Константин также провел валютную реформу в 314-324 годах. Это было улучшением по сравнению с валютной реформой, проведенной в 296 году нашей эры императором Диоклетианом.
Римский император Константин I Великий: биография, годы правления, реформы
Константин был императором Рима (306-337 гг. н.э.). Он первым принял христианство и сыграл важную роль в распространении этой религии. Вместе со своим соправителем Лицинием он издал в 313 году Миланский эдикт, провозглашавший терпимость ко всем религиям на территории империи.
Константин был великим полководцем и одержал важные победы над франками и германцами в 306-308 годах, затем над вестготами в 332 году и сарматами в 334 году. чтобы объединить распадающуюся Римскую империю.
Становление правителя
Константин смог укрепить свою роль, доказав свое военное превосходство над врагами. В 313 году вместе с Лицинием он подписал Миланский эдикт. Это узаконило христианство и обеспечило свободу вероисповедания. Хотя этот указ часто игнорировался, он стал важным моментом в начале христианской терпимости, принятой в Римской империи.
Константин Великий установил воскресенье как день богослужения и предусмотрел возвращение Церкви конфискованного имущества. Миланский эдикт сохранил терпимость к христианам, но не упомянул евреев. Когда христианство стало доминирующей религией в Риме, гонения на пожилых евреев усилились.
Взаимоотношения с соседями
Константин был очень важной фигурой в мировой истории. Можно сомневаться в его христианской честности, но он был первым римским правителем, который открыто терпел и позволял процветать религии. В своем гробу он положил конец многовековым гонениям (он приказал своим наследникам прекратить преследование архаичных ритуалистов) и, по сути, положил конец языческой религии Древнего Рима.
Константин не только обеспечил успех христианства, но и определил его направление. Никейский собор был важен для формализации сущности христианства, и Константин был в первую очередь озабочен созданием сильной единой церкви, а не принятием гностической традиции. Потеряв свое новаторское принятие христианства, Константин также ввел важные социальные законы, такие как введение рабства.
Константин также провел валютную реформу в 314-324 годах. Это было улучшением по сравнению с валютной реформой, проведенной в 296 году нашей эры императором Диоклетианом.
Приход к власти Константина — кратко
После довольно напряженной политической борьбы один из этих правителей, Константин I, пришел к власти в 324 году. Константин провел валютную реформу. Он ввел единую валюту — твердую валюту. В результате рынок был простимулирован. Частично физические обязательства были заменены денежными.
При Константине были изданы знаменитые указы, касающиеся беглых колоний. Фактически, процесс привязки колоний к земле начался еще до Константина, и сам Константин, который был очень заинтересован в сборе налогов со всей империи надлежащим образом, юридически решил эту проблему. Проблема в том, что колонисты не живут на выделенной им земле, они собираются ее покинуть, земля не обрабатывается должным образом, и как же можно собрать налоги, когда придут статуты? В результате поселенцы были захвачены в плен. В качестве наказания их заковывали в цепи, а те, кто принимал у себя беглых поселенцев, должны были платить налоги, причитающиеся этим поселенцам.
Изменения в армии
При Константине все больше и больше представителей завоеванных варварских племен стали вступать в армию. Это варварство в армии отразилось и на ее структуре. Важно отметить, что численность армии пришлось сократить и, как следствие, усилить руководство, чтобы успевать за всей этой разношерстной толпой.
Варвары, вступавшие в римскую армию, вскоре получали римское гражданство, что открывало им путь даже к более высоким должностям в империи. Император Константин также провел административные реформы.
Он разделил всю огромную империю на четыре части: Восток, Францию, Илию и Италию.
Миланский эдикт
Эти отделы были разделены на более мелкие административные единицы. Император Константин был также первым, кто признал, что с христианством нужно не бороться, а поддерживать его. Борьба с христианством только подорвет Имперский Орден. Затем, в 313 году, был принят знаменитый Миланский эдикт, приравнивающий христианство ко всем другим религиям. Сам Константин оставался язычником, и надо сказать, что крестили его в морге.
Восточная часть империи была менее подвержена варварским вторжениям, чем все остальные части. Она также была гораздо более экономически развитой и более однородной в своей культуре. Это был старый греческий город Византия, где Константин решил основать новую столицу. Позже его стали называть Стамбулом.
Строительство дворца, курорта и библиотеки началось в 328 году, а в 330 году город был объявлен новой столицей. Если бы их не было, это, конечно, было бы великим деянием Константина. Чтобы украсить новый город, Константин буквально разграбил всю империю и перевез действительно привлекательные и дорогие вещи в свою новую столицу. Кроме того, он повысил налоги. Таким образом, новый город, посвященный богине удачи Тюкё, процветал. Вскоре новая столица затмевает старую.
Мы возвращаем Тебе славу. Апостол, царь Константин, святой равный царю Элеоносу. / И мы воздаем должное твоей святой памяти / Твоему святому крещению, просветившему весь мир.
Политика и религия
В 312 году Константин принял участие в битве на окраине Рима у моста Мульва. Согласно легенде, он увидел знак судьбы — огненный крест в небе. По другой версии, императору приснился пророческий сон, в котором ему было велено поместить на щитах своих солдат монограмму из первой буквы имени Христа. Каким-то образом битва была выиграна, и после победы эти символы появились на императорском флаге — лабаруме.
Позже Константин предоставил свободу вероисповедания гражданам империи Миланским эдиктом. Христианство получило статус «разрешенной религии» — император запретил преследование последователей Христа и запретил попытки захвата церковной собственности.
Позже Константин вступил в конфликт со своим двоюродным братом Лицинием, который помогал управлять государством. Лициний, который до этого управлял восточной частью страны, восстал и объявил войну, продолжая преследование христиан. Константин победил Лициния в двух битвах, захватил власть и стал единственным правителем Римской империи.
Икона святых Константина и Елены.
Именно во время его правления христианство начало распространяться в Европе. Константин был очарован своей матерью, Элени, а его отец, хороший и честный гражданин, поддерживал христиан. Императору также понравилась стабильность и вера представителей этой религии в свое учение, особенно учитывая то, какими страшными порой были их гонения.
Обращение правителя в христианство произошло постепенно — свою первую победу над врагом он отпраздновал в храме Аполлона, принеся богу обильные жертвы. Симпатия Константина к другой вере начала проявляться после его военных побед. Аристократическая верхушка не одобряла взгляды правителя. В Риме власть языческих верований была особенно сильна, что в конечном итоге повлияло на решение императора перенести столицу из города.
Бюст Константина Великого.
Константин крестился только к концу своей жизни, но он всячески поощрял христианскую церковь и последовательно проводил ее политику защиты. Он принимал активное участие в церковном управлении: на Первом Соборе в 325 году он участвовал в разрешении спора о доктрине Марса и впоследствии несколько раз присутствовал на его заседаниях. Еще через пять лет правитель перенес столицу в Константинополь. Впоследствии Константинополь стал духовным и политическим центром Византийской империи.
Личная жизнь
О личной жизни правителя известно немного. Его старший сын и наследник престола Крисп, по слухам, был рожден от матери Минервины, но неясно, была ли она его официальной женой или наложницей. Она не была первой женщиной в его жизни, но в записях нет упоминания о более ранней женщине.
Флавия Максима Фауста, жена Константина Великого
В 307 году Константин женился на дочери Максимилиана, Флавии Максиме Фаусте. Это был династический брак, направленный на укрепление политического влияния, но император с большим уважением относился к своей образованной и деятельной жене, которая родила ему шестерых детей (трех сыновей и трех дочерей). Она участвовала в свержении своего отца и была ответственна за трагедию, опечалившую последние годы жизни знаменитого римского правителя.
В 326 году Константин приказал казнить сына Флавия Юлия Криспа и его племянника Лициниана. Причины такого решения различны, но наиболее популярна версия, что Крисп был казнен по наущению Фаусты, которая обвинила его в попытке изнасилования. Обвинение было ложным — это был ее способ устранить главного наследника, чтобы освободить место на троне для своего сына.
Флавий Юлий Крисп.
Обманутая Фауста поплатилась за свое преступление — в течение месяца Константин раскрыл ее обман и приказал запереть ее в ванной, где она задохнулась (по другой версии, ее разъяренный муж толкнул ее в горячую воду). За казнью его жены последовало возмездие другу императора, который, по его мнению, был замешан в интрижке. Позже он наложил на имя Фаусты проклятие памяти (запретив любое упоминание о ней после ее смерти), и его наследники поддержали этот приказ.
Согласно легенде, именно моральная боль после смерти близких сделала Константина христианином. Однако многие современные историки отвергают эту версию. Он уже десять лет исповедовал эту веру, когда умерли его жена и сын, и есть свидетельства того, что крещение было очень хорошо продуманным решением.
Смерть
В 336 году император заболел и, опасаясь своей внезапной смерти, начал разбирать свои дела. Он успешно завершил войну против готов и сигов и после своей смерти приказал разделить империю между тремя своими сыновьями: Константином — Азия и Египет, Констанцием — Африка, Италия и Паннония и Константином II Галатия.
Памятник Константину Великому
В начале следующего года правитель отправился на лечение. Он начал с бани в Никомедии, позже отправился к горячим источникам Дрины и посетил бани Еленополиса, но улучшения не наступило. Последние месяцы своей жизни Константин провел на вилле в сарае. Чувствуя приближение смерти, он приказал перевести его в Никомидию, где его крестили в его бастарде.
Мечтой императора было креститься в Иорданском море, но он больше не мог туда попасть. Мы не знаем, какая болезнь стала причиной его смерти, но помним, что в старости за ним ухаживали в христианской школе в Арье, где его крещение совершил отец Сильвестр.
Корнель Уайльд Константин Великий (Константин Великий) в фильме император.
О жизни императора и его вкладе в распространение веры написано много научных, религиозных и художественных работ, снято несколько фильмов. Наиболее известным является итальянский югославский фильм Лионелло де Феличе о Константине Великом, вышедший в 1961 году.
Сегодня Константин со всеми благочестивыми деревьями, все благочестивые деревья, все благочестивые деревья, все благочестивые деревья, все благочестивые деревья, для всех евреев — позор. Это оружие невыгодной веры. Для нас это были великие знамения и ужасная борьба.
Последние годы правления Константина
5 июля 328 года император лично инициирует строительство «Константинова моста» через Дунай в Дакии, самого большого речного моста в античности. Его общая длина составила 2 437 метров, из которых 1 137 метров проходили по Дунаю. Ширина моста составляла 5,7 метра, а высота над рекой — 10 метров. План Константина заключался в восстановлении Дакии, которая была оставлена в 271 году при императоре Аврелиане.
В 332 году Константин развязал циничную и совместную войну против Готии. Вестготы под предводительством Ариарха оставили море и начали продвигаться на территорию сарматов в Дакии. Сарматы обратились за помощью к Константину, и 20 апреля 332 года римская армия под руководством Константина II разогнала диких варваров, уничтожив около 100 000 из них «голодными и холодными». В 334 году сарматы устроили переворот против своего лидера, и Константин начал войну против сарматов. Константин разбил армию, поэтому крестьяне и другие люди берут в свою армию и основывают некоторые из выживших иллирийцев. Дикие варвары, известные как колоны, селились в определенных районах и составляли первоначальных рабов. В 336 году Константин получил титул Дакия Максима.
После успеха в Дакии Константин начал войну против персов-сасанидов. В 338 году истек срок действия Нисибийского договора, и обе страны готовились к войне. Константин пишет письмо Сапуру II, в котором упоминает о защите персидских христиан и требует прекратить притеснения, начавшиеся после принятия Римом христианства в качестве официальной религии. Константин планировал креститься в реке Иордан перед тем, как войти на территорию Персии, но заболел весной 337 года.
Видимо, зная о своей скорой смерти, Константин тайно подготовил место для своего погребения в церкви Святых Апостолов. Однако после Пасхи 337 года он почувствовал себя плохо и отправился в Эллинополис, чтобы воспользоваться баней. Сначала он исцелился в банях Никомедии, затем укрылся в горячих источниках Дрепаны, после чего поселился на вилле в столице Агерильоне, где крестил нескольких епископов Марса, включая Евсевия Никомедийского. Собрав епископов, он признался, что мечтал креститься в Иорданском море, но по воле Божьей крестился здесь. Однако, когда он почувствовал себя нехорошо, Константина I приказали перевести в Никомидию, где он был крещен Евсевием Никомидийским 22 мая 337 года. После смерти Константин Великий был похоронен в церкви Святых Апостолов.
Согласно легенде, именно моральная боль после смерти близких сделала Константина христианином. Однако многие современные историки отвергают эту версию. Он уже десять лет исповедовал эту веру, когда умерли его жена и сын, и есть свидетельства того, что крещение было очень хорошо продуманным решением.
Тропарь равноапостольным царю Константину и царице Елене, глас 8
Видя на небе образ Твоего распятия, они, подобно Павлу, Господу, Твоему царственному апостолу, от которого города Царства были преданы в Твои руки, всегда спасают его от молитвы мира. Святая Мать, человек, которого он любит.
Сегодня Константин со всеми благочестивыми деревьями, все благочестивые деревья, все благочестивые деревья, все благочестивые деревья, все благочестивые деревья, для всех евреев — позор. Это оружие невыгодной веры. Для нас это были великие знамения и ужасная борьба.
