Обучение будущих рыцарей началось очень рано. Мальчиков сначала развивали дома, как в физическом, так и в военном плане. Затем их отправляли во дворец принца, где они получали звание стражника и начинали новый уровень обучения.
История рыцарей: варварские корни
Как связаны военные традиции варваров и образ средневекового рыцаря?
Рыцари — одна из самых популярных тем в истории: Их положение и образ жизни в средневековой Европе всегда были предметом дебатов, а их моральные и этические идеи часто идеализировались. С годами многие мифы и домыслы о европейских рыцарях были опровергнуты. Однако до сих пор остаются некоторые спорные вопросы, непосредственно связанные с благородными воинами. Например — возникновение этого явления общественной жизни в период Средневековья.
Где зародилось рыцарство как сословие? И как они относились к своему прошлому?
Качества рыцаря и идолы для поклонения
Во времена расцвета рыцарства в XII веке благородные воины верили, что их род восходит к графам Карла Великого. Меровингские воины франкского периода также часто ссылались на семейную историю рыцарей. Это особенно проявилось во времена крестовых походов: Средневековые писатели связывали жестокость и справедливость франкских мстителей в бою с деяниями крестоносцев в Святой земле. В «Песне Антиоха» рассказывается похожая история.
Обращение к античному наследию принесло свои плоды — труды Тацита во многом способствовали углублению «корней» рыцарства. У военной аристократии раннего нового времени были другие предки — древние германцы. Их традиционный образ жизни, их представления о войне, их храбрость и верность повлияли на культуру конных воинов в средневековой Европе. Можно сказать, что немцы были не так хороши, как шевалье: им определенно не хватало сдержанности и достоинства. Такую позицию можно занять и по отношению к отдельным представителям рыцарства.
Варварские традиции
Однако мы ни в коем случае не должны ограничиваться только старыми немцами. Существовал и другой уровень культуры: кельтская традиция также присутствует в рыцарском эпосе.
Гай Юлий Цезарь в своем труде «Записки о Галльской войне» отметил особую храбрость галлов, которая превосходила лучшие боевые качества тевтонов. Страбон также писал о храбрости и воинственном рвении кельтов. Но в 52 году до н.э. дворец был захвачен тевтонами, самыми яростными и храбрыми врагами Рима и армии Юлия Цезаря.
Древние писатели записали характеристику воинственных варваров: Они были храбрыми, но их действия также характеризовались высокомерием и безжалостностью. И, конечно же, вкус к роскоши и украшениям.
Знаменитый полководец выделил две уважаемые части галльского населения: друидов и всадников. Последние сражались только на войне и ходили в походы вместе со своими покровителями и подданными. Главным критерием их звания были воинская доблесть и храбрость.
Образ германских племен в римских исторических текстах был довольно жестоким. Их жизнь состояла только из охоты или войны. Истинным мерилом храбрости немцев является то, насколько далеко от немецких поселений жили их соседи. Чем больше они боялись, тем дальше были их соседи. Несмотря на гостеприимство и чистоту, они живут по-своему гордо. Их основной источник дохода — набеги и войны. Работа по дому и обработка земли — удел рабов, женщин и детей. Конечно, и Тацит, и Цезарь идеализируют германцев. Война не могла продолжаться вечно, охота сменилась пышными пирами с деликатесами, опьяняющими напитками и каруселями. Постоянное пьянство и обжорство, вероятно, были уделом верхнего слоя племенной организации. Свободные члены жили умеренно и бок о бок с зависимыми жителями немецких деревень, пока не получили право носить оружие или пока их власть в общине не возросла.
Откуда произошло слово «рыцарь»?
Вы когда-нибудь задумывались, откуда взялся термин «рыцарь»? Это слово происходит от немецкого слова «ritter», что означает «наездник». Почему же такое простое слово стало собственной профессией? История восходит к десятому веку нашей эры, когда стремена и седла с высокими дугами стали массово использоваться в Западной Европе.
Такие, казалось бы, незначительные детали привели к изменению стратегии кавалерии, поскольку стремя позволяло всадникам стабилизировать себя при атаке противника, используя копье для нанесения таранного удара. До этого времени вся кавалерия (например, римская) не использовала стремена, т.е. они приводили лошадь в движение силой своих ног.
Однако «рыцарство» не сразу развилось в самостоятельное явление. Важнейшая предпосылка формирования рыцарства как самостоятельного сословия — переход от родоплеменной экономики к феодальному строю. В дофеодальную эпоху люди, живущие на одной земле, часто составляли единую инициативную группу: мы вместе обрабатываем землю, а если надо, то и на войну идем вместе.
Недостатком было то, что фермерство должно было быть постоянным, поэтому каждая деревня решила набирать не всех трудоспособных мужчин, а определенного всадника, который был обученным профессиональным солдатом (на деньги жителей деревни, конечно).
Из этого можно сделать вывод, что рыцарь — это феодал и профессиональный солдат, а не храбрый рыцарь из сказки.
Как сражались рыцари
Итак, мы поговорили об истоках самой профессии, теперь пришло время поговорить о самом интересном: о сражениях. Из первой части статьи ясно, что все эти люди сражались верхом на лошадях. Это указывает нам на еще один важный исторический факт: Главным оружием рыцаря был не меч, а копье. Он использовался бронированными солдатами, чтобы таранить, а затем наносить удары в более жестоком конфликте. Одновременная атака обычно осуществлялась 50-100 конными бронебойщиками и была очень тяжелым аргументом в бою.
Кстати, о доспехах. Полные доспехи, которые носили все стереотипные рыцари, появились только в начале 15 века, в сумерках Средневековья. Это, несомненно, повышало эффективность всадников, поскольку именно они использовали такое снаряжение, в то время как обычные пехотинцы никогда не носили полных доспехов. Причина этого не в их цене, а в том, что задача пехоты — всегда много и долго ходить или бегать. Ведь до места сражения, как правило, еще нужно было добраться.
Неужели рыцари совсем не сражались пешими? Конечно, они это делали, но скорее в порядке исключения. Первыми эту тактику применили англичане во время Столетней войны. Она укрепляла пехоту и облегчала ведение боя на труднопроходимой местности.
Как рыцари сражались пешком
Когда в детстве я смотрел фильмы о средневековье или фэнтези, мне казалось странным, что стальные доспехи не защищают героев от стальных мечей. «Возможно, дело в качестве металла», — подумал я. Но на самом деле все было совсем иначе.
Не секрет, что в фильмах принято жертвовать реализмом ради зрелищности. Armored Battle не стал исключением. Обычно в подобных случаях мы видим образ двух мужчин в полном вооружении, наносящих друг другу мощные удары. В действительности воины использовали совсем другую тактику боя в доспехах.
Дело в том, что стальную броню не так легко пробить в реальной жизни, как в кино. В некоторых местах толщина брони могла достигать 3 мм из закаленной стали. Это была очень толстая броня, которая могла защитить даже от некоторых выстрелов из маломощного огнестрельного оружия, например, от маленького шарика. В дополнение к доспехам средневековый рыцарь обычно носил толстые латы, а слабые изгибы прикрывал цепной почтой.
Пробить такую броню прямым попаданием практически невозможно, и даже в этом случае ущерб для владельца может быть минимальным. По этой причине бой в доспехах отличался от других. Как правило, соперники старались найти слабые места друг друга и атаковать именно там. Такие точки были в каждом доспехе. Обычно они располагались на сгибах рук, ниже колена, на шее или на ладонях. Самой опасной была подмышечная впадина.
Ритуал посвящения
Уже во времена Тацита вручение оружия молодому германцу в присутствии народного собрания означало признание его взрослым; оружие вручал вождь племени, отец или родственник юноши. Карл Великий приказал торжественно зарубить мечом своего 13-летнего сына Людовика в 791 году и своего 15-летнего сына Карла в 838 году. Этот германский обычай лег в основу средневекового посвящения в рыцари как члена военной касты, но был завуалирован римским термином; в средневековых латинских текстах рыцарство обозначалось словами «он носил воинский пояс» (лат. cingulum militare ).
Долгое время рыцарем мог стать любой желающий. Первоначально, согласно германской традиции, рыцарство присваивалось в возрасте 12, 15 или 19 лет, но в XIII веке появилась сильная тенденция перенести его на возраст совершеннолетия, то есть на 21 год. Освящение обычно происходило на Рождество, Пасху, Вознесение и Уитсун, отсюда обычай «бдения» накануне освящения (veillée des armes). Любой рыцарь мог посвятить рыцаря, но обычно это делали родственники посвящаемого; принцы, короли и императоры пытались присвоить это право исключительно себе.
В XI. и XII. Сначала к германскому обычаю ношения оружия добавился только церемониал надевания золотых шпор, надевания кольчуги и шлема, а также купания перед надеванием; позже стали использовать колье, т.е. удар ладонью по шее. К концу церемонии рыцарь вскакивал на коня, не касаясь стремена, скакал галопом и наносил удары копьями-манекенами (quintaine), прикрепленными к шестам. Иногда рыцари сами просили церковь освятить оружие; так христианство начало проникать в церемонию.
Идеализированный образ средневекового рыцаря: Хартманн фон Ауэ.
Под влиянием церкви немецкий военный ритуал сначала становится религиозным, когда церковь благословляет только меч (bénir l’epée, в XII веке), а затем непосредственно литургическим, когда церковь сама окружает рыцаря мечом (ceindre l’epée, в XIII веке). В древних епископальных обрядах различают benedictio ensis et armorum (благословение оружия) и benedictio novi militis (посвящение рыцарей). Самые ранние следы церковного рукоположения рыцаря обнаружены в римской рукописи начала XI века, но после этого нет никаких следов Benedictio novi militis до XIII века; можно предположить, что эта церемония зародилась в Риме и распространилась оттуда.
Гербовые алебарды, которые носили рыцари до появления настоящих эполет из металла, были, как и щиты, сделаны из дерева и кожи и, в отличие от эполет, которые использовались только для ношения оружия, носились в основном на турнирах и парадах.
Впервые рыцарство было упомянуто в начале XIII века Ламбертом Арденским в его «Истории графов де Гинь и д’Ардр». Алапа также проник в церковный обряд Benedictio novi militis. Согласно епископальному ритуалу Гийома Дюрана, после мессы епископ благословляет меч, лежащий обнаженным на алтаре; затем берет его и вкладывает в правую руку будущего рыцаря; после того, как меч убран в ножны, он опоясывает посвящаемого со словами «Accingere gladio tuo super femur, etc.». (Да будут чресла твои опоясаны мечом); он дарит новому рыцарю братский поцелуй и легкое прикосновение руки; старые рыцари привязывают шпоры новому; все заканчивается вручением знамени.
Рыцарские доблести
- мужество, отвага (фр. prouesse )
- верность, преданность (фр. loyauté )
- великодушие (фр. largesse )
- благоразумие (фр. le sens )
- учтивость, куртуазность, хорошие манеры вообще (фр. courtoisie )
- честь (фр. honneur )
- вольность, свобода (полная личная независимость, не считая обязанностей перед сюзереном) (фр. franchise )
Правила рыцарей — быть благочестивым христианином, защищать Церковь и Евангелие, защищать слабых, любить страну, быть храбрым в бою, слушаться Господа и быть верным, говорить правду и держать свое слово, соблюдать чистоту нравов, быть щедрым, бороться со злом и защищать добро и т. д.
Поздние романы о Круглом столе, трубадурах и капелланах — это утонченное рыцарство двора XIII века. Среди лордов и конюхов, достойных конных шпор при дворах правителей, также мог возникнуть культ дамы; обязанность повиновения и уважения к жене вассального лорда как к вышестоящей трансформировалась в поклонение идеальной женщине и служение даме сердца, обычно замужней женщине, занимавшей социальное положение выше жениха. Столетняя война между Францией и Англией в четырнадцатом веке ввела идею «национальной чести» между рыцарями двух враждующих стран.
Вооружение, тактика
В одиннадцатом и двенадцатом веках тяжеловооруженные рыцари защищались только кольчугой или чешуйчатым нагрудником, а легковооруженные всадники появлялись в бою без металлических доспехов, защищенные только кожаным чехлом. В четырнадцатом веке, когда тяжеловооруженная кавалерия была оснащена бригадирами с бензопилами, а позже перчатками и латами, наколенниками, локтевыми щитками и наплечниками — что стало обычным явлением в середине четырнадцатого века — легковооруженная кавалерия была оснащена бензопилой.
Каждый тяжеловооруженный рыцарь брал с собой в бой трех лошадей (обычно типа Дестри) и одного, двух или трех конюхов, обычно набранных из родственников или сыновей рыцарей, которые еще не стали рыцарями. Первоначально конюхи шли в бой пешком и оставались во время боев с запасными лошадьми и оружием. Когда в четырнадцатом веке среди рыцарей утвердилась привычка расходиться во время боя, рыцари стали набирать легких всадников, а рыцарские войска стали считать «копьями», по три всадника на копье. На Рейне для того же отряда рыцарей появилось название «глеве» (gleave).
Обычным построением группы рыцарей в Средние века был клин (cuneus). Такой «клин» мог состоять из нескольких сотен, а иногда и нескольких тысяч рыцарей. Этот «клин» мог состоять из нескольких сотен, а иногда и нескольких тысяч рыцарей. Вся армия рыцарей перед сражением обычно формировала три боевые линии одна за другой, каждая линия делилась на «клинья» и состояла из центра и двух крыльев.
В связи с военной жизнью рыцарей во Франции возникли турниры по поединкам, которые оттуда распространились в Германию и Англию (couflictus gallici).
Доспехи и оружие
Средневековье также известно как век цепной почты. Но металл для их изготовления был дефицитным, поэтому они были очень дорогими. А процесс их изготовления требовал много сил и времени. Все снаряжение и вооружение средневекового рыцаря, включая коня, стоило 15 кобыл или 45 дойных коров, и это на деревенской ферме.
Всадники носили высококачественную одежду и оружие:
- стеганая рубаха;
- чешуйчатые и пластинчатые доспехи, позже — кольчуга;
- кольчужные чулки;
- куполовидные шлемы;
- щиты;
- длинное копье;
- железный меч.
Длинные стеганые рубашки были надеты на обнаженные тела молодых людей. Менее состоятельные рыцари носили доспехи, сшитые из двух слоев кожи. Его носили через голову или завязывали на спине. Позже к кожаным кускам пришивались металлические чешуйки.
Затем появилась бензопила — специальная форма, состоящая из одного или нескольких рядов стальных колец. Она доходила до колен и была удобно разрезана сзади и спереди. Цепной шлем быстро заменил кожаные доспехи.
Для защиты воинов появились щиты в форме капель. Они были сделаны из кожи и обшиты медью для большей прочности. Щиты защищали рыцарей от стрел, мечей и копий.
Молодые люди носили на ногах металлические носки, а цепная почта дополнялась капюшонами и длинными рукавами. Голова была защищена шлемом. Она надевалась поверх мягкого капюшона. На первый взгляд он был похож на купол с лопатками и кусочком носа. А в конце двенадцатого века появились шлемы в форме горшка. Они покрывали не только голову, но и плечи. Крыша может складываться вперед. В то же время увеличился внутренний объем, что снизило риск травм лица.
Основным оружием рыцарей было копье, которое использовалось для нападения на врага. Орудие состояло из ясеневого древка и железного наконечника. Но только после изобретения стремян всадники смогли использовать копья. До этого у них не было возможности опереться на седло. Хотя оружие можно было назвать прочным, оно редко выдерживало один турнир.
Копья было недостаточно для полноценного боя. Рыцари также использовали железные мечи. Оружие было длинным и громоздким, и ему дали прозвища. Мечом короля Артура был Экскалибур, а мечом Роланда — Дюрандаль. Мечи были украшены драгоценными камнями и передавались от отца к сыну как семейная реликвия.
Особенности гербов
Рыцарский герб был изображен на щите и суке. Основная часть имела геометрическую форму и была окрашена в разные цвета, представляющие геральдические и символические изображения. Если щит щита был выполнен из ткани разных цветов, то герб изготавливался из ткани тех же цветов. Первоначально гербы использовались только для военных действий, но позже их стали применять и в повседневной жизни. Их изображали на мебели и костюмах, чтобы подчеркнуть титул и звание рыцаря.
Когда рыцари появлялись на ринге или на поле боя в своих доспехах, они были неотличимы друг от друга — все выглядели одинаково. По этой причине были изобретены гербы — отличительные знаки для украшения щитов и шлемов. С ними связано множество историй о рыцарях. Один знаменитый крестоносец, герцог Австрийский, был настолько окровавлен во время битвы, что его белые одежды остались чистыми только ниже пояса. Вернувшись домой, он разработал новый герб: белый пояс на красном поле.
Знаменитый Арагон также получил свой новый знак отличия на поле боя.
В знак восхищения его храбростью король Карл Лысый обмакнул пальцы в кровь рыцаря и провел ими по золотому гербу воина. Самые сложные рисунки изображали рыцарей, совершивших необыкновенные подвиги.
Герб был создан по образцу щита.
Его форма зависела от страны, в которой жил воин:
- овальный — Италия;
- треугольный — Нормандия;
- квадратный с закругленным низом — Испания;
- четырехугольный с заостренным концом — Франция;
- фигурный — Германия.
Гербы украшались мехами, драгоценными металлами, камнями и эмалью. Они могут быть одноцветными или многоцветными, диагональными или перекрещенными. Использованные оттенки цветов символизировали качества рыцаря.
Красный цвет означал страсть и мужество, зеленый — свободу и надежду, синий — ясность ума и величие, фиолетовый — силу, золотой — благородство и богатство, серебряный — благородный характер, черный — скромность и печаль.
Чем старше и богаче была родословная всадника, тем больше мотивов изображалось на его гербе.
Определение общих закономерностей:
- журавль — осторожность;
- лев — отвага и сила;
- гриф — свирепость;
- единорог — непобедимость;
- волк — злость;
- кошка — независимость;
- петух — воинственность;
- павлин — хвастовство;
- кабан — бесстрашие.
Изображались не только животные, но и растения. Лилия означала цветение, роза — чистоту, а тюльпан — прозрачность.
Устройство замков
В Средние века было построено множество замков. Только в Англии за несколько лет их было построено более 300. В то время первые замки представляли собой прямоугольные деревянные башни, окруженные садом, рвом и валом. Донжон состоял из нескольких этажей, и переходить с одного на другой можно было с помощью обширной лестницы. Первый служил складом балласта, второй — складом, а третий — жильем для феодала и его семьи.
Каменные здания появились в конце XI века. Этот материал использовался для того, чтобы враги не смогли сжечь и разрушить замки. Однако в первые годы века переходы между этажами оставались деревянными, что приводило к частым пожарам. Главная башня была укреплена угловыми башнями, а ров перед крепостной стеной был заполнен водой. Вход в рыцарский замок можно было найти через мост.
Кроме того, необходимо было преодолеть одну или несколько кованых решеток. Обычно было два входа, один для пешеходов, другой для всадников. Некоторые замки сохранили свой первоначальный вид до наших дней, а о других сохранились лишь описания в документах и книгах.
Воины были очень храбрыми. Чтобы взять замок, им пришлось засыпать траншеи и построить в стенах лестницы, по которым они должны были подняться. Осаждающие часто сталкивали их с крыши, а женщины бросали им в лицо кипяток, горячую смолу, золу и известь. Из-за этих трудностей они пытались сжечь замки и вымещали свой гнев грабежами, пьянством и насилием.
Позже были изобретены новые и усовершенствованные древние ударные инструменты. Популярностью пользовались древние тараны и колеса, за которыми следовала подкова. Эта машина бросала гирю вокруг стен замка с помощью противовеса.
Также часто использовался греческий огонь. С помощью специальных сифонов на башни подавалась горючая смесь смолы, нефти и серы.
Рыцари занимались только военными делами и отказывались управлять своими землями, но у них была своя собственность — замки, конюшни и поместья. Управляющие и слуги выполняли все обязанности вместо них. Они докладывали рыцарям о состоянии их имущества, вели учет полей и садов, домов и драгоценностей.
Рыцарские доблести
- мужество, отвага (фр. prouesse )
- верность, преданность (фр. loyauté )
- великодушие (фр. largesse )
- благоразумие (фр. le sens )
- учтивость, куртуазность, хорошие манеры вообще (фр. courtoisie )
- честь (фр. honneur )
- вольность, свобода (полная личная независимость, не считая обязанностей перед сюзереном) (фр. franchise )
Правила рыцарей — быть благочестивым христианином, защищать Церковь и Евангелие, защищать слабых, любить страну, быть храбрым в бою, слушаться Господа и быть верным, говорить правду и держать свое слово, соблюдать чистоту нравов, быть щедрым, бороться со злом и защищать добро и т. д.
Позже романы Круглого стола, трубадуры и менестрели поэтизировали утонченное рыцарство двора XII века.
Почитание дам могло также возникнуть среди рыцарских слуг и женихов при дворах правителей; долг послушания и уважения к жене вассального господина как к высшему существу трансформировался в почитание идеальной женщины и служение даме сердца, обычно замужней женщине, занимающей более высокое социальное положение, чем паломник. Столетняя война между Францией и Англией в четырнадцатом веке познакомила рыцарей двух враждующих стран с идеей «национальной чести».
