В каком веке правил хаммурапи. В каком веке правил хаммурапи.

Содержание

Острый ум, прекрасное образование и хитрость Хаммурапи позволили ему основать великое государство и взять под контроль Ассирию и значительную часть Месопотамии.

В каком веке правил хаммурапи

Хаммурапи. XVIII. Век до нашей эры.

Хаммурапи (1792-1750 гг. до н.э.), шестой царь аморейской династии, основанной в Вавилоне. В 1783 году до н.э. он начал серию кампаний, которые привели к созданию империи, простиравшейся от Мари и Ниневии до Персидского залива. 43-летнее правление Хаммурапи ознаменовало последний расцвет Шумера как политической державы, хотя его культурное значение сохранялось гораздо дольше. После смерти Хаммурапи империя переживала упадок, пока не была разгромлена хеттами и касситами в 1595 году до нашей эры.

Цитируется по. Уорвик Брей, Уорвик Брей, Уорвик Брей, Уорвик Брей, Уорвик Брей. Перевод с английского Г.А. Николаева. Москва: Прогресс, 1990.

Искусный полководец

Гамураби, царь Вавилона из 1-й династии, правивший Вавилонией 1792-1750 гг. до н.э. Он был сыном Шинмубалита. + 1750 V. ЦПЧ.

Хаммурапи взошел на престол в очень молодом возрасте. Как и многие двухреченские короли до него, он начал свое правление с традиционной меры справедливости, а именно с отмены долгов и аннулирования задолженностей. Следующие шесть лет он посвятил строительству храма. Все это время Хаммурапи, очевидно, тайно готовил войну против Ларсы, чей царь Римшин был самым могущественным правителем Месопотамии в то время. В 1787 году до н.э. вавилоняне внезапно напали и завоевали Иссин и Урук. Но в последующие годы Рим-Китай сумел вернуть потерянные города, и впоследствии на четверть века между двумя государствами воцарился мир. Для Вавилонии это были годы смутного процветания. Под властью Хаммурапи страна быстро стала сильнее и богаче. В 1768 году до н.э. он провел крупную административную реформу, которая ограничила самоуправление местных общин и значительно усилила царскую власть. Все храмы были административно и финансово подчинены царю, а страна была разделена на регионы, управляемые царскими чиновниками. Хаммурапи ограничил взимание налогов, запретил продажу земли (чтобы предотвратить отчуждение крестьян, имущество которых было отдано ростовщикам), ограничил частную торговлю (была введена государственная монополия на многие виды товаров, а все купцы были включены в категорию государственных чиновников). Хаммурапи посвятил много сил совершенствованию законодательства. Делом его жизни было составление знаменитого Свода законов, который он составлял и редактировал до самой смерти. Этот кодекс считается крупнейшим и важнейшим правовым памятником древней Месопотамии и является результатом тщательного обобщения и систематизации различных писаных и неписаных правовых норм. Своей продуманностью, логичностью и последовательностью Кодекс Хаммурапи был непревзойденным в законодательной практике Древнего Востока на протяжении многих веков.

В 1764 году до н.э. Хаммурапи вновь развязал войну со своими соседями, нанося им один удар молнии за другим. Во-первых, он разбил объединенные армии Эснуды (город к северу от Тигра в долине Диялы), Малги (город на Тигре в устье Диялы) и Элама. По словам Хаммурапи, этой победой он «утвердил основы царства Шумера и Аккада». Укрепив фланг на склоне холма, царь Вавилонии столкнулся со старшим царем Ларши Рим-шином. После взятия Ниппура вавилоняне достигли стен Ларсы в 1763 году до нашей эры. Через несколько месяцев столица пала, римский Син был свергнут, а все его обширные земли были присоединены к Вавилонии. В 1762 году до н.э. Хаммурапи вновь выступил против севера. В 1761 году до н.э. Малион и царство Мари (государство над Вавилоном на Евфрате) были завоеваны. В 1757 году до н.э. вавилоняне завоевали ассирийские города на Тигре — Ашшур и Ниневию. В 1756 году до н.э. власть Хаммурапи была признана Геснуном. В результате образовалось государство невиданных размеров, охватывающее всю Нижнюю Месопотамию и большую часть Верхней Месопотамии.

Использованы материалы из книги К. Рыжова. Все монархи мира. Древний Восток. Москва, Вече. 2001.

Марксистский взгляд:

Хаммурапи, царь Вавилонии (1792-1750 гг. до н.э.), во время правления которого страна пережила свой золотой век. Искусный политический и военный полководец, Х. в успешных войнах подчинил Ассирию, а также южную и центральную части Месопотамии Вавилонии. При Хаммурапи страна пережила экономический бум. Высоко развиты орошаемое земледелие и животноводство. Широко распространилась выплавка металлов (в основном меди и в меньшей степени железа), что привело к созданию более совершенного оружия. Товарно-денежные отношения, частная рабовладельческая экономика и централизация государства достигли важного развития, отраженного в Своде законов (ок. 1760 г. до н.э.). Законы Хаммурапи — важнейший памятник древнего рабовладельческого права. Они написаны архаичной клинописью в диоритовой колонке и состоят из предисловия, 282 статей и эпилога. В законах большое внимание уделялось укреплению власти рабовладельцев, защите частной собственности и интересов слуг короля. Это были военные колонисты, получившие от царя земельные пожалования и обязанные взамен нести военную службу. Некоторые статьи посвящены обязанностям и правам военнослужащих. Например, исключение воина из кампании и даже попытка заменить наемника каралась смертью. Существовало два класса воинов, байру и реду, и два ранга командиров, деку и лабуту, что указывает на определенную структуру вавилонской армии и военной иерархии. Законы Хаммурапи отражали относительно высокую степень классовой и социальной дифференциации.

Материал из Советской военной энциклопедии.

Кто такой Хаммурапи?

Хаммурапи — самый известный из вавилонских правителей. Дата его рождения до сих пор не установлена, но ученые сходятся во мнении, что он был совсем юным, когда взошел на престол. Историки также не знают точного происхождения его имени.

Некоторые ученые склонны читать «Хамму-раби», что означает «великий предок». Другие считают, что царя звали «Хамму-рапи», что означает «целитель предков».

Когда Хаммурапи начал свое правление в Вавилонии, его государство было очень скромным и состояло всего из нескольких небольших городов в радиусе 50 миль от столицы. События его 43-летнего правления сохранились благодаря месопотамской традиции называть годы в честь деяний правителей. Начало правления Хаммурапи ознаменовалось введением так называемой «справедливости» (списание долгов всех жителей), поэтому второй год его правления называется «годом справедливости Хаммурапи».

Когда правил Хаммупапи?

Считается, что Хаммурапи правил между 1793 и 1750 годами до нашей эры. Его вступление на престол было наследственным, то есть предшественником царя был его отец Шин-мубаллит. Ко времени его правления Вавилония существовала менее века и была окружена тремя могущественными государствами Самши-Адад, Эшнуна и Ларша.

Записи о первых 15 годах правления Хаммурапи довольно скудны. Известно лишь, что он активно участвовал в строительстве и несколько раз пытался расширить свои территории за счет соседних стран. Настоящая слава пришла к нему только на 30-м году его правления, когда царь провел несколько победоносных кампаний и значительно расширил Вавилонскую империю.

Чем прославился Хаммурапи?

На протяжении всей своей жизни Хаммурапи стремился сделать Вавилонию самым могущественным центром Востока. На пути к своей цели ему удалось завоевать многие государства в окрестностях Вавилона, но он встретил ожесточенное сопротивление со стороны правителя Ларсы, Римшино. Борьба между царствами продолжалась 30 лет и, наконец, в 1762 году до н.э. Ларша сдалась, а Ромшин был изгнан из своих пределов. После победы Хаммурапи стал единоличным правителем всего Шумера и получил титул «Царь четырех земель мира».

Помимо военных успехов, он также прославился как мудрый правитель, который ввел высокоцентрализованную и хорошо организованную систему управления. Царь уделял большое внимание экономическим делам своего государства, углублял свои знания во всех областях и проводил судебные и административные реформы.

Его законодательная деятельность была грандиозной по своему размаху и впечатляет историков по сей день. Во время своего правления Хаммурапи издал свод законов, которые служили правосудию и позволяли поддерживать порядок в стране.

Свод законов царя Хаммурапи: основы правоведения и социальной жизни государства Междуречья

Наиболее важным источником для изучения старовавилонского периода в жизни месопотамского государства является Свод законов Хаммурапи, который считается самым значительным памятником древней ближневосточной правовой мысли и юриспруденции (рис. 1). В Месопотамии люди занимались переписью и ее изучением более тысячи лет, что объясняет ее заметное влияние на формирование понимания права не только жителей Древнего Востока, но и всего античного мира.

Рис. 1 — Копия колонны с законами Хаммурапи.

Основной целью появления Законов было распространение единого закона на все территории Месопотамии, которые были присоединены к Вавилону в результате военных действий.

Следовательно, законы были эффективным инструментом унификации экономического порядка и социальных отношений в Вавилонии, а также мощным и надежным средством укрепления монархической власти.

Текст Законов Хаммурапи состоит из трех основных частей:

обширного введения;
282 статей;
заключительной части.

Во введении или «прологе» перечисляются все заслуги Хаммурапи перед главными городами Месопотамии и их богами-покровителями: Непререкаемый и непоколебимый авторитет короля должен был смиренно признаваться всеми народами, находившимися под его властью, для которых версия о божественном происхождении короля и религиозные санкции его власти становились весомой гарантией порядка и справедливости, провозглашенных в «законах».

Следуя традиции своих предшественников — царей-законодателей, Хаммурапи считал, что целью создания «законов» является реализация основного принципа: «Сильный не должен угнетать слабого», и эти слова не были просто благозвучным лозунгом. Как следует из статей Кодекса, правитель придавал правовой статус каждой социальной, профессиональной и гендерной группе, защищая их представителей от злоупотребления властью и произвола бюрократии, ростовщиков и патриархальных семейных господ.

Заключение или «эпилог» проклинает тех, кто осмелится отступить от правил, изложенных в кодексе, но также подтверждает благородные цели политической линии короля и описывает призывы к благосклонности богов для судебной и юридической деятельности правителя.

Законы Хаммурапи позволяют воссоздать картину жизни жителей Месопотамии в древневавилонские времена: их экономический строй, социальную структуру и иерархию, мировоззрение и религиозные учения месопотамского населения, форму государственной власти в первой трети второго тысячелетия до н.э.; поэтому не случайно этот список законов считается полноценным историческим источником. Если рассматривать этот труд с точки зрения развития правовой мысли в античности, то следует отметить, что он все еще довольно «грубый» и неполный, несмотря на его полноту и стремление правителя описать как можно больше юридических случаев.

Картина жизни вавилонского общества

Важнейшим сектором месопотамской экономики является многоотраслевое сельское хозяйство, о чем свидетельствует большое количество фактов.

Этому вопросу посвящено большинство разделов Кодекса:

вопросам земледелия, землевладения и землепользования;
зерно обладало функцией денег, поэтому им можно было осуществить факт оплаты за взятый в денежном эквиваленте кредит либо за наём сельскохозяйственного работника;
земля овеществляла собой наиболее устойчивую материальную ценность, в связи с этим именно земельными угодьями, а не драгоценными металлами государь расплачивался с людьми, которые состояли на государственной службе;
продукция сельского хозяйства — единственный предмет экспорта в Месопотамии;
за недобросовестное выполнение ирригационной повинности, которое повлекло за собой необратимый материальный ущерб земледельцам, виновного делали вечным рабом, в то же время ремесленник или торговец за бракованную продукцию, допущенную в своей деятельности, облагался штрафом;
социальный статус гражданина Междуречья определялся наличием или отсутствием у него земельного владения на территории общины, поэтому люди, которые утрачивали недвижимую собственность, становились мушкенумами — неполноправным сословием с ограниченными юридическими и политическими правами.

Две судоходные реки с большим стоком, Тигр и Евфрат, способствовали развитию внутренней торговли в Месопотамии. Хаммурапи поощрял кораблестроение и возможности для этой отрасли, например, нанимал опытных проводников для плавания судов вверх и вниз по рекам, а также привлекал к торговле людей, связанных с частными компаниями. Однако главной заботой большинства мелких хозяйств было самообеспечение, поскольку их товарность была крайне низкой, а главное платежное средство — серебро — отсутствовало: в торговле можно было предложить только сельскохозяйственную продукцию.

Низкая товарность крестьянских хозяйств, естественно, привела к развитию кредитных отношений, где земельная собственность должника служила надежной гарантией возврата долга. В случае потери заложенной земли или недвижимости должник должен был продать себя или членов своей семьи кредитору.

Рост числа безземельных крестьян был крайне неблагоприятен для государства, так как оно теряло налогоплательщиков и потенциальных солдат, поэтому Хаммурапи хотел ограничить злоупотребления со стороны ростовщиков (ростовщиков) из соображений социального благополучия. С этой целью король сделал ростовщические сделки законными, а также запретил мошенничество, которое часто сопровождало выдачу кредитов населению.

Был введен запрет на погашение долгов в неурожайный год, начисление и завышение платы за кредитование и погашение долгов, а также на повышение ростовщических ставок, установленных государством. Согласно всем царским законам, долговое рабство не могло длиться дольше трех лет, а бесчеловечное и жестокое обращение с должниками наказывалось по принципу «око за око».

С помощью этих мер и «указов справедливости», издаваемых каждые пять-семь лет, Хаммурапи удалось уменьшить расслоение общества на богатых и бедных и остановить рост числа разоряющихся крестьян.

Потребуется более тысячи лет, чтобы нынешнее положение мелких фермеров стало действительно неприемлемым. Но при Хаммурапи, который остался верен провозглашенному принципу: «Чтобы сильный не угнетал слабого», низшие и в некоторой степени средние классы были защищены от стихийных бедствий и растущей социальной напряженности.

Хаммурапи — великодушный правитель

В некотором смысле, Кодекс Хаммурапи был также инструментом пиара, способом тонко представить себя как мудрого и доброго царя. С этой целью на сохранившемся примере каменных столбов Хаммурапи изображена его встреча с Шамашем, вавилонским богом правосудия. Король хотел, чтобы подданные воспринимали его не только как великодушного правителя, защищающего своих граждан. Хаммурапи хотел, чтобы его граждане были своего рода симбиозом земных богов, полководцем, великим строителем и суровым, но справедливым судьей.

Ворота Иштар в Вавилоне.

Хаммурапи был пионером в области политической самопрезентации. Однако созданный им образ не был репрезентативным. Он был действительно благожелательным правителем, который хотел обеспечить лучшую жизнь для своих подданных. В переписке царя со своими чиновниками он дал понять, что каждый, кто считает, что с ним несправедливо обошлись в суде, может обратиться к своему царю. Как пишет его биограф Ван де Миероп, Хаммурапи «гарантировал, что все люди будут судимы справедливо и им не придется бояться его власти».

Редактор и модератор онлайн-журнала UFO WORLD и связанных с ним групп в социальных сетях на протяжении более 10 лет. Он публикует и вычитывает статьи о неизвестном, а также исправляет ошибки. Он отвечает на вопросы в комментариях и является главным читателем и рецензентом сайта. Он тратит половину своего времени на разработку сайта и иногда не успевает заниматься вкладами и предложениями.

Кто был Хаммурапи?

Хаммурапи родился около 1810 года до н.э. в Вавилоне, ныне Ирак. Он превратил нестабильное собрание городов-государств в могущественную империю, простиравшуюся по всей древней Месопотамии. Со временем Хаммурапи составил ряд законов, которые были записаны на двенадцати камнях, выставленных на всеобщее обозрение. Эти законы широко известны как Кодекс Хаммурапи.

Около 1771 года Хаммурапи, царь Вавилонской империи, издал серию законов для каждого города-государства, чтобы лучше управлять своей растущей империей. 282 закона, известные сегодня как Кодекс Хаммурапи, являются одними из старейших и наиболее полных письменных правовых кодексов со времен античности. Эти законы послужили образцом для установления справедливости в других культурах, и, как говорят, на них повлияли законы, созданные еврейскими писцами, включая Книгу Исхода. Изначально законы были высечены в массивном восьмиметровом монолите из черного диорита. После падения Вавилона в 1595 году до н.э. стела исчезла на несколько столетий, пока не была вновь обнаружена в 1901 году в руинах эламитского города Сузы.

Хаммурапи создал не полный свод законов, а ряд других законов, которые касались конкретных случаев, таких как рабство, долги, правила торговли, брак и наследование. Существует множество кодексов, которые предусматривают различные степени наказания за преступления, компенсацию за определенные травмы, плату за услуги хирургов, парикмахеров и ветеринаров. Вот несколько примеров.

Хаммурапи Законы

18. Если раб не даст имя мастера, искатель должен привести его во дворец. дальнейшее расследование должно следовать, и раб должен быть возвращен к своему хозяину.
# 48. Если кто-то брал в долг за кредит, и ненастье погубило зерно, и жатва неудачная, или зерно не растет из-за отсутствие воды; в этом году он не должен отдавать кредитору любое зерно, он умывает долговое таблетку в воде и не платит арендную плату за этот год.
# 50. Если он сдает культивируемые кукурузные поля или культивируемые кунжутные — поля, кукуруза или кунжут в поле должны принадлежать владельцу поля, и он должен вернуть деньги торговцу в качестве арендной платы.
# 161 — Если мужчина женится на женщине, и она родила сыновей от него, и если потом эта женщина умрет, то отец не будет иметь никаких претензий на ее приданое; это относится к своим сыновьям.
# 196. Если человек потушил глаза другого человека, его глаз угаснет.
# 209. Если человек ударит свободную рожденную женщину, так что она потеряет своего нерожденного ребенка, он должен заплатить десять сиклей за его потерю.
# 221. Если врач лечит сломанную кость или пораженную мягкую часть человека, пациент должен платить врачу пять шекелей денег.
# 224. Если ветеринарный врач выполняет серьезную операцию на осле или воле, и вылечил его, владелец должен заплатить хирургу одну шестую часть шекеля в качестве платы.

Хаммурапи факты

Когда Хаммурапи взошел на трон около 1792 года до н.э., его маленькая империя состояла из городов-государств Вавилона, Киша, Шипара и Борсиппы. К концу своего правления, в 1750 году до н.э., он контролировал всю древнюю Месопотамию. Одной из главных целей его отца и деда был контроль над рекой Евфрат, которая течет с северо-запада на юго-восток в Месопотамии. Цивилизации, развивавшиеся вдоль реки, в основном занимались сельским хозяйством и торговлей. Идея заключалась в том, чтобы контролировать течение реки как можно дальше вверх по течению, чтобы контролировать сообщества, расположенные ниже по течению.

В первые десятилетия своего правления Хаммурапи сосредоточил свое внимание на внутреннем развитии царства, которое включало строительство храмов, общественных зданий и инфраструктуры. Письменные документы от Хаммурапи до чиновников и губернаторов провинций показывали, как быть компетентным администратором, который лично контролировал почти все аспекты управления. Чтобы лучше управлять своей империей, он издал ряд кодексов или законов, чтобы стандартизировать правила и нормы и создать общее чувство справедливости.

Древняя Месопотамия

В это время возникла сложная геополитическая ситуация между многими другими близлежащими городами-государствами, соперничающими за контроль над реками Тигр и Евфрат. Удобные союзы часто возникали между государствами для отражения вторжений других соперничающих государств. В 765 году один из этих городов-государств, Элам, тайно сговорился начать войну между Вавилоном и Ларсой, империей в дельте Евфрата. Когда угроза была обнаружена, Хаммурапи и лидер Ларсы Рим-Шин заключили союз и победили Элам. Тогда Хаммурапи начал действовать быстро. Он разорвал союз с Рим-Шином и быстро двинулся на юг, завоевав города Ларса, Урук и Исин. Затем он двинулся на восток, завоевав Ниппур и Лавас и окружив Ларш, который вскоре после этого пал.

Чтобы завершить завоевание Месопотамии, Хаммурапи повернул на север и восток. Его первым пунктом назначения был Мари, важный и процветающий торговый центр в верхнем течении Евфрата.

Он разорвал союз с Мари и королем Зимрид-Лимом и вошел в город в 1761 году. Почему Хаммурапи решил разорвать этот союз? Некоторые ученые считают, что это была борьба за право на воду. Хаммурапи хотел получить контроль над Мари, которая занимала стратегическое положение на пересечении основных торговых путей. Несомненно то, что Вавилонская империя приобрела огромное богатство и, конечно же, контроль над рекой. В большинстве случаев Вавилон был восстановлен и включен в состав империи после того, как город был завоеван. Ученые ставят под сомнение причину упорядоченного разрушения Мари Хаммурапи, но это могло быть просто потому, что богатство города делало его соперником Вавилона, и Хаммурапи хотел, чтобы город был величайшим из всех в Месопотамии. Сразу же после падения Мари Хаммурапи завоевал Ашшур и Хесненну, победив последнего, перекрыв воду и уморив город голодом. К 1755 году Хаммурапи контролировал большую часть древней Месопотамии.

Чем прославился Хаммурапи?

На протяжении всей своей жизни Хаммурапи стремился возвысить Вавилонию и сделать ее самым могущественным центром Востока. На пути к своей цели ему удалось завоевать многие государства в Вавилонском регионе, но он встретил ожесточенное сопротивление со стороны Римшино, правителя Ларсы. Wikimedia Commons / Juana Manuel (CC BY 2.0) Битва между царствами продолжалась 30 лет, и, наконец, в 1762 году до н.э. Ларса сдалась, а Римшин был изгнан за ее пределы. После победы Хаммурапи стал единоличным правителем всего Шумера и получил титул «Царь четырех земель мира».

Блок: 4/5 | Количество символов: 1111 Источник: http://www.vseznaika.org/history/kto-takoj-xammurapi-i-chem-on-znamenit/

Выводы

Хаммурапи был величайшим царем Вавилона, слава которого простиралась далеко за пределы его государства. Он был описан как искусный правитель, политик, культурная личность и военный лидер, который принес своей стране всемирную славу и признание. Имя короля переводится как «податель жизни» или «целитель». Так оно и было на самом деле. О личности короля древние предания говорят, что он был человеком доброй души, очень щедрым и добросердечным. Все действия царя были направлены на строительство города и расширение земель, поэтому он вел множество сражений против исторических врагов Вавилона. Последние 14 лет правления Хаммурапи были особенно долгими и кровавыми. Хаммурапи был блестящим и великим полководцем, но он вписал свое имя в историю как первый в мире законодатель. Он был первым, кто разработал систему правил и законов для общего пользования, по которым отправлялось правосудие в его стране.

Экономическая деятельность короля была столь же обширной, как и его военные походы. Он полностью централизовал административную систему, вел переписку с чиновниками из соседних королевств, опробовал новые методы управления, укрепил и построил новые водные каналы для орошения земель и значительно увеличил торговлю. Вклад царя Хаммурапи в историю огромен, а его обширная законодательная и реформаторская деятельность вызывает интерес и уважение.

Подробнее о египетских богах

Блок: 5/5 | Количество символов: 1478 Источник: https://perstni.com/magazine/history/tsar-hammurapi-biografiya-istoriya-i-godyi-pravleniya.html

Какие законы ввел Хаммурапи?

Закон Хаммурапи содержал 282 статьи и был высечен на камне на 35-м году его правления. Камень стоял на главной площади и напоминал горожанам, что никто не может отделаться словами от незнания закона. Через 600 лет кодекс был перевезен в Сузы, где его впоследствии обнаружили археологи. До нас дошло только 247 записей, так как остальные были стерты со временем.

Законы Хаммурапи отводили мужу главенствующую роль в вавилонской семье. Он мог избавиться от своей семьи и, если нужно, продать своих детей любому, кто захочет их купить.

Жена имела право на развод, но только если муж совершил прелюбодеяние, ложно обвинил ее в неверности или ушел из семьи. Все дети наследовали имущество своих родителей в равной степени, независимо от пола. Wikimedia Commons / Mohamm3dfadil (CC BY-SA 4.0) В уголовном процессе действует принцип равенства. Если сын бил своего отца, ему отрубали руку; если человек выкалывал другому глаз, ему выкалывали и собственный глаз.

В целом, Свод законов Хаммурапи дает историкам более полное представление о жизни в древней Месопотамии и служит важнейшим источником древневосточного права, которое люди соблюдали вплоть до второго века нашей эры.

Блок: 5/5 | Количество символов: 1240 Источник: http://www.vseznaika.org/history/kto-takoj-xammurapi-i-chem-on-znamenit/

Количество блоков: 11 | Общее количество символов: 12220 Количество используемых доноров: 3 Информация о каждом доноре:

http://www.vseznaika.org/history/kto-takoj-xammurapi-i-chem-on-znamenit/: использовано 5 блоков из 5, кол-во символов 4754 (39%)
https://perstni.com/magazine/history/tsar-hammurapi-biografiya-istoriya-i-godyi-pravleniya.html: использовано 4 блоков из 5, кол-во символов 7295 (60%)
https://cwetochki.ru/question-biografiya-tsarya-khammurapi.html: использовано 1 блоков из 3, кол-во символов 171 (1%)