Активная служба включала помощь в больнице и аптеке. Образовательный аспект предусматривал воспитание и обучение беспризорных девочек, которые жили в приюте, открытом при монастыре. А благотворительный аспект требовал от сестер посещения и поддержки беднейших семей.
Елизавета Фёдоровна
Елизавета Фёдоровна (урождённая Елизавета Александра Луиза Алиса Гессен-Дармштадтская, нем. Elisabeth Alexandra Luise Alice of Hesse-Darmstadt and near Rhine, в семье её называли Элла, официально в России — Елизавета Фёдоровна 1 ; 1 ноября 1864, Дармштадт — 18 июля 1918, Пермская губерния) — принцесса Гессен-Дармштадтская; по браку (с русским великим князем Сергеем Александровичем) великая княгиня царского дома Романовых. Основатель Марфо-Мариинской обители в Москве. Почетный член Казанской Императорской Духовной Академии (звание было торжественно подтверждено 6 июня 1913 года2 ).
- 1 Семья и детство
- 2 Супруга великого князя
- 3 Основательница Марфо-Мариинской обители
- 4 Гибель
- 5 Церковное прославление
- 5.1 Канонизация
- 5.2 Мощи
- 5.3 Храмы и монастыри
Семья и детство
Вторая дочь великого герцога Людовика IV Гессен-Дармштадтского и принцессы Алисы, внучки английской королевы Виктории. Ее младшая сестра Алиса впоследствии стала императрицей Александрой Федоровной, выйдя замуж за российского императора Николая II в ноябре 1894 года.
Она была религиозной с детства и занималась благотворительностью вместе со своей матерью, великой княгиней Алисой, которая умерла в 1878 году. Икона Святой Елизаветы Тюрингской, в честь которой названа Элла, играла важную роль в духовной жизни семьи: эта святая, прародительница герцогов Гессенских, была известна своими делами милосердия.
Супруга великого князя
3 (15) июня 1884 года в Придворном соборе Зимнего дворца она вышла замуж за великого князя Сергея Александровича, брата российского императора Александра III, о чем было объявлено в Императорском манифесте. Православное венчание совершил придворный священник Иоанн Джанишев, коронацию — коронованный Великий Герцог Гессенский, Цесаревич Николай Александрович, Великие Князья Алексей и Павел Александровичи, Димитрий Константинович, Петр Николаевич, Михаил и Георгий Михайловичи; затем последовала лютеранская церемония в зале Св. Анны в Александрове.
Супруги поселились в купленном Сергеем Александровичем дворце Белосельских-Белозерских (дворец стал называться Сергиевским), а медовый месяц провели в подмосковном имении Ильинское, где и жили впоследствии. По ее настоянию в Ильинском была открыта больница и регулярно проводились ярмарки в пользу крестьян.
Она прекрасно владеет русским языком и говорит на нем почти без акцента. По-прежнему исповедуя протестантизм, она посещала православные службы. В 1888 году она вместе с мужем отправилась в паломничество на Святую землю. В 1891 году она приняла православие, написав отцу: «Я продолжала думать, читать и молиться Богу — чтобы он указал мне правильный путь — и пришла к выводу, что только в этой религии я могу найти истинную и сильную веру в Бога, которую нужно иметь, чтобы быть хорошим христианином». 5
Будучи женой московского генерал-губернатора (великий князь Сергей Александрович был назначен на эту должность в 1891 году), она основала в 1892 году Елизаветинское благотворительное общество с целью «заботиться о незаконнорожденных детях бедных матерей, которые до этого времени помещались в Московский детский дом под предлогом незаконнорожденности без всяких прав». Деятельность компании началась в Москве, а затем распространилась на всю Московскую губернию. Елизаветинские комитеты были созданы во всех муниципалитетах Москвы и во всех районных городах Московской губернии. Кроме того, Елизавета Федоровна возглавила Женский комитет Красного Креста, а после смерти мужа была назначена президентом Московского Красного Креста.
С началом русско-японской войны Елизавета Федоровна организовала Особый комитет по обеспечению войны, при котором в Большом дворце Кремля был создан склад пожертвований в пользу солдат: Там готовили бинты, шили одежду, собирали посылки и формировали марширующие сообщества.
В недавно опубликованных письмах Елизаветы Федоровны к Николаю II великая княгиня показывает себя сторонницей самых жестких и суровых мер против всякого свободомыслия вообще и революционного терроризма в частности. «Разве этих животных нельзя судить судом на месте?». — спрашивала она императора в письме, написанном в 1902 году вскоре после убийства Шипягина, и сама же отвечала на свой вопрос: — «Надо сделать все, чтобы они не стали героями, чтобы отбить у них желание рисковать жизнью и совершать такие преступления (я думаю, лучше было бы заставить его заплатить жизнью и так исчезнуть!). Но кто и что он такое — никто не должен знать. И нечего жалеть, если ты сам никого не жалеешь. «6
Почитание
Через несколько месяцев армия адмирала Александра Васильевича Колчака захватила Екатеринбург, и тела павших были извлечены из шахты. Их преосвященства, мученицы Елизавета и Варвара, и великий князь Иоанн сложили пальцы в крестном знамении. Во время отступления Белой армии гробы с останками мучеников 1920 года были доставлены в Иерусалим.
Русская Православная Церковь за рубежом прославила Святую Великую Княгиню как святую мученицу среди святых новомучеников Российских на Архиерейском Синоде 14 ноября 1981 года. В современном официальном календаре Русской Церкви память «преподобных княгинь: великой княгини Елисаветы, инокини Варвары и ее сподвижниц, князей Иоанна, Игоря, Константина, Сергия, Владимира и мученика Феодора» упоминается под 5 июля. Все перечисленное также включено в месяцеслов Константинопольской православной церкви 6.
1 и 2 мая 1982 года, в праздник святых крестоносцев, состоялось перенесение мощей мучениц Елизаветы Федоровны и Варвары из крипты изополитанской церкви Марии Магдалины у подножия Елеонской горы. В начале 21 века в этой церкви покоятся мощи святых; на алтаре находятся две беломраморные гробницы с изображениями святых.
Весной 1992 года Великая княгиня Елизавета Федоровна и преподобная Варвара также были прославлены Архиерейским Собором Московского Патриархата. В 1995 году на месте гибели мучеников был основан Алапаевский монастырь во имя Новомучеников Российских.
На иконе Конгрегации новомучеников и исповедников, написанной по случаю ее всеобщего прославления в 2000 году, на шестой панели изображено убийство преподобномученицы Елизаветы и ее близких спутниц Варвары, великого князя Сергея Михайловича, князя Владимира Паламы, великих князей Иоанна, Константина и Игоря и их верных слуг.
Молитвословия
Тропарь святой благоверной княгине Елисавете, Мелодия 1
В своем смирении ты скрывала достоинство князей, / Богобоязненная Елизавета, / С преданностью Марфы и Марии ты почитала Христа. / Благотворительностью, терпением и любовью ты очистила себя, / Как праведная мертвица ты принесла себя в жертву Богу, / И мы, почитающие твою добродетельную жизнь и страдания, / просим тебя как истинного учителя: / Святая мученица великая княгиня Елизавета, проси Христа Бога спасти и просветить наши души.
Заражение святой княгини Елизаветы, мелодия 2
Могучие дела веры, которые рассказывают ее историю: В недрах земли, как на светлом небе, / Страстная великая княгиня Елизавета ликовала / С ангелами в псалмах и гимнах, / И, страдая от смерти, / Взывала к безбожным мучителям: / Господи, прости им грех, / Они не ведают, что творят; / По молитве Твоей, Господи Христе, / Помилуй нас и спаси наши души.
Использованные материалы
- «Преподобномученица Великая княгиня Елисавета и инокиня Варвара», страница календаря на портале Православие.Ru :
- http://days.pravoslavie.ru/Life/life357.htm
- http://files2.regentjob.ru/minea/jul1/jul1626.html
2 «Созван Архиерейский Синод» // Официальный сайт Русской Православной Церкви, http://www.synod.com/synod/2020/20200724_communique.html; «В Святой Земле отметили 100-летие перенесения мучеников Алапаевских в Иерусалим» // Официальный сайт Русской Православной Церкви, http://www.patriarchia.ru/db/text/5765645.html.
3 Греческий сайт MEGAS SYNAXARISTIS (Великий месячный календарь), автор Агатангелос (Харамантидис), еп. ФАНАРИО, ВЕЛИКИЙ СИНАКСАРИСТ (епископ Агатагелос Фанарийский, синаксарист православной церкви), Апостольский диаконат церкви Греции, http://www.synaxarion.gr/gr/m/1/d/25/sxsaintlist.aspx .
4 Елизавета Федоровна и инокиня Варвара были упомянуты в названии и основной части службы царственным мученикам, составленной на 4 июля, как и другие члены царской семьи, которым впоследствии были посвящены отдельные поминания: «Служба Святому Патриарху Царю Мученику Николаю II, Святой Александр, святая княгиня-мученица, святой князь Алексий, святые княгини-мученицы Ольга, Татьяна, Мария и Анастасия, святая иерархиня Елизавета, святые и блаженные мученики царской семьи, святой Григорий Просветитель, святой иерарх Св. Серафима, святого иерарха св. мученицы Марии и святого иерарха св. Павла, всех тех, кто был избран для получения своих наград в память о святом. святой преподобномученицы Елены, святой мученицы царской семьи, преподобной Варвары и верных царских слуг, которые были замучены вместе с ними». — Монреаль: Монастырское издательство, 1982, http://osanna.russportal.ru/index.php?id=liturg_book.menaion. 401 .
5 Православный русский Троицкий календарь на 2019 год — Троицкий монастырь. Твпографїѧ Пр. ωв Почаевскийω в Джорданвилле, 2018 г. — с. 82, https://snrocmqc.orthodoxws.com/files/July-2019.pdf .
6 «5 июля», страница календаря на официальном сайте Греческой православной архиепископии Америки Константинопольского патриархата, https://www.goarch.org/chapel/saints?contentid=2343 : «Святые новомученицы Елизавета Великая княгиня и послушница Варвара». Вместе с ними поминаются их собратья-мученики: великий князь Сергий Михайлович, братья Иоанн, Константин и Игорь, князь Владимир Палама и Теодор Ремез.
Уважаемые читатели, если вы считаете, что эта статья неадекватна или плохо написана, вы знаете больше — помогите нам, поделившись своими знаниями. Или, если вы не удовлетворены представленной здесь информацией и ищете дальше, пожалуйста, вернитесь сюда позже и поделитесь тем, что вы нашли.
«ЕЛИСАВЕТА ФЕОДОРОВНА» еще можно поискать:
Полнотекстовый поиск в Древе: google в других энциклопедиях: Яндекс — Википедия — Mail.ru — в поисковых системах: seek.ru — Яндекс — Google.
Личная жизнь
Ее влиятельная бабушка надеялась выдать Елизавету замуж за одного из своих кузенов: И Фридрих Баденский, и наследник Вильгельм управляли территориями в Германии. Но брак девушки в итоге закрепил ее связь с династией Романовых. В 1884 году 19-летняя принцесса вышла замуж за 27-летнего великого князя Сергея Александровича, брата правящего Александра III Российской империи. Элла знала его с детства и дружила с ним.
У супругов не было детей. Это подстегнуло мельницу слухов в Москве и Санкт-Петербурге о гомосексуальной ориентации мужа Елизаветы. Среди предполагаемых любовников были офицеры Преображенского полка, командиром которого князь был назначен в возрасте 30 лет. Переписка с женой, однако, свидетельствует о теплых и любящих отношениях, которые пара поддерживала до самой смерти Сергея Александровича в 1905 году.
Будучи лютеранкой, Елизавета решила изменить свою религию и перейти в православие через семь лет после переезда в Россию. К тому времени она уже достаточно выучила русский язык, чтобы говорить без акцента.
Общественная деятельность
В 1891 году муж внучки британской королевы получил пост генерал-губернатора Москвы. Елизавета поддержала свое положение жены главы города, основав Елизаветинское благотворительное общество. Общество берет шефство над детьми, родители которых из-за бедности не могут обеспечить питание и уход. О необходимости помощи косвенно свидетельствует тот факт, что в районах области одно за другим образуются местные отделения Общества.
Елизавету беспокоят растущие бунтарские настроения и молчаливое одобрение актов насилия в отношении представителей аристократии. Она пишет племяннику своего мужа, Николаю Александровичу, который взошел на престол, чтобы отговорить террористов от использования подобных методов.
«Не о чем жалеть, если ты сам ни о ком не жалеешь!» — требовала великая княгиня в письме 1902 года.
Когда началась война с Японией, жена московского генерал-губернатора создала комитет по оказанию военной помощи. Собирались посылки и одежда для солдат, закупались бинты и лекарства, принимались пожертвования на организацию походных церквей. То ли это занятие, то ли рассказы тех, кто участвовал в боях, то ли ее вера меняют ее, но год спустя, когда ее муж погибает в результате покушения, Элизабет находит в себе силы не только разыскать убийцу, но и простить его.
В отличие от своей жены, Сергей Александрович не завоевал симпатий подданных. Для внешнего мира принц производил впечатление человека, равнодушного к нуждам и проблемам горожан. Более того, его имя связывают с неудачной организацией праздника на Ходинском поле и последующей катастрофой.
Политические взгляды — он был ярым противником реформ, а слухи о неправомерных действиях представителя императорского дома также подлили масла в огонь. Расстрел мирной демонстрации 9 января 1905 года стал той соломинкой, которая сломала спину верблюду. Через месяц после Кровавого воскресенья Иван Калиев, террорист Социалистической революционной партии, бросил бомбу в карету, в которой сидел принц. Дядя Николая II и его кучер были убиты.
Елизавета была одной из первых, кто прибыл на место трагедии — взрыв произошел недалеко от губернаторского дворца. По словам очевидцев, она пыталась забрать тело мужа. Вдова принца провела несколько дней в молитве, а затем посетила арестованного в его камере. По словам очевидцев, когда Каляев спросил принцессу, кто она, она ответила:
«Я жена человека, которого ты убил; скажи мне, почему ты убил его?».
Елизавета сообщила задержанному, что она знает «доброе сердце» своего мужа, передала ему свое прощение и благословила задержанного. Они говорили без свидетелей. Вдова Сергея Александровича просила императора помиловать преступника, но царь отказал.
«Великая княгиня добрая, а вы все злые», — сказал Каляев кортежу после встречи с Елизаветой.
Однако на суде террорист заявил, что, по его мнению, его следователи специально подослали вдову, чтобы заставить его раскаяться и разоблачить боевую организацию, показав слабость одного из ее членов.
Княгиня стала первой женщиной, возглавившей Императорское Православное Палестинское Общество, и оставалась на этом посту до 1917 года. До нее Сергей Александрович возглавлял Ассоциацию, которая занималась вопросами взаимодействия с землями Израиля и развитием паломничества.
Смерть
Церковники арестовали мать-игуменью в мае 1918 г. Она была доставлена под конвоем в Екатеринбург и в июле переведена в Алапаевск. В ночь на 18 июля она была казнена большевиками вместе с другими князьями династии Романовых. Казнь была совершена по приказу Владимира Ленина в шахте под Алапаевском. Раненых сталкивали на дно, где они умирали от голода и ран.
Осенью этот район перешел под контроль Белой армии, а останки погибших были вывезены за границу. Елизавета Федоровна похоронена в Иерусалиме, как и убитая вместе с ней сестра Марфо-Мариинской обители. После распада СССР она была канонизирована, а в 2009 году посмертно реабилитирована правоохранительными органами.
Мученическая смерть великой княгини Елизаветы Федоровны
Великая княгиня Елизавета Федоровна была арестована в 1918 году. В этот день Святейший Патриарх Тихон посетил Марфо-Мариинскую обитель и совершил там мессу. Почти сразу после его отъезда за настоятельницей приехала машина с комиссаром и латышскими автоматчиками. На заседание было отведено 30 минут. После благословения сестер, которых сопровождали сестры Варвара Яковлева и Екатерина Янишева, Мать отправилась в ссылку.
Заключенные были доставлены поездом на Урал — в город Алапаевск. Вместе с настоятельницей Марфо-Мариинской обители и сестрами они отправили великого князя Сергея Михайловича, его секретаря Федора Ремеза, трех братьев — Иоанна, Константина и Игоря — и князя Владимира Палея. Сестры Варвара и Екатерина хотели, чтобы их отпустили, но сестра Варвара хотела разделить крест с великой княгиней.
В ночь на 18 июля 1918 года — в день открытия останков монсеньора Сергия Радонежского — заключенных под конвоем отвели в старую шахту, избили и сбросили в глубокий ствол. Во время пыток Елизавета Федоровна молилась словами, сказанными Спасителем на Кресте: «Господи, прости им, ибо не ведают, что творят». Палачи бросили гранаты в шахту.
Мать и великий князь Иоанн упали на выступ в стене шахты. Выхватив у своего апостола кусок ткани и превозмогая боль, Елизавета Федоровна перевязала раны князя. Говорят, что прохожие слышали пение херувимов из глубины шахты. Свидетели пели до тех пор, пока не обессилели от ран.
Через несколько месяцев армия адмирала Колчака вошла в Екатеринбург, и тела убитых были вывезены из шахты имени Алапаева. Преподобномученица Елизавета, сестра Варвара и великий князь Иоанн сложили пальцы в крестном знамении; голова великого князя была повязана тканью.
Где покоятся мощи великой княгини
В 1921 году останки великой княгини Елизаветы Федоровны и монахини Варвары были перенесены в Иерусалим. Там они нашли упокоение в крипте церкви Святой Марии Магдалины в Гефсимании.
В 1981 году, накануне канонизации новомучеников российских Русской православной церковью за рубежом, было принято решение открыть могилы мучеников. Посвящение совершила комиссия во главе с начальником Русской Духовной Миссии архимандритом Антонием (Граббе). Когда открыли гроб с телом Великой Княгини, вся комната наполнилась благоуханием. По словам архимандрита Антония, ощущался «сильный запах меда и жасмина». Мощи, которые оказались частично неразрушимыми, были перенесены из святилища в саму церковь Святой Марии Магдалины.
Канонизация
Русская православная церковь за пределами России канонизировала мучениц Елизавету и Варвару в 1981 году.
В 1992 году Русская Православная Церковь объявила мучениц великую княгиню Елизавету и монахиню Варвару Святыми Новомученицами Российскими. Мы отмечаем их память 18 июля, в день их мученической смерти по новому стилю (5 июля по старому стилю).
Викторианское семейство
Похоронен заживо: Что случилось с членами царской семьи на Урале?
Сто лет назад Россия нашла и похоронила мучеников АлапаевскаМногое в жизни Елизаветы Федоровны связано с ее немецким и английским воспитанием. В основном потому, что ее детство не было таким беззаботным, каким оно могло бы быть у настоящей принцессы.За 64 года пребывания на троне королева Виктория не только внесла вклад в величие своей страны, но и стала матриархом внушительной семьи, за что ее прозвали «бабушкой Европы». Виктория и ее муж принц Альберт имели девять детей и 42 внука, породнившись почти со всеми правящими домами Старого Света. Они были связаны с Домом Романовых через внуков Виктории, дочерей третьей дочери Алисы. Их звали Элла и Аликс, и в историю России они вошли как великая княгиня Елизавета Федоровна, жена великого князя Сергея Александровича, и Александра Федоровна, последняя императрица России.
Франц Ксавер Винтерхальтер. Семья королевы Виктории. Слева направо: принц Альфред и принц Уэльский, королева и принц Альберт, принцессы Алиса, Елена и Виктория.
Когда Элле было 14 лет, а младшей, Аликс, всего шесть, семью сразила нелеченая дифтерия, от которой умерли ее мать и одна из сестер. Еще раньше трагически погиб ее младший брат. Их отец вскоре снова женился, но отношения между детьми и мачехой были натянутыми, и большую часть времени они проводили в Англии с бабушкой Викторией.
Фото: commons.wikipedia.org/collection-of-Fred-and-Sherry-Ross
Владимир Легойда, глава Синодального отдела РПЦ по взаимоотношениям с обществом и СМИ, о миссии отдела, возможном признании подлинности царских мощей и позиции церкви по пенсионной реформе
С самого раннего возраста любимой героиней юной Эллы была Елизавета Тюрингская (иногда называемая Елизаветой Венгерской), от которой она и получила свое имя. Она была одной из самых известных королев Средневековья и прославилась своими удивительными актами милосердия. Когда ее муж умер, она не вернулась на свою венгерскую родину, а решила посвятить свою жизнь помощи больным и нуждающимся на своей новой родине, в Германии. Элизабет вступила во францисканский орден как третьемирка (т.е. она дала обеты, но не покинула мир). Она основала больницу для бедных, где работала на равных до самой смерти. Сразу после смерти в 1235 году она была канонизирована Римско-католической церковью, но ее почитают и лютеране. По сей день святая Елизавета считается покровительницей Гессена.
Великая княгиня
Элле не было еще и 20 лет, когда она вышла замуж за великого князя Сергея Александровича Романова, младшего брата царствующего императора Александра III.четвертый сын императора Александра II. После некоторых колебаний этот брак был одобрен Викторией, и это, видимо, было главной причиной. Ранее будущий кайзер Вильгельм II, «кузен Вилли», обручился с прекрасной принцессой. Будучи школьником, он влюбился в 14-летнюю Эллу и не бросил ее, даже когда она отвергла его. Брат Вильгельма, Фридрих Баденский, также ухаживал за ней, но Элла предпочла ему загадочного русского.
По воспоминаниям великого князя Константина Константиновича, Сергей до брака несколько раз открыто и тайно посещал Эллу. Они много гуляли и разговаривали вместе, поэтому решение жениться на ней было принято вполне осознанно и после тщательного обдумывания. Это было удивительно, поскольку репутация великого князя была, мягко говоря, неоднозначной.
«Призраки» 1919 года: о чем писали «Известия» ровно сто лет назад.
В выпуске «Известий» от 1 января 1919 года говорилось о Первой мировой войне, «российской угрозе» и событиях на Украине.
Сегодня исполняется 100 лет со дня убийства Николая II и его семьи.
Удивительно, как у него хватало сил на все эти усилия. В то же время Елизавета Федоровна высказала свою точку зрения довольно жестко и совсем не в духе прощения.Например, она поссорилась со своей сестрой, императрицей, из-за Распутина, которого считала врагом России.С началом войны Елизаветинское благотворительное общество и Святилище милосердия еще больше расширили свою деятельность. На его базе Елизавета Федоровна еще летом 1914 года организовала Комитет благотворительной помощи семьям солдат, призванных на войну. Великая княгиня возглавляла десятки фондов в качестве попечителя или председателя. Даже на фоне всеобщей ненависти к «немцам» и разговоров об «измене» в окружении императрицы Александры Федоровны, авторитет ее сестры Елизаветы оставался неоспоримым.
Елизавета Федоровна (в центре) с сестрами Марфо-Мариинской обители.
«Это большая честь, когда твои предки причислены к лику святых».
Павел Куликовский, правнук Александра III, о влиянии убийства царевича на общество, своем отношении к канонизации предков и культурном возрождении России.
В Марфо-Мариинской обители была открыта больница. Комитет объявил, что будет принимать пожертвования деньгами и товарами и выпускать «еженедельник», в котором будут рассматриваться все эти вопросы. Одной из главных задач комитета было найти работу для жен солдат. Дома генерал-губернатора, Российского дворянского собрания и старый гостевой дом использовались в качестве мастерских. Среди прочего, была создана уникальная и первая в России лаборатория протезирования — до этого они закупались за рубежом, в основном в Германии. Согласно документам,Комитет Елизаветы Федоровны так или иначе помог 875 тысячам обратившихся к нему людей; 45 тысяч детей войны, в том числе 30 тысяч младенцев, жили в детских домах под его опекой. Почти 8 миллионов бесплатных обедов было предоставлено нуждающимся, а 25 тысяч мужчин, чьи иждивенцы ушли в армию, были размещены в квартирах, арендованных Обществом, и получали пособие. Почти 90 000 семей военнослужащих получили бесплатное топливо или топливо по сниженным ценам, а около 341 500 семей получили денежные пособия.Осенью 1917 года все рухнуло.Елизавета Федоровна была арестована как член Дома Романовых в мае 1918 года. После двух месяцев заключения она была зверски убита недалеко от Алапаевска.Но даже когда она и еще семь жертв большевистского террора были заживо сброшены в заброшенную угольную шахту, Елизавета Федоровна не оставляла попыток помочь своим близким — когда тела были извлечены, оказалось, что рана князя Иоанна Константиновича была связана с абсцессом великой княгини.
Милиционер Т.П. Мальщиков и его помощники на краю шахты «Межная». Пригород Алапаевска. Октябрь 1918 года.
Благотворительность нового типа
После смерти мужа Елизавета Федоровна несколько лет носила траурное одеяние. В 1907 году на собственные деньги она купила большой участок земли на Большой Ордынке с четырьмя зданиями и садом, где через два года открыла женский монастырь. Принцесса сняла траурные одежды и надела белые платья сестры милосердия. В одном из своих писем она писала: «Я покидаю славный мир, в котором у меня было славное место, но я возношусь вместе со всеми вами в более великий мир — мир бедных и страдающих людей».
Первой церковью, построенной на территории монастыря, стала Покровская церковь, построенная по проекту архитектора Алексея Щусева и расписанная фресками Михаила Несторова. Затем было построено общежитие для медсестер и часовни. Служба началась в церкви Марфы и Марии. Двери церкви были широко открыты, чтобы все пациенты, даже те, кто не мог встать со своих кроватей, могли слышать службу.
При основании монастыря принцесса проявила большой организаторский талант и стойкость и использовала все свои связи. Дело в том, что идея Марфо-Мариинской обители была крайне необычной для России начала XX века. Многие сопротивлялись новому проекту, и только императорский указ Николая II сделал возможным открытие учреждения.
Сестры, жившие в монастыре, не были монахинями в прямом смысле слова Русской православной церкви. Они давали обеты целомудрия, несторианства и послушания, но в отличие от монахинь, они могли покинуть монастырь через определенное время, завести семью и освободиться от своих обетов. Сама принцесса никогда не принимала монашеских обетов.
После начала революции принцесса отказалась покинуть монастырь и была арестована в апреле 1918 года. В мае вместе с другими представителями Дома Романовых ее перевезли в Екатеринбург, а затем в город Алапаевск. В ночь на 5 июля 1918 года принцесса была сброшена в шахту в 18 километрах от города вместе с другими заключенными. Достоверно известно, что все пленные, за исключением князя Сергея Михайловича, который был расстрелян, были сброшены живыми в шахту, и некоторые из них умирали от голода и ран в течение нескольких дней после падения. После того как белые заняли Алапаевск, тела убитых были вывезены из шахты. По словам очевидцев, на безмятежном лице принцессы застыла улыбка. Рана принца Иоанна, которую он получил при падении, была перевязана частью монашеского одеяния.
Монастырь просуществовал до 1926 года, когда его переименовали в поликлинику, где сестры продолжали работать. В 1928 году часть сестер была сослана в Туркестан, другие переехали в Тверскую область. На месте Покровского собора был создан кинотеатр, а позднее — дом социального просвещения. Марфо-Мариинская церковь использовалась также как амбулатория филиала ЦЕКУБУ имени Ф. А. Рейна, а после Великой Отечественной войны здание церкви было отдано под реабилитационные мастерские (позднее — Центр реабилитации имени Грабаря).
После распада Советского Союза монастырь был передан Московскому Патриархату по постановлению правительства Москвы, но его возрождение шло очень медленно. Например, реабилитационный центр покинул монастырь только в 2006 году, потому что у него не было другого помещения.
В настоящее время в монастыре работает благотворительная столовая и служба сестер милосердия. В 2010 году здесь был открыт медицинский центр (благотворительный) «Милосердие» для детей с церебральным параличом. Около 20 филиалов монастыря действуют в Сибири, на Урале, Дальнем Востоке, в европейской части России, Беларуси и Украине.
В 1992 году княгиня Елизавета Федоровна была канонизирована Архиерейским собором Русской православной церкви.
Молитвы святой преподобномученице великой княгине Елисавете Феодоровне
Тропарь преподобномученице великой княгине Елисавете Феодоровне
В смирении ты скрыла свое княжеское достоинство, святая Елизавета, ты почтила Христа благоговейным служением Марфе и Марии. Милосердием, терпением и любовью ты очистил себя как праведную жертву Богу. Мы, почитающие твою добродетельную жизнь и страдания как истинного лидера, умоляем тебя: Святая великомученица княгиня Елизавета, проси Христа Бога спасти и просветить наши души.
Кондак преподобномученице великой княгини Елисаветы Феодоровны
Кто может сказать нам, насколько велико достижение веры? В глубине земли, как в счастливом раю, мученица, великая княгиня Елизавета, ликовала с ангелами в псалмах и песнях, а когда ее убили, безбожные мучители закричали: Господи, прости им грех сей, ибо не знают, что делают. Через Твою молитву, Христос, помилуй нас и спаси наши души.
Стихотворение о великой княгине Елизавете Федоровне
В 1884 году великий князь Константин Константинович Романов посвятил Елизавете Федоровне стихотворение.
Я смотрю на тебя и восхищаюсь тобой каждый час: ты так неописуемо хороша! За такой красивой внешностью скрывается такая прекрасная душа! В ваших глазах глубокая нежность и скрытая печаль; как ангел, вы тихи, чисты и совершенны; как женщина, застенчивы и нежны. Не оставляйте ничего на земле, во всяком зле и печали, чтобы не запятнать вашей чистоты. И каждый, кто увидит вас, будет славить Бога, создавшего эту красоту!
Марфо-Мариинская обитель
После смерти мужа от рук террориста Елизавета Федоровна стала вести почти монашеский образ жизни. Ее дом стал кельей, она не скорбела, не принимала участия в мирских событиях. Она молилась в храме и соблюдала строгий пост.
Великая княгиня раздала часть своих драгоценностей, а остальное потратила на строительство обители милосердия на Большой Ордынке. Здесь были две церкви, большой сад, больница, детский дом и многое другое.
Первая церковь монастыря была освящена во имя святых Марфы и Марии, вторая — в честь заступничества Пресвятой Девы Марии. В Марфо-Мариинской обители милосердия была карта общежития монастыря. В 1910 году епископ Трифон (Туркестанов) посвятил 17 монахинь в сестры милосердия и благотворительности, а великая княгиня получила сан настоятельницы.
Духовником монастыря стал первосвященник Митрофан Серебрянский. Сама настоятельница вела аскетический образ жизни. Она постилась, спала на жесткой кровати, вставала до рассвета на молитву, работала до поздней ночи: распределяла обязанности, присутствовала на операциях в больнице, занималась административными делами монастыря.
Все операции в больнице были бесплатными, здесь работали лучшие специалисты Москвы. Для бедных также работала бесплатная столовая. Марфо-Мариинская обитель действительно выполняла роль многофункционального социально-медицинского центра.
Вместе со своей невесткой Варварой Яковлевной Елизавета Федоровна часто посещала Хитров рынок, центр притяжения московской бедноты. Здесь Мать находила беспризорных детей и отдавала их в городские приюты. Все жители Хитровки уважительно называли великую княгиню «сестрой Елизаветой» или «матушкой».
Марфо-Мариинская обитель милосердия. Москва, конец девятнадцатого века.
Елизавета Федоровна хотела открыть филиалы монастыря в других городах России, но ее планам не суждено было сбыться. Началась Первая мировая война, и с благословения Матушки сестры монастыря работали в госпиталях на поле боя. Революционные события затронули всех членов Дома Романовых, даже великую княгиню Елизавету, которая была очень популярна в Москве. Сразу же после Февральской революции вооруженные толпы с красными флагами пришли арестовать настоятельницу монастыря, «немецкую шпионку, хранившую в монастыре оружие». После ухода толпы Елизавета Федоровна сказала сестрам: «Очевидно, мы еще недостойны мученического венца».
После Октябрьской революции 1917 года монастырь поначалу не беспокоили, для сестер даже привозили еду и лекарства. Аресты начались позже. В 1918 году Елизавета Федоровна от страха была заключена в тюрьму.
Марфо-Мариинская обитель просуществовала до 1926 г. Некоторые сестры были отправлены в ссылку, другие присоединились к общине и разбили небольшой огород в Тверской области.
Через два года в Покровской церкви был открыт кинотеатр, а затем там же был создан дом санитарного просвещения. На алтаре была установлена статуя Сталина. После Великой Отечественной войны государственные художественно-реставрационные мастерские переехали в монастырский собор, а в оставшихся помещениях разместились поликлиника и лаборатории Всесоюзного института минерального сырья.
В 1992 году территория монастыря была передана Русской православной церкви. Сегодня монастырь живет по уставу, созданному Елизаветой Федоровной. Монахини получают образование в Свято-Димитриевском училище сестер милосердия, помогают нуждающимся и работают в недавно построенном детском доме для девочек на Большой Ордынке, благотворительной столовой, патронажной службе, гимназии и культурно-просветительском центре.
