4. Индийская цивилизация. Древняя индия признаки цивилизации.

Содержание

Некоторые ученые пришли к выводу, что индийская (хараппская) культура представляла собой сплав различных местных элементов под влиянием западных (иранских) культурных традиций.

Ц ивилизация древней Индии

Синдху — так называли реку жители земель, протянувшихся вдоль ее берегов; греки называли ее Инд, туземцы — Индус. Очаровательное слово «Индия» было перенесено из Азии в Европу, легко и естественно, сохранив свой узнаваемый характер, и вошло во многие языки.

Регион, некогда носивший это общее название, простирающийся в обширном треугольнике между Аравийским морем, Гималаями и Бенгальским заливом, в конце XX века состоит из трех независимых государств: Индия, Бангладеш и Пакистан, по территории которых протекает мифическая река Инд.

С незапамятных времен на просторах древней Индии жили дравиды — низкорослые, смуглые, черноволосые мужчины с широкими носами. Среди жителей южной Индии есть много их потомков, которые имеют поразительное сходство со своими далекими предками.

Прошедшие войны, стихийные бедствия, эпидемии и вторжения ушли в прошлое и стали вехами беззаботного времени. На протяжении веков на смену дравидам пришли многочисленные племена, которые отличались друг от друга образом жизни, языком, верованиями, культурой, уровнем развития и даже внешним видом своих представителей.

Жители предгорий, игнорирующие северные ветры в укрытии Гималаев, с благоговением смотрели на самые высокие горы в мире и искренне верили, что ослепительные вершины — это обитель богов.

Древние индейцы, зависевшие от дикой природы, с большим уважением относились к стихии воды: вода — залог богатого урожая, а урожай — это жизнь. Этот культ воды, существовавший тысячи лет, продолжается и в наши дни: индийцы до сих пор считают Ганг, свою самую мощную реку, священной…

Хотя растительный мир Индии и сегодня удивительно разнообразен и богат тропическими растениями, много веков назад леса покрывали почти всю территорию Индии. Они обеспечивали древних жителей этой сказочной страны не только древесиной для поделок, оружия, строительства и отопления, но и орехами, ягодами, бананами, манго, цитрусовыми и другими деревьями. Леса давали лекарственные растения и специи, без которых приготовление пищи в Индии было немыслимо. Кстати, именно пряности и духи, которые в Европе были дороже золота, впоследствии вызвали интерес к Индии и в какой-то мере вдохновили Христофора Колумба на открытие Америки…

Величественные руины Виджаянагара в Южной Индии.

Как жили древние Индийцы

Древние индейцы охотились на лесных животных и одомашнили некоторых из них. Именно благодаря им человек одомашнил многих животных, от кур до слонов.

Однако жителям Индии приходилось вести постоянную борьбу с лесом не только при расчистке полей и огородов, но и в ежедневной борьбе с наступающими джунглями, с риском встретить ядовитую змею или стать жертвой хищника.

Сельское население было очень многочисленным. Фермеры выращивали различные сорта пшеницы, ячменя, кунжута, бобов и риса, а также разводили сады. В сухой сезон они использовали искусственное орошение. Археологические раскопки показали, что почти в каждом доме были коровы, козы, овцы и домашняя птица.

Многие индейцы держали собак и кошек. Из всех домашних животных коровы были самыми ценными и считались главным богатством семьи. Часто из-за них даже возникали вооруженные конфликты.

Ремесленники селились в городах, причем представители отдельных профессий жили на одной улице. Например, были улицы с ткачами, гончарами и продавцами комбинаций. Домашняя и храмовая утварь, оружие и инструменты изготавливались из меди и бронзы. Золото и серебро использовалось для изготовления украшений. Торговля процветала. Торговые отношения с шумерами были очень развиты.

Мохенджо-Даро и Хараппа

История неохотно раскрывает свои секреты. Но иногда они становятся известными почти случайно. Однажды индийский археолог Р.Д. Банерджи проводил раскопки. Найдя великолепный памятник, датируемый II веком до нашей эры, он был очень взволнован и уже собирался закончить свою работу, как вдруг наткнулся на останки более ранней цивилизации.

Так появился знаменитый Мохенджо-Даро (Холм мертвых), целый город, существовавший более 4 000 лет назад. Также был обнаружен еще более древний город Хараппа.

Все памятники хараппской культуры названы в его честь.

Ученые определили, что Мохенджо-Даро и Хараппа были двумя крупнейшими городами древней цивилизации, вероятно, столицами крупных политических объединений. На самой высокой точке города находился акрополь, укрепленный мощными стенами, где люди обычно спасались от наводнений. Внутри акрополя находился большой бассейн для ритуальных омовений. Пресная вода подавалась в акрополь через специальное устройство.

Улицы этих городов удивительно широкие и прямые, а кирпичи, из которых построены здания, необычайно прочные (даже сегодня их трудно разбить). Дома были двух- и даже трехэтажные. Вместо окон в толстых стенах были небольшие отверстия, через которые проникал свет: и толщина стен, и крошечные окна лучше защищали от индийской жары. На верхних этажах домов была даже проточная вода, чтобы люди могли помыться, не выходя из дома.

Резьба по бронзе, бронзе и камню, обнаруженная археологами, помогает нам представить, как выглядели жители Мохенджо-Даро. Вот храмовая танцовщица — молодая, длинноногая, стройная, со множеством браслетов на руке. А вот и священник. Он очень красив. Его глаза полузакрыты — священник поглощен молитвой. Его туника, которую он вешает через левое плечо, украшена драгоценным камнем в форме священного клевера. Его тщательно ухоженные волосы завязаны в широкую ленту, которая спускается по спине; на лбу он носит круглую пряжку. Скульптура выполнена из белого стеатита со следами красной пасты. Глаза сделаны из белого перламутра, благодаря чему они кажутся живыми.

Раскопки Мохенджо-Даро в Индии

Культура, наука и искусство Древней Индии

Культура древней Индии — одна из самых богатых в мире. Древнейшие священные тексты Индии, Веды, содержат не только религиозные учения, но и знания в области астрономии, медицины, математики, химии, музыки, боевых искусств и архитектуры. Тексты были написаны на особом языке, санскрите, который понимали только брамины (жрецы) и кшатрии (воины-императоры).

Индийское изобразительное искусство, архитектура и литература были тесно связаны с религией. Самыми великолепными зданиями были храмы. Они были построены с большой роскошью, украшены многочисленными скульптурами и расписаны золотом. Некоторые храмы были высечены прямо в скале, самый известный из них, сохранившийся до наших дней, — Аджанта.

Самые известные литературные произведения древней Индии, Махабхарата и Рамаяна, описывают истории жизни великих царей, которые считались богами, воплотившимися на земле. Например, главный герой Рамаяны, Господь Рамачандра, был рожден в царском роду как сын царя, чтобы наказать всех преступников во время его правления.

Достижения Индии в области науки также были немалыми:

Изобретение цифр. Индийские ученые изобрели десятичную систему записи чисел, которая используется сегодня во всем мире. Эту систему счисления у индийцев заимствовали арабы, через которых она получила дальнейшее распространение в странах Азии.
Создание обширной системы медицинских знаний – Аюрведы. Слово «аюрведа» переводится как «Знание о здоровой жизни». Эта наука включала в себя описание различных видов болезней, их причин и способов лечения. Индийские врачи умели проводить хирургические операции, лечить переломы, инфекционные болезни. При изготовлении лекарств они использовали лекарственные травы, природные минералы, масла.
Создание навигации – специальной системы, используемой в мореплавании для определения местонахождения судна, расчета его скорости движения, прокладки дальнейшего маршрута.
Разработки в области химии: индийцы знали технологии изготовления красителей, кислот, ядов, сложных препаратов из ртути, искусственных драгоценных камней. Кроме того, древние ученые придерживались идеи, что все вещества и предметы окружающего мира состоят из мельчайших частичек «ану» (равносильно современным атомам).

В древние времена Индию называли «страной мудрецов», и многочисленные странники приходили туда из Центральной и Западной Азии, а также с Балкан в надежде получить ценные знания и учения.

Индийская религия

Древняя религия индусов, индуизм, была основана на поклонении сотням богов. Самыми главными из них считались три бога:

Вишну – создатель всего сущего, верховный повелитель вселенной. Индийцы верили, что по милости бога Вишну происходит создание, поддержание и разрушение бесчисленных миров. Что он спасает людей от страха и горя, дарует успех, обильные урожаи, богатства. Традиционно его изображали в виде синего божества с четырьмя руками и телом человека, лежащего или стоящего на цветке лотоса.
Бог Брахма – сын Вишну, которому Отец поручил создать Землю, людей и законы. Его изображали в виде человека с четырьмя головами, которые символизировали способность контролировать все четыре стороны света. Также индийцы верили, что именно Брахма основал деление общества на касты: брахманов (жрецов), кшатриев (воинов-правителей), вайшьев (торговцев и ремесленников) и шудр (рабочих).
Шива – разрушитель вселенной, повелитель духов и демонов. Индийцы верили, что бог Шива в конце каждой эпохи танцует танец разрушения, уничтожающий всю вселенную. Несмотря на это, Шива почитался как милостивый бог, которому поклонялись для исцеления от болезней, победы в битве, обретении власти, освобождении от всех страданий.Чаще всего его изображали многоруким, танцующим священный танец.

Учите новые слова наизусть!

Касты — это отдельные социальные группы в индийском обществе, принадлежность к которым определяется рождением и передается по наследству. Например, сын рабочего становится рабочим, а отпрыск воина наследует профессию своего отца.

В середине первого тысячелетия до нашей эры в Древней Индии появилось новое религиозно-философское учение буддизм. Буддизм связан с именем Сиддхартхи Гаутамы, индийского принца, который отказался стать царем, чтобы достичь просветления (освобождения от всех страданий, связанных с рождением и смертью).

Это интересно! Будда — не вымышленный персонаж, а реальная историческая личность.

Согласно легенде, Сиддхартха был заключен в царском дворце на долгие годы, окруженный заботой и роскошью слуг. Отец скрывал от сына все зло мира, ибо было предсказано, что Гаутама отвергнет трон и станет монахом. Однако однажды принц покинул королевский дворец и по дороге встретил старика, умирающего и похоронную процессию. Так он понял, что старость, болезни и смерть ожидают всех людей в этой жизни, независимо от их происхождения и достатка. Сиддхартха покинул дворец и стал странствующим монахом. Через 35 лет он стал Буддой (просветленным, пробужденным) и основал свое учение, благодаря которому все люди могут навсегда покончить со своими страданиями.

Разделение индийского общества на касты

Согласно религии индуизма, индийское общество делится на четыре основных типа каст:

Первая каста, брамины (жрецы, ученые, учителя), были самыми мудрыми и уважаемыми членами общества. С раннего возраста брамины изучали священный язык санскрит, читали Веды и другие религиозные тексты и обучались многим наукам. После завершения обучения студент должен был сделать выбор: либо завести семью, либо уйти из мира и стать отшельником. Традиционно брамины выполняли все религиозные церемонии, и короли приглашали их в свои дворцы для распевания санскритских мантр (специальных молитв, обеспечивающих успех любого начинания) в начале реализации важного проекта. Брамины, у которых были семьи, также могли стать учителями или учеными и нанимать учеников для обучения у них.

Второй кастой были кшатрии (воины — цари и остальные военные). Все индийские цари принадлежали к касте кшатриев. В мирное время они управляли своим королевством, а во время войны лично возглавляли свои армии. Кшатрии были самыми богатыми среди остального населения, но для принятия самых важных решений они советовались с браминами и подчинялись им.

Третьей кастой были вайшьи (купцы, ремесленники, землевладельцы). Вайшьи занимали промежуточное положение между высшей и низшей кастами и пользовались уважением в обществе. Они зарабатывали на жизнь своими талантами и предпринимательской деятельностью. Среди них было много богатых землевладельцев, владевших большими пастбищами и плодородными землями.

Четвертой кастой были судры (слуги, сельскохозяйственные рабочие и рабы). Эти люди занимались только тяжелым физическим трудом и не пользовались уважением в обществе. Судрам было запрещено учиться читать и писать, выполнять религиозные обряды и вступать в брак с представителями высших каст.

Это интересно!

Согласно легенде, представители различных каст произошли от разных частей бога Брахмы. Брамины произошли из его уст, поэтому считалось, что они обладают способностью красиво формулировать свои мысли и произносить мудрые речи. Кшатрии вышли из рук индийского бога, который наделил их силой, мужеством и способностью защищать слабых и беззащитных. Вайшьи произошли от бедер Брахмы, а судры — от его пыльных стоп.

Отдельно от четырех основных каст в древней Индии существовали неприкасаемые — люди, занимавшие положение ниже судра и презираемые всеми членами общества. Согласно учению о карме, индийцы верили, что неприкасаемые совершили много грехов и злых поступков в своих предыдущих жизнях и поэтому должны были терпеть всеобщее презрение и страдания. Неприкасаемым запрещалось пить воду из общего колодца, приближаться к представителям четырех каст и входить в храмы. Они селились за городом и жили отдельно от других классов.

Словарь

1. цивилизация — это определенное сообщество государств и народов, существовавшее в определенный период времени. Цивилизации отличаются друг от друга традициями, культурными особенностями, степенью экономического развития и характеристиками окружающей среды.

2. сахарный тростник — это однолетнее растение, используемое человеком для производства сахара.

3. Царь Ашока был индийским правителем, который завоевал большинство царств Древней Индии и объединил их в одно государство. Считается, что Асоха правил с 273 по 232 год до н.э., а после его смерти могущественная империя распалась.

Наука, искусство и культура

Индийская культура считается самой богатой, поскольку она развита как духовно, так и материально. Особенность священных Вед в том, что они содержат не только религиозные учения, но и знания о химии, музыке, астрономии, военном искусстве, математике и архитектуре. Текст написан на санскрите, который знали только кшатрии и брамины.

Архитектура, литература и изобразительное искусство были обязательно связаны с религией. Поэтому к строительству храмов подходили ответственно. Обычно они были украшены золотой росписью или многочисленными скульптурами. Вырубленный в скале храм Аджанты сохранился до наших дней.

Древнеиндийская литература известна великими эпосами Рамаяна и Махабхарата, в которых описывались истории жизни царей, считавшихся богами и сошедших на землю.

Не менее важными были и научные достижения жителей Древней Индии:

Система медицинских знаний — Аюрведы. Эта наука, которая рассматривала различные заболевания и способы их лечения. Врачи умели лечить инфекционные болезни, переломы, осуществлять хирургическое вмешательство. Лекарства изготавливались из масел, природных минералов и лекарственных трав. Сообщения об огромных возможностях древнеиндийских целителей дошли до наших дней.
Цифры. В Древней Индии была придумана десятичная система записи чисел, которая применяется и в настоящее время. Далее арабы позаимствовали это достижение и распространили по странам Азии.
Навигация — это система, которую применяли в мореплавании для построения дальнейшего маршрута, определения скорости движения судна, его расположение.
Индийцы занимались изготовлением ядов, красителей, кислот, искусственных драгоценных камней. Эти занятия привели к мысли, что всё в мире состоит из мелких частей «ану» (равносильно атомам).

Согласно современным рассказам, Индия считалась «страной мудрых», поскольку путешественники с Балканских островов, из Центральной и Западной Азии постоянно приезжали туда, чтобы получить новые знания.

Религия древней цивилизации

Индуизм — самая древняя религия, в которой поклоняются сотням богов.

Были рассмотрены наиболее важные из них:

Вишну — верховный повелитель, создатель всего. Индийцы считают, что по его воле происходит всё в мире. Он дарит успех, богатство, урожай, уберегает людей от горя. Его изображали как синее божество с телом человека, четырьмя руками, который расположен на цветке лотоса.
Бог Брахма — наследник Вишну, который должен был создать Землю, людей, законы. Он выглядел как человек с четырьмя головами, которые контролируют четыре стороны света.
Шива считается повелителем демонов, духов, разрушителем вселенной. Древние люди были уверенны, что в конце каждой эпохи он пляшет разрушительный танец, тем самым разрушая вселенную. Несмотря на это, ему преклонялось общество для победы в битве, избавления от страданий и болезней. Изображали его многоруким, который танцует священный танец.

В середине первого тысячелетия до нашей эры появилось новое религиозно-философское учение — буддизм. Этот термин связан с индийским принцем Сиддхартхой Гаутамой (Буддой), который не хотел становиться королем, но стремился достичь просветления.

Влияние культуры Древней Индии

Древнеиндийская цивилизация оказала большое влияние на Юго-Восточную Азию и Шри-Ланку, поскольку письменность в этих регионах возникла на основе индийской системы Брахма.

Культура и литература привлекали внимание писателей и поэтов из Европы, Китая и Америки. Индийские мотивы можно найти в произведениях Р. Киплинга, И. Гете, Ф. Шиллера, Л. Толстого.

В современной Индии наследие прежних веков прослеживается во всех сферах жизни. Для этой страны характерно бережное сохранение древних традиций.

Достижения древнеиндийской цивилизации составляют неотъемлемую часть общего культурного капитала индийцев.

Природно-климатические условия Древней Индии

Индия занимает всю территорию Индийского субконтинента на юге Азии. Гималаи, самые высокие горы в мире, защищают Индию от холода и сильных ветров с севера. Индийское побережье омывается теплыми водами Индийского океана, Бенгальского залива и Аравийского моря.

Великие реки Индии — Ганг и Инд, благодаря которым почвы в их долинах всегда были очень плодородными. В сезон дождей эти реки часто выходят из берегов и затапливают все вокруг.

Поскольку климат здесь постоянно жаркий, влажный и дождливый, здесь издавна выращивают рис и сахарный тростник.

В древние времена фермерам приходилось нелегко, поскольку им постоянно приходилось бороться за свой урожай с буйной тропической растительностью. Природа и человек были очень тесно связаны, и эта связь отразилась в необыкновенной цивилизации древней Индии.

чтение по ходу

С древних времен люди в Индии с большим уважением относились к стихии воды. Ведь именно благодаря воде были возможны хорошие урожаи, а вместе с ними и способность выживать в сложных условиях. До этого времени индийцы считали Ганг, самую могучую реку страны, священной.

Особенности государства

В третьем тысячелетии до нашей эры на Индийском полуострове существовало два центра индийской цивилизации — великие города Мохенджо-Даро и Хараппа. Большинство населения состояло из дравидов, которые были известны как отличные фермеры.

Арийские племена прибыли в Древнюю Индию в первой половине второго тысячелетия. В течение нескольких веков они распространились по всему полуострову и постепенно смешались с местными жителями, образовав единую индийскую нацию.

У каждого арийского племени был свой вождь — раджа. Сначала они избирались, но со временем власть стала передаваться по наследству. Раджи были заинтересованы в расширении своих территорий и укреплении своих королевств, поэтому находились в состоянии постоянной войны друг с другом.

В Древней Индии существовало два типа судов: высшие (царские) и низшие (межобщинные). Сторона, не удовлетворенная решением нижестоящего суда, могла обратиться к королю и его браминам за новым решением.

В этот период возникла религия под названием брахманизм, в центре которой стоял бог Брахма, верховное божество, создатель вселенной, первый и самый могущественный из богов в индуистской мифологии.

Под влиянием брахманизма все общество в древней Индии было разделено на социальные группы — варны:

Брахманы – жрецы, жившие в храмах на доходы от жертвоприношений.
Кшатрии – каста воинов, которые прекрасно владели оружием, управляли колесницами, были отличными наездниками.
Вайшьи – земледельцы и ремесленники. Также к этой варне относились пастухи и торговцы.
Шудры – самая низшая и неуважаемая варна, состоящая из слуг.

Принадлежность к варне передавалась по наследству и не могла быть изменена никаким образом. Это еще больше усилило социальное неравенство в древнеиндийском обществе.

Дхарма, свод правил, необходимых для поддержания космического равновесия, имела огромное значение в индуистских религиях. Это был праведный путь, моральные принципы, соблюдение которых поможет человеку достичь просветления.

Культура Древней Индии

Самым важным культурным достижением древней Индии стало создание алфавитной письменности, состоящей из 50 знаков. Только брамины умели читать и писать, и они ревностно охраняли свои знания.

Богатый литературный язык санскрит, означающий «совершенный», был разработан для написания лирических произведений. Две великие поэмы древнего мира, Рамаяна и Махабхарата, были самыми известными и оказали огромное влияние на развитие индийской культуры.

Научные знания в области медицины, математики и химии также были высоко развиты. Астрономия была высоко развита в Древней Индии: даже в древние времена индийцы знали, что Земля имеет форму шара и вращается вокруг своей оси.

Искусство древней Индии представлено, прежде всего, ее уникальной архитектурой. Великие дворцы и храмы были невероятно замысловаты. Колонны, ворота и стены были украшены резьбой, позолоченными изображениями фруктов, цветов и птиц, многие детали были отлиты из серебра.

Монастыри и храмы строились даже в пещерах. Древние архитекторы вырезали в горах огромные коридоры и залы и возводили монументальные колонны, украшенные затейливой резьбой.

Искусство театра было высоко развито в Древней Индии и состояло из смеси драмы, поэзии и танца.

Работы древних скульпторов и художников в основном носили религиозный характер, но были также картины и скульптуры со светской тематикой.

Географические условия Древней Индии

Индия была одним из великих центров древней цивилизации.

Термин «Древняя Индия» относится к периоду индийской истории, который начался в начале III тысячелетия до н.э., когда впервые появилась городская цивилизация, до конца империи Гупта вскоре после 500 г. н.э. Затем начинается средневековый период индийской истории.

К этому времени были заложены все основы индийской цивилизации. Таким образом, древняя Индия играет центральную роль в мировой истории. Его достижения отчетливо ощущаются сегодня в современной Индии и в ее растущем влиянии во всем мире.

Внимание! Если профессор обнаружит плагиат в вашей работе, у вас будут большие неприятности (вплоть до исключения). Если вы не можете написать работу самостоятельно, закажите ее здесь.

Карта Индийского субконтинента

Хронология древнеиндийской истории:

Около 2800 г. до н.э .: цивилизация долины Инда начинает зарождаться.
Около 1700 г. до н.э .: цивилизация долины Инда исчезает.
Около 1500 г. до н.э .: арийские племена начинают проникать в северную Индию из Центральной Азии.
Около 800 г. до н.э .: использование железа и буквенное письмо начинают распространяться в Северную Индию с Ближнего Востока.
Около 500 г. до н.э .: основаны две новые религии, буддизм и джайнизм.
327 г. до н.э .: Александр Македонский завоевывает долину Инда; это приводит к тому, что первый император Маурьев Чандрагупта Маурья завоевывает долину Инда у преемника Александра Македонского (304 г. до н.э.).
290 г. до н.э .: Преемник Чандрагупты, Биндусара, расширяет завоевания маурьев в Центральной Индии.
269 г. до н.э .: Ашока становится императором Маурьев.
251 год до н.э .: миссия, возглавляемая Махиндой, сыном Ашоки, внедряет буддизм на острове Шри-Ланка.
Около 250 г. до н.э .: основано Индо-греческое королевство Бактрия.
232 г. до н.э. : Ашока умирает; вскоре после этого наступает закат Империи Маурьев.
Около 150 г. н.э .: скифы (сака) вторгаются в Северо-Западную Индию.
150 г. н.э .: Империя Кушанов начинает свой подъем на Северо-Западе Индии.
Около 300 г. н.э .: Империя Гупта начинает свой подъем, чтобы доминировать в Северной Индии.
Около 500 г. н.э .: Империя Гупта находится в упадке и вскоре исчезает.

Индия и Южная Азия в 3500 году до н.э.

Регион Северной Индии

На Индийском субконтиненте проживают самые разные народы. В северных и центральных районах сельское хозяйство ведется уже более двух тысяч лет, люди выращивают ячмень, овес, рожь, пшеницу, фасоль, горох и чечевицу, разводят коз и крупный рогатый скот (зебу). На северо-западе Индийского субконтинента, особенно в плодородной долине Инда, некоторые общины превратились в значительные деревни. Ремесла стали специализированными, жители производили высококачественную расписную керамику и ремесленные изделия, включая бронзовые украшения. Именно в этом регионе, долине Инда, началась городская жизнь в Древней Индии и возникла одна из первых цивилизаций в мировой истории.

Особенности географического местоположения

Индия и окружающие ее страны настолько похожи в культурном и климатическом отношении, что этот регион иногда называют Индийским субконтинентом.

Географически Индийский субконтинент состоит из сухопутной части современной Индии, расположенной к югу от Гималаев на Индийской тектонической плите. В политическом отношении Индийский субконтинент состоит как минимум из 7 стран: Индия, Пакистан, Непал, Бутан, Бангладеш, Шри-Ланка и Мальдивы.

Некоторые считают Афганистан частью Индийского субконтинента.
Народы Индийского субконтинента имеют общие этнические, языковые, культурные и исторические связи.
Индийский субконтинент часто используется взаимозаменяемо с термином «Южная Азия». В международном дискурсе эти три термина обычно обозначают одну и ту же часть света.

Что представляет собой Индийский субконтинент

Карта тектонических плит

Географически Индийский субконтинент принято считать состоящим из сухопутной части современной Индии к югу от Гималаев, которая лежит на Индийской тектонической плите и отделена от остальной части Азии. Индийская плита также включает в себя части южного Китая и восточной Индонезии, которые не считаются частью Индийского субконтинента. Поэтому географическое определение Индийского субконтинента несколько условно. Но, конечно, Индийский субконтинент определяется не только географически.

Политика, культура и история также вносят свой вклад в определение Индийского субконтинента. Например, почти весь современный индийский субконтинент когда-то был частью Британской империи. Сюда входят современные государства Индия, Пакистан, Бангладеш, Шри-Ланка и Мальдивы. Мьянма (Бирма) также была британским владением, но обычно не считается частью Индийского субконтинента из-за своей этнической, языковой и культурной принадлежности к Восточной Азии.

Однако две страны, которые не входили в состав Британской империи, Непал и Бутан, считаются частью субконтинента, в основном из-за культурных, религиозных и политических аспектов. Например, Непал разделяет с Индией общую религию — индуизм.

Индия, Бутан и Шри-Ланка также имеют некоторые религиозные сходства. Индия была колыбелью буддийской религии. Хотя большинство населения Индии не исповедует буддизм, в Индии и сегодня проживает значительное количество буддистов. И в Бутане, и в Шри-Ланке буддизм является наиболее распространенной религией. Можно утверждать, что Тибет является частью Индийского субконтинента, поскольку в языковом и культурном отношении он ближе к Бутану и Индии, чем к Китаю. Однако, поскольку Тибет находится под контролем Китая, он не считается частью Индийского субконтинента.

Буддизм — одна из самых важных религий в мире. Она началась в Индии в 563-483 гг. до н.э. с Сиддхартхи Гаутамы и распространилась по всей Азии и остальному миру в последующие тысячелетия.

География Индии в древности

В древние времена география Индии несколько отличалась от сегодняшней. В северной части Индии возвышаются Гималайские горы, а на северо-западе — Гиндукуш. Южный регион Индии окружен тремя водоемами. Это Аравийское море на юго-западе, Индийский океан на юге и Бенгальский залив на юго-востоке.

Природные условия, какой климат

Люди древней Индии жили в стране крайностей. Местность была очень разнообразной и часто представляла большие трудности. Периодические экстремальные погодные явления, такие как засухи и муссоны, также были частью жизни этой земли. Однако среди рек, гор, равнин и пустынь субконтинента развивались и процветали великие цивилизации.

Многие реки также протекали по территории древней Индии, делая землю плодородной. Одной из наиболее важных рек, использовавшихся в древности, был Инд на северо-западе (современная северо-западная Индия и Пакистан). На берегах Инда в течение почти тысячи лет процветала первая цивилизация Индии, которая использовала письменность, строила большие здания и организовывала города.

Долина Инда расположена на небольшом участке земли на территории нынешних Пакистана и Индии. Река обеспечивала плодородную почву для выращивания риса, пшеницы, различных фруктов и овощей, а также хлопка. Кроме того, Инд обеспечивал пастбища для скота и постоянное снабжение пресной водой. Долина Инда обладала многочисленными природными ресурсами, которые были важной частью культуры Хараппы. Эти ресурсы включали древесину для строительства, а также золото, серебро и другие драгоценные камни.

Сельское хозяйство, поддерживаемое наводнениями, привело к большому избытку сельскохозяйственной продукции, что, в свою очередь, способствовало развитию городов. Цивилизация долины Инда известна двумя крупнейшими городами — Хараппой и Мохенджо-Даро. Каждый из этих городов, вероятно, насчитывал от 30 000 до 60 000 жителей и был торговым центром. Раскопки в Хараппе и Мохенджо-Даро показывают, что оба города имели сложную городскую планировку, с продуманными домами, канализацией, главными дорогами и складами для хранения продуктов и товаров, а также большими городскими стенами.

Другой важной рекой в древней Индии был Ганг. Уже в доисторические времена на берегах этой могучей реки возникли поселения, города и поселки.

Ганг — самая важная река на равнинах северной части Индийского субконтинента. Она всегда была священной рекой индуизма. На большей части своего течения это широкий и медленный поток, протекающий через одну из самых плодородных и густонаселенных областей в мире. Несмотря на свою важность, ее длина в 2 510 километров относительно невелика по сравнению с другими крупными реками Азии или мира. Вдоль реки были построены города, в том числе священный город Варанаси, где был построен первый золотой индуистский храм в честь бога Шивы.

Одной из важнейших экологических проблем хараппской культуры был муссон. Каждый год, с октября по февраль, с северо-востока дует зимний муссон, принося сухой воздух. С середины июня по октябрь летний муссон дует с юго-запада на восток, принося с моря влагу в виде больших дождевых облаков, часто вызывая наводнения. Характер муссона был непредсказуем. Слишком малое количество дождей привело к нехватке продовольствия, а слишком большое — к наводнениям. Археологи считают, что это могло стать одной из причин конца цивилизации.

Древние индейцы селились в районах, расположенных вблизи рек или там, где был доступ к воде. Инд протекал в западной Индии (современный Пакистан), а Ганг — в восточной Индии. В северной части находились Гималайские горы. Снег, спускавшийся с гор и таявший, снабжал регион водой. В восточной Индии в сентябре часто бывает еще один муссон, который помогает орошать поля в дополнение к майскому.

История древней Индии — Протоиндискай культура долины Инда

Еще одной загадкой древнеиндийской культуры является ее происхождение. Ученые до сих пор спорят, имело ли оно местные корни или было завезено из соседней Месопотамии, с которой велась оживленная торговля.

Большинство археологов предполагают, что протоиндийская цивилизация развилась из ранних сельскохозяйственных культур, существовавших в бассейне Инда и соседнем регионе северного Белуджистана. Археологические находки подтверждают эту точку зрения. В предгорьях долины Инда и в непосредственной близости от нее были обнаружены сотни поселений древних земледельцев, датируемых VI — IV тысячелетием до нашей эры.

В этой переходной зоне между горами Белуджистана и равниной Индо-Ганга первые земледельцы нашли все необходимое. Климат благоприятствовал культивированию в условиях длинного жаркого лета. Горные ручьи давали воду для орошения полей и могли быть запружены в экстренных случаях, чтобы задержать плодородный речной ил и регулировать орошение полей. Здесь росли дикие предки пшеницы и ячменя, а по земле бродили стада диких буйволов и коз. Отложения кремня служили сырьем для изготовления орудий труда. Выгодное расположение позволило наладить торговые контакты со Средней Азией и Ираном на западе и долиной Инда на востоке. Этот регион, как никакой другой, подходил для зарождения сельского хозяйства.

Одно из первых известных сельскохозяйственных поселений в предгорьях Белуджистана называлось Мергар. Археологи раскопали большую площадь и определили семь горизонтов культурного слоя. Эти горизонты, от самых низких, древнейших, до самых высоких, датируемых 4 тысячелетием до н.э., показывают сложное и постепенное развитие зачатков сельского хозяйства.

В ранних слоях экономика была основана на охоте, а сельское хозяйство и животноводство играли подчиненную роль. Выращивался ячмень. Только овцы были одомашнены как домашние животные. В то время жители поселения еще не умели изготавливать гончарные изделия. Со временем поселение расширялось все дальше и дальше вдоль реки, а экономика становилась все более сложной. Жители строили дома и амбары из кирпича, выращивали ячмень и пшеницу, разводили овец и коз, делали глиняные горшки и очень хорошо их раскрашивали, сначала только в черный, а потом в разные цвета: Белый, красный и черный. Сосуды были украшены процессиями движущихся друг за другом животных, таких как быки, антилопы с ветвями и рогами и птицы. Подобные изображения сохранились в индийской культуре на каменных печатях. Охота по-прежнему играла важную роль в сельском хозяйстве; они не знали металлообработки и делали свои орудия труда из камня. Постепенно, однако, развилась стабильная экономика на той же основе (в основном сельское хозяйство), что и в культуре долины Инда.

В этот же период развивались стабильные торговые отношения с соседними странами. На это указывают широко распространенные украшения из привозных камней — лазурита, сердолика и бирюзы из Ирана и Афганистана, которые широко использовались крестьянами.

Мергарское общество начало в значительной степени самоорганизовываться. Между домами появлялись общественные амбары — ряды небольших помещений, разделенных перегородками. Эти склады служили центральными пунктами распределения продовольствия. Рост общества отражается и в росте благосостояния поселения. Археологи обнаружили множество могил. Все жители были похоронены в богатых одеждах и украшены бусами, браслетами и подвесками.

Упадок индийской цивилизации

Упадок ранней индийской цивилизации также остается загадкой, которая может быть окончательно разгадана только в будущем. Кризис начался не сразу, а постепенно распространился по всей стране. Великие центры цивилизации на Инде понесли наибольший ущерб, о чем свидетельствуют археологические находки. В главных городах Мохенджо-Даро и Хараппа это происходило в восемнадцатом и шестнадцатом веках до нашей эры. Вполне вероятно, что упадок Хараппы и Мохензо-Даро произошел в один и тот же период. Хараппа просуществовала лишь немного дольше, чем Мохенцо-Даро. На севере кризис разразился раньше; на юге, вдали от центров цивилизации, хараппская традиция продержалась дольше.

На юге, вдали от центров цивилизации, хараппская традиция продержалась дольше. Многие здания были заброшены, на обочинах дорог громоздились наспех возведенные павильоны, на руинах общественных зданий вырастали новые маленькие домики, лишенные многих благ умирающей цивилизации. Другие учреждения были восстановлены. Использовались старые кирпичи из снесенных домов, новые кирпичи не строились. Города больше не были четко разделены на жилые и промышленные районы. На главных улицах стояли гончарные печи, что в прошлом не разрешалось. Количество импортируемых товаров уменьшилось, и, следовательно, внешние связи и торговля также сократились. Ремесленное производство сократилось, керамика стала более грубой, без искусной росписи, количество печатей уменьшилось, металл использовался реже.

В чем причина такого снижения? Наиболее вероятными причинами кажутся экологические: изменение уровня моря Инд в результате тектонического землетрясения, вызвавшего наводнение; изменение направления муссона; эпидемии неизлечимых и, возможно, неизвестных болезней; засухи из-за перенасыщения; засоление почвы и начало опустынивания из-за широкомасштабной ирригации…

Вторжение врагов сыграло свою роль в упадке и разрушении городов в долине Инда. В этот период арии, кочевые племена из степей Центральной Азии, появились в северо-восточной Индии. Возможно, их вторжение стало последней соломинкой, сломавшей спину верблюда в судьбе хараппской цивилизации. Города не могли противостоять натиску врагов из-за своих внутренних неурядиц. Их жители отправились на поиски новых, менее эксплуатируемых территорий и безопасных мест: на юг, к морю, и на восток, в долину Ганга. Остальное население вернулось к простому сельскому образу жизни, как это было на протяжении тысячи лет до этих событий. Они переняли индоевропейский язык и многие элементы культуры иноземных кочевников.

Блок: 4/5 | Количество символов: 2557 Источник: http://www.historie.ru/civilizacii/drevnyaya-indiya/228-drevnyaya-indiya-civilizaciya-drevney-indii.html

Культурная самобытность

Первыми европейцами, посетившими эту землю, были ее жители, которые знали о давности и преемственности своей особой и уникальной культуры. Легенды рассказывали о вождях и религиозных деятелях людей, живших тысячи лет назад. И по сей день брамины поют им гимны и славословия. Особенность культурных традиций Индии заключается в ее удаленности от центров мировой цивилизации. Богатство и разнообразие религиозных и философских учений являются отличительными чертами этих традиций. Культура страны одновременно смотрит во вселенную, прикасается к тайнам мироздания и углубляется во внутренний мир человеческой души. Она невероятно музыкальна, жива и танцевальна и чтит любовь во всех ее проявлениях и древних традициях.

Блок: 5/7 | Количество символов: 733 Источник: https://www.istmira.com/novosti-istorii/13174-osobennosti-indiyskoy-civilizacii.html

Как выглядели люди на территории древней Индии

Какие люди поселились в долине Инда? Как выглядели строители великолепных городов, жители древней Индии? На эти вопросы отвечают два вида прямых доказательств: палеоантропологический материал из хараппских гробниц и изображения древних индийцев — глиняные и каменные скульптуры, которые археологи находят в городах и небольших деревнях. Это пока немногие захоронения жителей ранних индейских городов. Поэтому неудивительно, что выводы о происхождении древних индейцев часто менялись. Первоначально предполагалось, что население было расово смешанным. Строители городов имели черты протоавстралийских, монгольских и европейских племен. Позже было признано, что расовые характеристики коренного населения были преимущественно европеоидными. Жители протоиндийских городов принадлежали к средиземноморской ветви большой европеоидной расы, то есть были преимущественно темнокожими, смуглыми, темнокожими, с прямыми или волнистыми волосами, длинноголовыми. Так их изображают и в скульптурах. Особенно известна вырезанная из камня человеческая фигура, богато украшенная мотивом трилистника. Лицо скульптурного портрета было выполнено с большой тщательностью. Перевязанные лентой волосы, густая борода, ровные черты лица и полузакрытые глаза создают реалистичный портрет гражданского человека,

Блок: 5/5 | Количество символов: 1361 Источник: http://www.historie.ru/civilizacii/drevnyaya-indiya/228-drevnyaya-indiya-civilizaciya-drevney-indii.html

Кастовая система организации общества

Из глубокой древности и архаичных учений ведизма в структуре индийского общества на протяжении веков сложилась кастовая система. Веды разделили всех жителей на четыре варны: Жрецы-брамины, купцы, земледельцы и ремесленники, вайшьи, воины, кшатрии, пленники и рабы, сундры. На протяжении многих веков варны подразделялись на более сложную систему строго иерархически организованных современных каст, которых сегодня насчитывается более 3 000. Основой организации общества на касты всегда было разделение труда.

Блок: 6/7 | Количество символов: 514 Источник: https://www.istmira.com/novosti-istorii/13174-osobennosti-indiyskoy-civilizacii.html

Индийская модель развития общества

В течение длительного периода британского колониального правления сформировалась уникальная индийская модель развития, опиравшаяся на традиционную общинную структуру общества и внедрявшая западные политические институты. Несмотря на внедрение демократических процессов, многопартийной системы, европейской судебной системы и управления бизнесом по западным стандартам, большая часть населения по-прежнему живет традиционным образом жизни, к которому привыкла.

Блок: 7/7 | Количество символов: 489 Источник: https://www.istmira.com/novosti-istorii/13174-osobennosti-indiyskoy-civilizacii.html

Количество блоков: 13 | Общее количество символов: 17317 Количество использованных доноров: 3 Информация о каждом доноре:

https://www.istmira.com/novosti-istorii/13174-osobennosti-indiyskoy-civilizacii.html: использовано 7 блоков из 7, кол-во символов 3259 (19%)
https://mirznanii.com/a/336679/drevnyaya-indiyskaya-tsivilizatsiya: использовано 2 блоков из 3, кол-во символов 4755 (27%)
http://www.historie.ru/civilizacii/drevnyaya-indiya/228-drevnyaya-indiya-civilizaciya-drevney-indii.html: использовано 4 блоков из 5, кол-во символов 9303 (54%)

Поделитесь в социальных сетях: