем добавить скидку для вашего учебного заведения (в зависимости от того, сколько ваших коллег участвовали в курсах «Инфорурок»).
В настоящее время 54 325 учебных заведений имеют накопительную скидку (от 2% до 25%). Чтобы узнать, какая скидка распространяется на всех сотрудников вашего учебного заведения, войдите в свой личный кабинет InforoLogic.
«Игровые приемы как методы изучения географии в школе»
2 слайд На Сахалине проживали три основные этнические группы: нивхи, в основном в северной части острова, ороки (ульта) в центральной части и айны в южной части. Также было замечено небольшое количество эвенков. Нивхи — самый многочисленный из коренных народов острова Сахалин. Основным районом расселения было побережье северной части острова. Характерной чертой ороков и эвенков было оленеводство, которое требовало кочевого образа жизни. Олени были их транспортным животным, источником пищи и сырьем для изготовления одежды и обуви. В настоящее время к коренным жителям Сахалина можно отнести в общей сложности около 3 500 человек. Многое изменилось в жизни коренного населения этого района. Сегодня у них есть возможность выбрать свой образ жизни: возродить хозяйство предков, оленеводство, охоту и рыбалку. Изделия вышивки и меховой аппликации известны далеко за пределами Сахалинской области. В бытовой и духовной культуре коренные жители сохраняют как современные, так и древние обычаи и традиции. Коренные народы Сахалина
4 Прозрачность Культура народа важна для всех народов и должна сохраняться независимо от их численности. В Сахалинской области проживают коренные малочисленные народы севера: нивхи, эвенки, уильта (ороки) и нанайцы.
5 слайд Коренные малочисленные народы Севера (нивхи, ороки (уйльта), эвенки, нанайцы) проживают в основном в шести районах области: Александровск-Сахалинский, всего 203 человека, в том числе 118 нивхов, 78 эвенков, 1 нанаец и другие. 170 нивхов, 48 эвенков и 4 других; ноглики, 3 орока, 5 нанайцев, 7 орочей и другие — 4 человека; всего 1038 человек, из них 775 нивхов, 85 эвенков, 146 ороков, 7 нанайцев и другие, и 5 других. — 5) Тымовский, всего 236 человек, из них: Нивхи — 224, нанайцы — 3, эвенки — 1, ороки — 3 Поронайский, всего 463, из них: Нивхи — 158, ороки — 163, нанайцы — 110, эвенки — 24 и т.д. и т.п. Смирнычевского, всего 463, из них: Нивхи — 158, ороки — 163, эвенки — 24 и т.д. Мерецкий, всего — 150, всего — 150. — 8; Смирныховский, всего 26 жителей, из них 10 ороков, 9 нанайцев, 1 эвенк и др. и 6 других. — 6 человек, что составляет 94% от общего числа. (на 1 января 2000 года в регионе проживало 3395 человек, в том числе 3198 в местах компактного проживания). Самые крупные народы — нивхи (2550), ороки (уйльта) (344), эвенки (253), нанайцы (189). 53% из них живут в городах и 47% — в сельской местности. Из общего числа представителей коренных малочисленных народов Севера 1 280 человек (37,7%) — это дети и молодежь в возрасте до 18 лет. Доля пожилых людей (старше трудоспособного возраста) в общей численности коренного населения Севера составляет всего 6,5%, в то время как в среднем по стране этот показатель составляет 19,6%.
Аннотация к презентации
«Коренные народы Сахалина» состоит из 14 слайдов: лучшую анимированную презентацию PowerPoint на эту тему можно найти здесь! Вам понравилось? Оцените материал! Опубликовано в 2018 г.
Коренные народы Сахалина
Автор — Анна Богданова, студентка 4-го курса биологического факультета ОЗО.
Слайд 2
Добро Пожаловать на Сахалин
Сахалин — это остров на восточном побережье Азии. Он является частью Сахалинской области, самого большого острова в Российской Федерации. Остров вытянут в меридиональном направлении от мыса Крильон на юге до мыса Элизабет на севере. Его длина составляет 948 километров, ширина — от 26 километров (перешеек Поясок) до 160 километров (на широте села Лесогорское), площадь — 76,4 тысячи квадратных километров. Она ограничена Охотским и Японским морями. От Азиатского материка его отделяет Тартарский пролив (в самом узком месте — проливе Невельского — он имеет ширину 7,3 км и зимой замерзает), а от японского острова Хоккайдо — пролив Лаперуза. Остров получил свое название от названия реки Амур «Сахалян-улла», что означает «Черная река» — это название, нанесенное на карту, было ошибочно приписано Сахаляну и напечатано как название острова в более поздних изданиях карты. Японцы называют Сахалин Карафуто, это название происходит от айнского «камуи-кара-путо-я-мошир», что означает «земля бога устья».
Слайд 3
МАРШРУТ
Сахалинская область является исторической родиной малочисленных народов Крайнего Севера: нивхов, уильта (ороков), эвенков, нанайцев и других этнических групп. Коренные этнические группы численностью 3,8 тыс. человек: нивхи, нанайцы, эвенки и уйльта (ороки) живут в семи общинах в своей традиционной среде обитания и с традиционной хозяйственной деятельностью. Согласно перечню, утвержденному распоряжением Правительства Российской Федерации от 8 мая 2009 года № 631-р, это «городской округ Александровск-Сахалинск», «городской округ Ноглики», «городской округ Оха», «городской округ Поронайск», «Смирнычевский городской округ», «Тымовский городской округ» и «городской округ Южно-Сахалинск».
Слайд 4
Александровск-Сахалинский район
Коренное население (нивхи) проживает в основном в деревнях Виахту и Трамбаус. Нивхи являются прямыми потомками древнего населения Сахалина и нижнего Амура. Считается, что предки современных нивхов, северо-восточных палеоазиатов, эскимосов и индейцев являются частью единой этнической цепи, которая в далеком прошлом покрывала северо-западное побережье Тихого океана. Рыболовство всегда было самым важным видом экономической деятельности нивхов. Охота, собирательство и разведение собак играли важную роль.
Слайд 5 В деревне Виахту есть этнографический музей. Народные ремесленники изготавливают сувениры из верблюжьей шерсти, кожи, бисера и шкур.
Слайд 6
Ногликский городской округ
Берег залива Ныйво (коса Ныйво) — традиционное место летнего лагеря нивхов, проживающих в поселке Венское. В настоящее время на косе расположены племенные и семейные фермы коренных народов севера. Основным занятием является рыболовство, сбор дичи и охота на морских животных. Семьи потомственных бунтарей Инокентьевых, Макаровых, Михеевых, Соловьевых восстанавливают поголовье оленей и возрождают традиционные занятия ороков и эвенков.
Как подготовиться к поездке на Сахалин и Курилы
Не забывайте о смене часовых поясов. Постарайтесь как можно раньше выспаться перед поездкой. В самолете, когда все отвлекают, лучше предпочесть сон. Но даже если вы хорошо подготовились, вы, вероятно, будете чувствовать необычную слабость в течение нескольких дней. Именно поэтому на поездку на Сахалин и Курильские острова следует планировать не менее 10 дней, чтобы вы могли сориентироваться и исследовать местность с ясной головой.
Выберите подходящую одежду. Даже самый крупный город региона (Южно-Сахалинск) органично вписывается в природный ландшафт, поэтому лучше выбирать одежду, подходящую для длительных походов по холмам и вдоль побережья. Для холмистой местности предпочтительны непромокаемые туристические ботинки или сапоги с надежной поддержкой голеностопа. Поскольку летом температура в среднем составляет 10-20 градусов, а в июле — 15 градусов, рекомендуется одеваться в легкие футболки и ветровку или джемпер для среднего слоя. Шапка, перчатки и мембранная куртка необходимы, так как вы, вероятно, будете заходить в море.
Мысленно подготовьтесь к грозам и небольшим землетрясениям. Отправляясь на Курильские острова, имейте в виду, что не все в ваших руках. Иногда туристам приходится ждать на определенном острове из-за плохой погоды или штормов. Лучше относиться к таким перерывам философски, как к части приключения, а еще лучше передать организаторам любые опасения по поводу дополнительных бронирований. Чтобы избежать стресса, связанного с опозданием на работу, возьмите два или три дополнительных выходных дня на обратную дорогу.
Вы также не должны позволять небольшим землетрясениям захлестнуть вас. Местные жители относятся к ним как к очередному шторму. Подавляющее большинство зданий в Сахалинской области было построено с учетом этого, но для безопасности лучше в это время держаться подальше от окон и тяжелых предметов.
Узнайте о мерах безопасности при встрече с дикими животными. Дикие животные есть и на Сахалине, и на Курильских островах. Вы можете встретить медведей на всех крупных островах, кроме Шикотана. Нет причин бояться их. В подавляющем большинстве случаев медведь при виде человека прячется в лесу. Скорее всего, встреча вообще не произойдет, если вы путешествуете не один, а в группе, состоящей как минимум из трех человек.
Если вы столкнулись с медведем, поднимайте как можно больше шума, не убегайте, а спокойно уходите, поднимите руки или заберитесь на плечи партнера, чтобы казаться выше. В любом охотничьем магазине можно заранее купить петарды или стационарные сигнальные ракеты, которые легко отпугнут животное.
Самостоятельно планировать поездку сложно, тур удобнее и проще.
На Сахалине и Курильских островах есть некоторые гостиницы, транспорт, в том числе морской, и хорошие гиды. Места для всех не хватает. Впечатления также ограничены: До многих мест очень и очень трудно добраться самостоятельно.
Напомним, что мы подготовили этот материал в сотрудничестве с туроператором RussiaDiscovery, который уже более 10 лет активно организует поездки на Сахалин. На 2022 год RD запланировал несколько туров различной продолжительности, сложности и интенсивности:
