Плебс, также называемый плебеем, был общим органом свободных римских граждан, которые не были аристократами, как это определялось переписью, или «простыми смертными», или «обычными гражданами».
Плебеи
Плебс или иначе плебеи — это общая совокупность свободных римских граждан в Древнем Риме, которые не были аристократами, как это определялось переписью населения, или другими словами «простые смертные», или «простые граждане». Статус плебса или аристократа был наследственным.
Точное происхождение и терминология группы неизвестны, но могут быть связаны с греческим словом plethos, означающим массы. 1 Позже этот термин вошел в более широкое употребление благодаря классовой борьбе.2 Две из них — борьба за гражданские права между плебеями и аристократами. 3До 287 г. до н.э. Плебс устранил свое политическое неблагополучие по отношению к дворянству. 1 В более поздних демократиях этот термин обозначал граждан с низким социально-экономическим статусом, а в ранней империи — неаристократов (не сенаторов и не всадников). 1
Подробнее о включении плебеев в социальные классы Древнего Рима см. в разделе Социальные классы Древнего Рима.
В латинском языке слово plebs — это собирательное существительное единственного числа, родовым признаком которого является plebs. Плебс не был монолитным социальным классом. Людей, живших в городах и принадлежавших к четырем городским племенам, иногда называли Plebs urbana, а тех, кто жил в сельской местности и принадлежал к 31 меньшему сельскому племени, иногда называли plebsrustica. (Список римских племен).
Происхождение деления на классы неясно, и спорно, когда римляне впервые разделились на нобилей и плебеев, подчиненных царю, или же клиенты (зависимые) нобилей были третьей группой. Некоторые роды («фракции») были отцовскими, что определялось именем (фамилией), но, как и в случае с семьями, семьи могли иметь как отцовские, так и плебейские ветви, которые имели общее имя, но отличались от него (cognomen). Клаудия.
Историк XIX века Бартольд Георг Нибур считал, что плебеи могли быть иностранцами из других частей Италии, которые начали появляться в Риме во время правления Анкуса Марция и поселились там в качестве натурализованных граждан. В любом случае, в начале республиканского Рима аристократия почти монополизировала политические и социальные институты. Плебс был исключен из судов и религиозных школ, ему не разрешалось знать законы, по которым он управлялся. Плебеи служили в армии, но редко становились военачальниками.
Конфликт заказов
Столкновение классов (Ordo на латыни означает «социальный класс») относится к борьбе плебса за полные политические права дворянства. 3 Сразу же после установления демократии плебс протестовал против отстранения от власти и эксплуатации со стороны вождей. Плебс смог достичь своих политических целей через серию «восстаний и забастовок вместе взятых», выход из города. 3
Законы публиковались, записывались и были общедоступны с 494 года до н.э. А с законами Двенадцати таблиц, которые ввели понятие равенства перед законом, «часто называемое по-латыни libata», оно стало основой демократической политики. 4 Этот ранний закон также запрещал смешанные браки между дворянами и чумаками. 1Эта преемственность навязала создание легкомысленных ранов, наделенных полномочиями защищать интересы священников. 3После этого наступил период племенных периодов консульства. Консулы иногда делили власть между чумой и знатью, но четкой религиозной власти в консульском тибуре не было. В 445 году до н.э. Закон пяти каналов разрешил смешанные браки между чумаками и аристократами. 6
367-36 гг. до н.э., например. Были проведены радикальные реформы, консульские трибы были упразднены и «заложены основы системы управления, возглавляемой двумя кабинетами, разделенными между знатью и чумой».7 Несмотря на религиозные возражения знати, требовался хотя бы один консул. С 342 года до н.э. Священники регулярно узурпировали пост президента. 9Долговое рабство было отменено в 326 году, освободив священников от возможности попасть в рабство к кредиторам-аристократам. До 287 года, когда было принято Чортенианское право, законы, принятые на референдуме или comcilium plegis, были обязательны для всего римского народа. 11 Кроме того, он запретил право вето сенаторов на законы совета. 12Около 300 г. до н.э. Священство также было разделено между дворянством и священниками, что положило конец «последнему главному препятствию на пути эмансипации священников». 11
Целостность традиционной истории весьма сомнительна. Многие аспекты истории должны быть ошибочными, потому что они дошли до нас. Возможно, что 13 кунаркаев были назначены до 5 века до н.э. 14 Форма государства могла быть существенно иной, с временными специальными «сенатами», которые не полностью переняли классические элементы в течение более чем столетия после установления демократии. 15
Благородные плебеи
Завершение политической эмансипации жрецов, определяемой не кастой или наследственностью, а их вступлением на высокие государственные должности, избираемые как патрициями, так и чумаками, породило демократию, в которой доминировали нобили. 16Эта категория людей с их политическими достижениями и утонченной культурой памяти и благословения предков была очень близка друг другу. 17 Эта культура фокусировалась в основном на войне и личных ценностных достижениях. 9
Во время Второй Самнийской войны (326-304 гг. до н.э.) жрецы, пришедшие к власти благодаря этим социальным реформам, начали приобретать ауру («любезность», буквально «репутация») nobilitas, правящей элиты знати. середины 18 века до начала 3 века до н.э. Многие «консульские билеты» являются повторяющимися общими терминами, указывающими на продуманные стратегии политического сотрудничества. 19 Нет современного определения Nobilis или Novus Homo — тех, кто входит в дворянство — Моммзен, на которого положительно ссылается Брант (1982), говорит, что Nobili были патриотами, священниками, чьи семьи стали священниками, и чумаками, занимавшими куриальные должности (диктаторы,… Хай, Кожа, Карле Эдир и т.д.). 20 То, что он стал сенатором после избрания Квестором, не возвысило его. 21 Однако во времена правления Цицерона, после германской демократии, определение знати изменилось. 22Сейчас дворянство стало относиться только к предыдущей верховной власти и ее прямым родичам мужского пола и потомкам. 22Новый акцент на высокой власти «становился все более распространенным после того, как сура могла быть напрямую связана со многими другими проявлениями происхождения и семейного наследия».. 23
Человек, ставший Нобилисом на выборах в УВКБ ООН, был Novus Homo (Молодой человек). Марий и Цицерон являются лучшими примерами Новигомина (молодого человека) в Республике 24, когда многие из самых богатых и влиятельных людей Рима, такие как Лукулл, Красс и Помпей, были знатными.
Есть сведения, что священники и рабы носили сандалии, а патриоты — caligus и calcia (подобие сапог или туфель, на надевание которых у некоторых уходило до 10 минут). Император Калигурас получил свое прозвище именно потому, что в детстве он носил сапоги и бегал в лагере своего отца.
Класс патриций
Слово «патриот» с латинского отец переводится как «отец» или «отец». К аристократическому классу относились коренные жители Рима, часть расовой общины, их предки жили здесь с момента основания Рима. Это был самый высокий социальный мат.
Представители этого социального слоя имели всеобщее и безусловное право на владение и обладание общественными землями. Эта прослойка состояла из самых знатных римских семей. Первоначально их было 53, но с III века до н.э. Их число сократилось до 18 человек.
Принадлежность к той или иной знатной семье сразу определялась по рождению. То есть, оба родителя имели это имущество, но дети автоматически унаследовали его. Был также второй вариант, относящийся к более высокому социальному классу. Это процесс усыновления ребенка. Если у расовых родителей был ребенок на усыновление, то он также считался принадлежащим к этому классу.
Класс плебеев
Слово «плебей» с латинского pleur переводится как «наполнять». В Древнем Риме жрецы были людьми, принадлежащими к низшему социальному классу. Как правило, это были переселенцы из завоеванных регионов Италии. Стоит отметить, что интеграция в эту социальную группу не определялась материальным достатком. Среди заболевших чумой было много богатых людей.
Изначально чумакам и дворянам было запрещено вступать в брак друг с другом. Вероятно, это делалось для того, чтобы дети, рожденные патриотами, принадлежали к чистой крови той или иной стороны.
Разница между двумя слоями
Первоначально между дворянством и чумой существовала значительная разница. У патриотов было несколько привилегий, к которым чума не имела доступа. Различия между двумя социальными классами были следующими
- Патриции регулярно занимали высшие должности в сфере управления государством. Они имели право осуществлять управление Римом через сенат.
- Высший социальный слой составляли исключительно богатые люди. В категории плебеев основная часть — бедняки и лишь отдельные личности имели приличное материальное благосостояние.
- Патриции обладали правом управлять общественными землями. Плебеи этой привилегией не наделялись.
До III века до н.э. Два разных социальных класса слились в один. На самом деле, с этого времени в чуме стало появляться все больше и больше богатых людей. Они были финансово обеспечены, пользовались поддержкой масс и не могли больше терпеть свой второстепенный статус. Борьба Древнего Рима за социальное равенство продолжалась более 200 лет. В конце концов, однако, чума получила признание. После интеграции они получили те же права, что и люди из высшего общества. Первоначально это было задокументировано. Это было связано с тем, что широкая общественность еще не считала священников равными себе. Со временем были организованы и заключены браки между представителями двух социальных классов, а затем было организовано юридическое равенство, а также равенство де-факто.
Сравнение Древнего Рима с современным государством показывает, что разделение социальных классов все еще существует. Таким образом, существует традиционная сегрегация людей на три социальные группы: низший, средний и высший класс.
Разница лишь в том, что в современном обществе социальная сегрегация определяется именно материальным благополучием.
Древнеримская знать и почитатели были двумя социальными классами. Первые наделялись правом управлять государством, а вторые считались уроженцами завоеванных территорий Италии и не принадлежали к древнему знатному римскому роду, а потому не имели таких прав.
Да, за годы советской власти и знатные потомки уже стали обычными людьми, а теперь появилась новая элита, у них нет титулов, но есть деньги. Пыль с ног.
Что означает слово «плебей»
Слово «чума» имеет конкретное освещение. Это распространенное название, особенно в аристократических кругах, для низших классов, простых людей, тех, кто не имеет «благородного» происхождения, тех, кто принадлежит к благородным титулам.
В современном мире разделение на классы по происхождению людей уже не имеет того значения, которое оно имело в 19 веке. В современном разговорном языке «простой» чаще всего означает невежественный и грубый.
Однако первоначальное значение слова «жрец» по-прежнему связано с разделением людей по их происхождению.
Плебеи Древнего Рима
Римская империя развивалась на протяжении всей своей истории, увеличивая территорию и население путем завоеваний. Конечно, никто не приравнивает исконных жителей империи к населению, пришедшему с завоеванных территорий. В соответствии с этим критерием римское население делилось на патрициев и чумных.
Слово «благородный» не сразу стало титулом знати — первоначально этим титулом называли всех жителей Рима, вернее, всех тех, кто происходил из первобытных римских племен. Даже само слово «аристократ» означает «потомок отца».
Новоприбывших называли священниками. Название происходит от латинского prelle, что означает «наполнение». Эти люди «заполнили» Рим, предположительно к неудовольствию местных жителей, которые смотрели на них недобрым взглядом. Священники назывались жрецами.
Положение плебеев
Различие между дворянами и священниками не было основано на богатстве или бедности. Не было ни очень богатых дворян (в первоначальном смысле этого слова), ни очень богатых священников. Эпипайос не имел политических прав знати, даже если он был очень богат.
Вредители не имели права пользоваться землей общины и участвовать в религиозных церемониях. Середина 5-го века до н.э. Был запрещен даже брак между патриотизмом и чумой, но этот закон продержался не более года. Самое главное, священники не могли быть членами Сената, поэтому никто не защищал их интересы.
Ситуация изменилась в 494 году до н.э., когда жрецы получили право избирать своих представителей, которые будут защищать их права перед судьями. Эти люди назывались племенами. Для того, чтобы отменить решение судьи, который был не в пользу священников, Тривонос должен был лично предстать перед ним и сказать «вето».
Постепенно «непроницаемая пропасть» между дворянством и чумой утратила свое значение. С 287 г. до н.э. Решение собрания жрецов — референдум — стало обязательным для всех римских граждан.
Слово «чума» не исчезло с падением Рима — в средневековой Европе им называли городскую бедноту. В современном языке существует также термин «вето» и референдум, один из видов плебисцита.
Законы, принятые дворянами, не были известны бумагомарателям. Если возникали проблемы, свободный чумак мог легко превратиться в раба и потерять свои финансовые права. В то же время, даже самый порабощенный благородный не мог стать рабом.
Первая забастовка
Первая зафиксированная забастовка в истории произошла в 495 году до нашей эры. Чума разразилась, когда Римской империи угрожали враги со всех сторон. Они отказались принимать участие в военных действиях.
В результате Плары организовали судебные процессы над людьми в их новом положении, чтобы отвоевать их права и защитить их. Эти племена составили законопроект в поддержку класса и даже имели право отклонить решение Сената.
Изначально было две картошки фри, но позже их количество было увеличено до 10. Пруссаки начали составлять 12 таблиц законов. Это, конечно, несколько ущемляло их права, но все же было открыто для общего управления. Они были начертаны на бронзовых табличках, что позволяло обсуждать и знать закон наравне со знатью, тем самым исключая возможность произвола. В табличках также указано, что проценты могут быть востребованы в размере не более 8,3% годовых.
Вклад в историю
Слово «плато» приобрело такое пренебрежительное отношение со стороны общества, что со временем люди забыли его значение и наделили его свойствами низшего класса. Однако мы не должны забывать о вкладе этих людей в европейскую историю.
Среди чумаков всегда было много достойных представителей, некоторые из них были скульпторами и художниками. Современные искусствоведы называют эту тенденцию таким «усталым искусством». Многие хронографы имеют пластические корни, и благодаря их работе мы имеем представление о жизни Древнего Рима.
Самые известные Плебеи, которые так много дали миру, такие замечательные люди: они самые известные люди в мире.
А плебс жил в «многоквартирных домах», как у нас. Иногда они снимали комнаты над мясными лавками и другими менее известными местами. Чтобы помыться, они шли за водой к крану или посещали общественные бани. Окна были закрыты деревянными ставнями.
Борьба плебеев за свои права
Не все плебеи были бедными и обездоленными, некоторые были очень богатыми. Эти «новые римляне» были не слишком довольны ситуацией и в какой-то момент заявили, что больше не желают сражаться за правительство, которое не ставит их ни перед какими обстоятельствами.
В результате различных потрясений в сенате появились трибуны, которые знали закон, представляли интересы простого народа и даже имели право отклонять невыгодные для плебса законы.
Наконец, между 451 и 450 годами до н.э. людям было сообщено о 12 основных законах. Эти законы были вывешены на медных табличках для всеобщего ознакомления. Они решали семейные, криминальные и экономические проблемы и были одинаковыми для всех каст, кроме рабов.
