Биография Альбера Камю. Альбер камю годы жизни.

Не ловите меня — я могу не успеть. Не бегите за мной — я могу привести вас не туда. Просто иди рядом со мной и будь моим другом.

Альбер Камю

Альбер Камю родился 7 ноября 1913 года в Монтави, Алжир, и умер 4 января 1960 года в Бургундии, Франция. Камю стал известен в 1940-х годах благодаря своей работе в качестве политического журналиста и абсурдистским философским работам.

Интересно, что сам автор всегда отрицал свою причастность к философии. При жизни (Камю умер в возрасте 46 лет) автор был членом политических партий в Алжире и Франции, участвовал во французском Сопротивлении во время Второй мировой войны, работал журналистом и написал множество литературных произведений.

Альбер Камю был удостоен Нобелевской премии по литературе в 1957 году. Известно, что Камю рано разочаровался в институте брака и отверг его, о чем всегда открыто заявлял. Тем не менее, Камю женился дважды, и даже после развода со своей второй женой он остался с ней друзьями. Франсин Фор (его вторая жена) родила ему двоих детей, Жана и Катрин, близнецов. Биографы Камю неоднократно отмечали рассеянность автора.

Известно, что он чуть не оставил своих детей в роддоме, когда поехал забирать их из больницы. Альбер Камю погиб в автокатастрофе по дороге в Париж. Из автокатастрофы он спас портфель, в котором находилась его записная книжка и рукопись его последней, незаконченной работы, которая была опубликована только в 1994 году.

Камю погиб в автокатастрофе 4 января 1960 года.

Лучшие книги автора

Бракосочетание в Типаса

Из записных книжек

Молчание

Записки абсурдиста

• Книги об эпидемиях Подборки
• Книги об Африке и всем, что с ней связано Подборки
• Мой маст-рид Подборки
• Коллективная подборка «Любимые книги ридлян» Подборки
• Книги, вдохновившие на музыку Подборки
• Книжная карта мира Подборки
• Книги, которые помогут изменить жизнь Подборки
• Читали ли вы книгу, изданную и ставшую бестселлером в год вашего рождения? Подборки
• Книги о смысле жизни Подборки
• Литературный стартер пак юного экзистенциалиста. Подборки

Цитаты из книг автора

•

Сенатором можно стать за день, а государственным служащим — за десять лет.

Helicon
•

В истинной страсти неизбежно присутствует капля жестокости.

Jerea
•

Я могу не разделять определенные убеждения, но это не значит, что я обязан осквернять их или лишать других права придерживаться их.

Сципион
•

Кстати, обворовывать граждан напрямую не более аморально, чем взимать косвенные налоги с цен на товары повседневного спроса. Управлять — значит грабить, это всем известно.

Калигула
•

Когда у невинного существа отнимают глаза, христианин может только потерять веру или смириться с тем, что у него тоже отнимут глаза.

Последние рецензии на книги автора

Мне удалось избежать Альбера Камю на философии в университете, и зря, потому что он оказался довольно интересным, хотя и сложным и депрессивным.

В 1940-х годах Альбер Камю опубликовал эссе «Миф о Сизифе», которое считается основополагающей работой в философии абсурдизма. Философия иррационализма основана на мнении, что человеческое существование не имеет смысла, то есть, что существование человека в этом мире иррационально. В своей работе автор затрагивает очень серьезные вопросы. Как следует жить? Стоит ли жизнь того, чтобы жить? Как должен жить человек абсурда?

Поскольку само существование человека абсурдно, справедливо возникает вопрос о самоубийстве. Для Камю вопрос о самоубийстве тесно связан с идеей абсурда. «Есть только один действительно серьезный философский вопрос — вопрос о самоубийстве. Решение вопроса о том, стоит ли жить работой, является ответом на фундаментальный вопрос философии. При нынешнем состоянии самоубийств это фундаментальный вопрос не только философии, но и многих других наук. Мне было особенно интересно читать размышления Камю о самоубийстве, возможно, потому, что когда-то я сам интересовался этой темой. Например, он утверждает, что все люди в то или иное время думали о самоубийстве. Это трудно подтвердить или опровергнуть. Думаю, каждый сам решит, насколько прав Камю.

«Боги обрекли Сизифа на вечное закатывание огромного камня на вершину горы, откуда он под собственным весом снова и снова падал к подножию горы. Боги небезосновательно считали, что нет худшего наказания, чем бесконечный труд без пользы и надежды на будущее». Когда я читал главу «Миф о Сизифе», мне было совсем не смешно, потому что многие из нас подобны Сизифу, делая одно и то же изо дня в день. Почему боги так наказали нас? До Камю я никогда не думал об этом, ну, прошел один день, за ним последует другой, потом следующий, и однажды наступит светлое будущее. После прочтения Камю у меня началась депрессия. Сегодня день, когда я мучаю себя и думаю: действительно ли человеческая жизнь иррациональна и бессмысленна? Я не могу читать такие книги, не могу. Лучше криминальный роман, или хотя бы любовная история, даже научная фантастика — правда, за неимением лучшего.

И, наконец, самая важная мысль из книги: «Мы живем в будущем»: «завтра», «потом», «когда устроишься на работу», «с возрастом поймешь». Такая непоследовательность по-своему достойна восхищения, потому что в конце концов наступает смерть». Эти два предложения, по крайней мере для меня, должны быть на самом видном месте и читаться чаще, потому что я люблю откладывать дела на потом. Возможно, я не единственный. А жизнь одна, и каждый день короче, в общем, может быть, не завтра.

Есть два типа людей: Мюрсо и другие. Meursault — это человек, который не имеет никаких мыслей или глубоких чувств о себе или других и не ищет смысла или цели в этой жизни. У него есть только сегодняшний день, а остальные его не интересуют. Он всегда говорит это сам.

А есть и такие, которые придают смысл вещам, людям, чувствам и жизни в целом.

Конечно, эти «другие» не могут понять Мёрсо, они осуждают его, они судят его, потому что он другой, потому что они не могут понять его мысли, его мотивы. И они не могут понять, как можно не иметь таких мыслей и побуждений? Возможно ли это? Никого не любить, никого не жалеть, ни с кем не общаться, никого не считать близким другом? У вас нет ни веры, ни раскаяния? Другие никогда не поймут, потому что они другие. Они живут в прошлом, в своих чувствах и мыслях. Но Мюрсо живет только сегодняшним днем. Он как наблюдатель со стороны — даже на свой собственный процесс он смотрит как бы со стороны. Он ни во что не вовлечен: ни в процесс, ни в чью-либо жизнь. Он — аутсайдер во всем.

Ранние годы

Альбер Камю родился 7 ноября 1913 года в Монтови, Алжир, тогдашняя французская колония. Семья Альберта была интернациональной: его отец был французом, а мать — испанкой.

Когда Альберту был один год, его отец погиб в одном из сражений Первой мировой войны. Его мать была неграмотной и наполовину глухой и была вынуждена переехать в бедный район Алжира и устроиться на работу на фабрику, чтобы содержать двух своих сыновей.

В 1918 году Альберт был зачислен в начальную школу, которую окончил пять лет спустя. Затем ему пришлось работать, но его учитель, Луи Жермен, настоял на том, чтобы он посещал среднюю школу, и даже дал ему стипендию. Благодарный Камю позже посвятил своему учителю речь на Нобелевской премии.

В старших классах Камю начал много читать. Он заинтересовался футболом и играл в молодежной команде. У Альберта были амбициозные планы на жизнь, но он не смог их реализовать из-за туберкулеза: Тяжелая болезнь положила конец его преподавательской деятельности, блестящей спортивной карьере и службе в армии.

Начало карьеры

С 1932 по 1937 год Альбер Камю изучал философию в университете Алжира. В это время на него оказали сильное влияние такие известные личности, как Ф. М. Достоевский, Ф. Ницше и А. Зид. Именно в это время Камю начал писать эссе и вести дневник.

Наряду с учебой Альбер Камю был вынужден работать, и в течение нескольких лет он пробовал себя в различных профессиях, прежде чем в 1938 году стал журналистом. Эти годы были насыщены деятельностью во всех сферах жизни. В общем, Камю вступил во Французскую коммунистическую партию, но быстро разочаровался в идеях социализма. Он организовал передвижной «Театр труда», выступая в качестве актера и режиссера. Камю очень интересовался экзистенциализмом и изучал труды представителей этого философского течения.

После окончания университета Камю много путешествовал по странам Европы. Результатом этого путешествия стал его первый опубликованный сборник эссе «Загадка лица», а два года спустя, в 1939 году, появилась его следующая книга «Праздник брака».

Признание

Первый крупный успех пришел к Камю в 1942 году, когда была опубликована его книга «Посторонний».

Во время Второй мировой войны Камю, поселившийся в Париже, присоединился к движению Сопротивления, стал членом организации Сопротивления «Комба» и сотрудником ее журналистского органа. Письма к немецкому другу были впервые опубликованы в этом издании, что помогло Камю добиться большой популярности. Он закрепил свой успех романом «Чума», который разоблачал уродство фашизма.

Камю, чья биография стала олицетворением поиска смысла жизни, написал свою знаменитую книгу «Человек в бунте» в 1951 году. В ней он проанализировал восстание человека против абсурдности существования.

В послевоенные годы творчество Камю служило протестом против всех видов диктатуры и тоталитаризма. Автор был встревожен тем, что во Франции начали распространяться просоветские настроения: Он считал коммунизм злом и не хотел закрывать глаза на преступления Советского Союза в Восточной Европе.

В 1957 году Альбер Камю был удостоен Нобелевской премии по литературе «за огромный вклад в литературу, который высветил важность человеческого сознания».

Альбер Камю (Albert Camus)

Французский писатель и философ, экзистенциалист, лауреат Нобелевской премии по литературе.

Альбер Камю родился 7 ноября 1913 года в Алжире на ферме Сен-Поль недалеко от Мондови. Когда его отец погиб в битве на Марне в начале Первой мировой войны, его мать вместе с детьми переехала в Алжир. После окончания начальной школы в Алжире Камю посещал гимназию, которую ему пришлось прервать на год в 1930 году из-за эпидемии туберкулеза. С 1932 по 1937 год он изучал философию в Университете Алжира. По совету Гренье в университете Камю начал вести дневник и писать эссе под влиянием философии Достоевского и Ницше. На последнем курсе университета он заинтересовался социалистическими идеями и весной 1935 года вступил во Французскую коммунистическую партию, чтобы вести пропаганду среди мусульман. Более года он был членом местной ячейки Французской коммунистической партии, после чего был исключен за связи с Алжирской народной партией, которую обвинили в «троцкизме». В 1937 году Камю защитил философскую диссертацию на тему «Христианская метафизика и неоплатонизм». Камю хотел продолжить свою научную деятельность, но по состоянию здоровья отказался от аспирантуры, и по этой же причине его позже не призвали в армию. После учебы Камю недолго руководил Домом культуры в Алжире, а затем несколькими левыми оппозиционными газетами, которые были закрыты после начала Второй мировой войны из-за военной цензуры. В эти годы Камю много писал, в основном эссе и публицистические статьи. В январе 1939 года он написал первый черновик пьесы «Калигула». Потеряв работу редактора, Камю и его жена переехали в Оран, где зарабатывали на жизнь репетиторством, а в начале войны перебрались в Париж. В мае 1940 года Камю закончил роман «Посторонний». В декабре Камю, который не хотел жить в оккупированной стране, вернулся в Оран, где преподавал французский язык в государственной школе. В феврале 1941 года он завершил работу над «Мифом о Сизифе». Вскоре Камю присоединился к движению сопротивления, стал членом подпольной организации «Комба» и вернулся в Париж. В 1943 году он познакомился с Сартром и участвовал в постановках его произведений (в частности, именно Камю впервые произнес со сцены фразу «Ад — это другие»). После окончания войны Камю продолжает работать в Комбе, его произведения публикуются, делая его популярным, но в 1947 году он начинает постепенный разрыв с левым движением и лично с Сартром. В результате Камю покидает Комб и становится журналистом-фрилансером, пишет публицистические статьи для различных изданий (позже они были опубликованы в трех сборниках под названием «Общество мастеров»). В 1950-е годы Камю постепенно отходит от своих социалистических идей и осуждает политику сталинизма и соучастие французских социалистов, что приводит к еще более сильному разрыву с его бывшими товарищами и, в частности, с Сартром. В этот период Камю все больше увлекался театром; с 1954 года автор ставил пьесы, основанные на его собственных драматургических произведениях, и вел переговоры об открытии Экспериментального театра в Париже. В 1956 году Камю написал роман «Падение», а в следующем году — сборник рассказов «Изгнание и господство». В 1957 году Камю был удостоен Нобелевской премии по литературе. В своей речи на церемонии награждения он сказал, что был «слишком привязан к галере своего времени, чтобы не грести вместе с другими, даже если он считал, что на галере воняет селедкой, что там слишком много надсмотрщиков и что, прежде всего, он выбрал неправильный курс».

Библиография

В последние годы своей жизни Камю почти ничего не писал. 4 января 1960 года Альбер Камю погиб в автокатастрофе, возвращаясь из Прованса в Париж. Писатель был убит мгновенно. Смерть автора наступила примерно в 13:54. Мишель Галлимар, который также находился в машине, умер через два дня в больнице, а жена и дочь автора выжили. … Альбер Камю был похоронен в Лурмарене в регионе Лумброн на юге Франции. В ноябре 2009 года президент Франции Николя Саркози предложил перенести прах автора в Пантеон.

— L’Envers et l’Endroit (1937) — Свадебный пир Les noces (1939) — Le Mythe de Sisyphe (1942) — Посторонний L’Étranger (1942) — Калигула Caligula (1944 — 1941) — La Malentendu (1944) — La Peste (1947) — L’État de siège (1948) — Lettres à un ami allemand (1948), псевдоним Луи Ньевиль) — Les Justes (1949) — Sordid Notes, Book 1 Actuelles I, Chroniques (1950) — L’Homme révolté (1951) — Sordid Notes, Book 2 Actuelles II Chroniques (1953) — L’Été (1954) — La Chute (1956) — Requiem for a Nun Requiem pour une nonne (1956), экранизация романа Уильяма Фолкнера. ) — L’Exile et le Royaume (1957) — Reflections sur la Guillotine Réflexions sur la Guillotine (1957) — Urbent Observations, Book 3 Chroniques algériennes, Actuelles III (1958) — Les Possédés (1958), адаптация романа F. М. Достоевский) — Дневники, май 1935 — февраль 1942 Карнеты I — Дневники, январь 1942 — март 1951 Карнеты II — Дневники, март 1951 — декабрь 1959 Карнеты III — La Mort heureuse (1936-1938) — Le Premier Homme

Награда нашла героя

1967 — Посторонний (Италия, Л. Висконти) 1992 — Чума 1997 — Калигула 2001 — Судьба (по роману «Посторонний», Турция)

В 1957 году Альбер Камю был удостоен Нобелевской премии «за огромный вклад в литературу, который высветил важность человеческого сознания».

В речи, которую позже назвали «Шведской речью», Камю сказал, что он был «слишком привязан к галере своего времени, чтобы не грести вместе с другими, даже если предположить, что на галере воняет селедкой, что там слишком много надсмотрщиков, а главное, что человек выбрал неправильный курс».

4 января 1960 года Камю погиб в автокатастрофе в ста километрах от Парижа.

После войны

Он был похоронен на кладбище Лурмарин на юге Франции.

В конце 1940-х годов Камю стал журналистом-фрилансером. Он окончательно отказался от публичной деятельности в политических организациях. За это время он создал несколько драматических произведений. Самые известные из них — «Праведник» и «Осадное положение».

Тема бунтарской личности в литературе двадцатого века была очень актуальна. Несогласие и нежелание человека жить по законам общества было проблемой, волновавшей многих писателей в 1960-х и 1970-х годах. Одним из основателей этого литературного направления был Альбер Камю. Его книги, написанные в начале 1950-х годов, характеризуются ощущением дисгармонии и отчаяния. «Бунтующий человек» — это произведение, в котором автор исследует протест человека против абсурдности существования.

Читайте также. Как написать эссе «Жизнь коротка, но искусство вечно».

Смерть Камю

Если в студенческие годы Камю активно интересовался социалистической идеей, то в зрелом возрасте он стал противником леворадикальных взглядов. В своих статьях он неоднократно указывал на жестокость и авторитаризм советских властей.

Камю погиб в автокатастрофе. 4 января 1960 года автомобиль, в котором он ехал с семьей своего друга Галлимара, съехал с дороги и врезался в платан. Авария произошла недалеко от города Виллеблавен, примерно в ста километрах от столицы Франции. Смерть автора была мгновенной. Ему было 46 лет.

Водителем был Галлимар, который умер через два дня в больнице; его жена и дочь выжили.

Камю был похоронен в регионе Люберон на юге Франции.

Проза

• Чума (фр. La Peste) (1947)
• Первый человек (фр. Le premier homme) (неоконченный, опубликовано посмертно в 1994)

• Посторонний (фр. L’Étranger) (1942)
• Падение (фр. La Chute) (1956)
• Счастливая смерть (фр. La Mort heureuse) (1938, опубликовано посмертно в 1971)

• Изгнание и царство (фр. L’Exil et le royaume) (1957) Неверная жена (фр. La Femme adultère)
• Ренегат, или Смятенный дух (фр. Le Renégat ou un esprit confus)
• Молчание (фр. Les Muets)
• Гостеприимство (фр. L’Hôte)
• Иона, или Художник за работой (фр. Jonas ou l’artiste au travail)
• Растущий камень (фр. La Pierre qui pousse)

Драматургия

• Недоразумение (фр. Le Malentendu) (1944)
• Калигула (фр. Caligula) (1945)
• Осадное положение (фр. L’État de siège) (1948)
• Праведники (фр. Les Justes) (1949)
• Реквием по монахине (фр. Requiem pour une nonne) (1956)
• Бесы (фр. Les Possédés) (1959)

Эссе

• Восстание в Астурии (фр. Révolte dans les Asturies) (1936)
• Изнанка и лицо (фр. L’Envers et l’Endroit) (1937)
• Ветер в Джемила́ (фр. Le vent à Djémila) (1938)
• Брачный пир (фр. Noces) (1939)
• Миф о Сизифе (фр. Le Mythe de Sisyphe) (1942)
• Бунтующий человек (фр. L’Homme révolté) (1951)
• Лето (фр. L’Été) (1954)
• Возвращение в Типаса́ (фр. Retour à Tipaza) (1954)
• Размышления о смертной казни (фр. Réflexions sur la peine capitale) (1957), совместно с Артуром Кёстлером, Размышления о гильотине (фр. Réflexions sur la Guillotine)
• Шведские речи (фр. Discours de Suède) (1958)

Прочее

Еще в 2011 году итальянские журналисты выдвинули версию о том, что автокатастрофа была инсценирована советскими спецслужбами. Утверждается, что это была изощренная месть за осуждение советского вторжения в Венгрию и поддержку Бориса Пастернака. Однако большинство исследователей, включая биографа Камю Мишеля Онфре, считают эту версию вымышленной аллюзией.

• Злободневные заметки 1944—1948 (фр. Actuelles I, Chroniques 1944-1948) (1950)
• Злободневные заметки 1948—1953 (фр. Actuelles II, Chroniques 1948-1953) (1953)
• Злободневные заметки 1939—1958 (фр. Chroniques algériennes, Actuelles III, 1939-1958) (1958)
• Дневники, май 1935 — февраль 1942 (фр. Carnets I, mai 1935 — février 1942) (опубликовано посмертно в 1962)
• Дневники, январь 1942 — март 1951 (фр. Carnets II, janvier 1942 — mars 1951) (опубликовано посмертно в 1964)
• Дневники, март 1951 — декабрь 1959 (фр. Carnets III, mars 1951 — décembre 1959) (опубликовано посмертно в 1989)
• Дневник путешествия (фр. Journaux de voyage) (1946, 1949, опубликовано посмертно в 1978)

• Переписка Альбера Камю и Жана Гренье (фр. Correspondance Albert Camus, Jean Grenier, 1932—1960) (опубликовано посмертно в 1981)
• Переписка Альбера Камю и Рене Шара (фр. Correspondance Albert Camus, René Char, 1949—1959) (опубликовано посмертно в 2007)
• Albert Camus, Maria Casarès. Correspondance inédite (1944-1959). Avant-propos de Catherine Camus. Gallimard, 2021.

Издания на русском языке

• Камю А. Избранное: Сборник / Сост. и предисл. С. Великовского. — М.: Радуга, 1988. — 464 с. (Мастера современной прозы)
• Камю А. Творчество и свобода. Статьи, эссе, записные книжки / Пер. с франц. — М.: Радуга, 1990. — 608 с.
• Камю А. Бунтующий человек. Философия. Политика. Искусство / Пер. с франц. — М.: Политиздат, 1990. — 416 с., 200 000 экз.
• Камю А. Actuelles / Перевод с фр. С. С. Аванесова //Интенциональность и текстуальность: Философская мысль Франции XX века. — Томск, 1998. — С. 194—202.